简介：技能通过人实现工具性和目的性的统一,通过人的存在形成价值和力量。技能既张扬人的主体性,又使人成为一个有限主体,技能中人的认知活动服从和适应于技术性质,技术的目的制约着人的目的,从人消化技术而获得技能到技术消化人而产生技能,技能排除了人的不符合技术和需求的部分。求技是具体的,是利益的选择,求善是普遍的,是价值的选择;后者的价值尺度规定和影响着前者的存在,使前者具有承担责任和道德的能力,使技能的追求成为人之为人的追求。

简介：赚钱的人，准确地说，是靠生意获取营生的人，自己的德行还是真值得考量的。好几年前就有个大生意人说过，赚大钱是有“原罪”的。可惜这个原罪要了他的命，他因为触犯了法律被制裁了，也成了“原罪说”的牺牲品。这里不说那么严重的事儿，就说已经被大家认可的事儿——见怪不怪，好像也算不得什么事儿，但细究起根底来，毕竟不是那么理直气壮，从根儿上有那么一点点占别人便宜。

简介：　　常常听说某某文人出了一部什么大作,紧接着又大呼小叫着:当今文学界,舍我其谁?惟恐天下人不知其美名者也.其实,这就是文人的"德行".　　……

简介：君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》【释义】陈,同＂阵＂。君子作战虽用阵势,但必以勇敢为本;办丧事虽讲礼仪,但必以哀痛为本;做官虽讲才识,但必以德行为本。【作者简介】墨子,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人。墨家学派的创始人,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

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简介：笔者读完此材料不禁有些疑惑，为什么对“在公共场所大声喧哗”这一本来是错误的行为，现在竞有人难以评价？为什么对“过马路闯红灯”这一本来是错误的做法，现在竞有人难以评价？为什么对“诚实意味着吃亏”这一本来是片面的看法，现在竟还有人难以评价？

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简介：社会主义国家的行政人员仅做到依法行政是远远不够的,应该同时做到依德行政.本文对依德行政作了探讨.认为社会主义国家的行政,其宗旨是'全心全意为人民服务',一切行政都是为了人民群众.所以,在具体行政中,行政人员必须端正对人民群众的态度,一举一动都要用符合行政的职业道德宋要求.

简介：面对危机，既要诸事谨慎，行事持重，更要秉持正道德行和智慧。

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简介：小城的夏季湿润多雨，午间小憩后，沏一壶清淡香茶，开一盏晕黄暖灯，倚一弯摇晃藤椅，执一卷泛黄旧书，静听窗外呢喃的燕语……幸福似乎触手可及。

简介：摘要在教学过程中，教师必定会遇到各式各样的问题。首先，教师应以身作则，以德服人。其次，在教书育人的同时，教师应发现每位学生的优点并解决每位学生存在的问题。再次，“人和”是每位教师必须拥有的一种品质，只有具有“人和”品质的教师，才可以根据不同学生的性格，成功地教育好每一位学生。

简介：亚里斯多德的悲剧定义首句是：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；”（亚里斯多德《诗学》，人民文学出版社1962年，第19页）行动是其中的关键词，什么是亚里斯多德行动？

简介：读了浙江装饰协会会长恽稚荣答记者问，情不自禁地要为他“不负众望．以德行天下”的道德境界叫好!感奋之余谈点感想。

简介：19世纪末,苏格兰乡间有一位贫苦的农夫叫弗莱明。一天,他在地里干活时,解救了一个陷在泥沼里的男孩。男孩的父亲准备拿一笔重金来酬谢,却遭到弗莱明的谢绝。男孩的父亲说：＂既然你救了我的儿子,那也让我为你的儿子尽点力,请允许我资助他,让他接受更好的教育。＂弗莱明见绅士一片真诚,就答应了他的提议。

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简介：吴晓波先生曾在《大败局》一书中，深刻探讨了中国企业的“失败基因”，指出他们最致命之处是普遍缺乏商业道德，缺乏诚信为本的经营理念，

简介：摘要德育工作的根本是师德的建设。本文以教师自身“立身养德性”为起点，从“以身感化”到“以爱育人”，阐述了德育工作的理念和方式。提出一、行先于言，重于知——教师要以有德之人的胸怀与美好的怀想，对学生实施潜移默化的影响和教育。二、爱先于望，重于教——关注孩子的发展特点，坚持正确价值观的引导熏陶，为学生创设一个充满人文关怀的环境让其自信成长。两个教育事例把教师春风化雨的德育工作思路渗透其间。