简介:卜子夏,姓卜名商字子夏。春秋末年战国初期思想政治家,孔子著名的弟子,位列七十二贤和十哲之一。他的故里在今河南省温县卜杨门村,至今村内还有他八十代和八十一代孙,家中藏有《卜氏家谱》,村南有卜子夏墓,《温县志》有戴。一、卜氏源流与子夏业绩《百家姓探源》说:“我国之所以有卜氏,与传统的占卜习惯有密切的关系。卜是占卜之意,用卜骨卜甲来预知祭祝、征战、田猎、出入、匀成、风雨、疾病等凶吉。周代设有卜人,专管占卜之事。有占卜技术的人后人以先人的技艺为职业,后以官命氏。”据《路史》载,夏启的后代已有以卜为氏的。到了周代。占卜之人称为卜巫,他们是精神社会的领袖,君王身边常站着卜吏,为其占卜各种活动的吉凶,决
简介:2000年4月3日至5日,纪念卜子夏逝世2400周年大会在卜子夏故里河南省温县召开。来自全国9个省的103名卜子夏后裔和温县人员参加了会议。卜子夏,姓卜,名商,字子夏,春秋战国时期的思想政治家,孔子著名的弟子,位列七十二贤和十哲之一。他协助孔子编定《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六艺,又为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》五经注疏,与冉雍等主编《论语》,被魏文侯聘为师,到西河授教,培育出法家鼻祖李悝,大军事家吴起,史学家公羊高、谷梁赤等,使魏在七雄中率先强盛起来,为中华文明的建设做出了重要的贡献。卜子夏的贡献受到历代朝廷的封敕,唐封魏侯和十哲,宋封河东公魏公,明封先贤某子
简介:《诗小序》的作者问题,《四库全书总目提要》称为“纷如聚讼”,“说经之家第一争诟之端”。清代一些学者,从清初的陈启源,中经钱大昕、翁方纲、张澍,到晚清的陈奂等,一改宋代学者轻率攻击《诗序》的做法,实事求是地对《诗小序》的作者进行了辨析,肯定《诗小序》出于子夏。其中张澍在其《诗小序翼》的序言《诗小序翼题辞》中,以出自班固《汉书·艺文志》、郑玄《毛诗笺》等的直接证据与自左丘明《左传》以来历代学者引用《诗小序》的间接证据相结合,论述了《诗小序》为子夏所作,显得全面而系统,令人信服。当代学者在“走出疑古时代”的背景下对《诗小序》作者问题的研究,肯定了“子夏序《诗》”的正确性。
简介:子夏与孔子关于《诗经》文句、内容和价值的讨论引入注目,二者就文质、本末、仁礼等关系的论述代表了先秦儒家道德哲学由仪式伦理向情感伦理的转化。孔子及弟子、时人所提出的“质先文后”、“质本文末”、“重质弃文”、“文质一体”、“文质彬彬”等思想代表了先秦儒家早期文质观的主要观点。思孟和荀子在继承孔子文质思想的同时,又从不同侧面分别强化了质与文的思想价值。由对文质及其关系的理解出发,思孟重“质”轻“文”,更加注重“义”的内在性,甚至把“礼”也纳入了内在性的范围;而荀子主张“情文俱尽”,赋予“义”以内外两重性,把“礼”视作实践“义”的根本途径。伴随着文质观的演化,先秦儒家道德哲学的建构蕴含了由外而内,又由内而外的否定之否定的价值转向,《论语》中所见文质观正是理解这一价值转向和思想逻辑的重要途径。