简介:历来说《诗》者,皆认为十五《国风》是按国别分的类,《商颂》《周颂》《鲁颂》也是如此;而对《大雅》《小雅》则另有说法.总之认为不是按地域来划分的类别。本文认为."综观《诗》的分别,可以发现它们应该是以地域为依据而划分的类别。在上古语言中,"雅"与"夏"相通.或互相连续.如“雅夏”.因此.这就是现在的“亚细亚”一词的来源。“大夏”就是《大雅》.“大夏”也就是“古希腊”.“小亚细亚”就是《小雅》。周武王前的西周.面对中原.背靠大夏,成为堪称中西合璧的广袤侯国。建立西周王朝后.很注意“采八方之音”.广泛搜集各地乐章.“大夏”和“小亚细亚”一带的音乐.对他们并不陌生.这就是在《诗》中出现《大雅》和《小雅》的历史背景。所以.正如同十五《国风》、三《颂》一样.《大雅》《小雅》名称也是源于地域而分的类。
简介:摘要:“立德树人”成了现下主流思想的风尚,汲取中华传统国粹,文以化人也成育人新常态。融合公民基本道德要求,开展校园“小雅士”评比,是育人评价机制建设的新尝试。营造氛围,启“小雅士”评比之基;培养习惯,促“小雅士”评比之练;彰扬榜样,展“小雅士”评比之范带动校园小雅士的群体前进。
简介:摘要:学界对于《小雅·我行其野》诗义的研究,一直将其列入弃妇诗。细读全诗,弃妇之意,并非诗本义,篇章中并不存在任何可以支撑弃妇之说的根据,其实乃婚姻不幸的怨怼之辞。
简介:摘要:《小雅·巷伯》深刻地揭露了谮人的行径,而其思维的落点却在于谮人得逞路径的揭示。诗的解读还有三个问题需要进一步探讨。
简介:《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它汇集了从周初到春秋中叶五百多年的诗歌。在这漫长的岁月里,汉字的读音发生了巨大的变化。读《诗》之难,除经义深邃之外,语言文字乃一大关。而当下通行的较为权威的译注本中,对某些字的注音也出现分歧。本文试图在先贤研究之基础上,用音韵学及音变之原理对《诗经》中某一词语进行诠释,以期此法有助于读者深究《诗》义。