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试论柳宗元的天人观

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摘要 <正>天人关系问题是中国哲学史上论争的主要问题之一。唐代以前的某些唯心主义哲学家,以这样或那样的方式论证天有意志,天是人类社会的主宰;天和人有某种感应关系,在不同程度上承认“天人合一”,最后通向有神论。唯物主义哲学家则相反,认为天是客观的自然界,它没有意志,更不能主宰人类社会,主张天人相分。从这个观点出发,他们在不同程度上坚持了无神论。柳宗元是唐代著名的唯物主义哲学家,他继承和发扬了前代唯物主义的优良传统,对天人关系作了新的概括和总结,在中国哲学史上是有重大意义的。

DOI 9odwzrpydk/93008

作者杨达荣

机构地区不详

出处《广西师范大学学报：哲学社会科学版》 1983年3期

关键词柳宗元天人观天人关系刘禹锡 “天” 神学目的论

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 1983年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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来源期刊

广西师范大学学报：哲学社会科学版

1983年3期

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