简介:忏悔是件私人自愿的事,秋雨先生的不愿忏悔,或者不愿现在就忏悔,那是他该有的权利,旁人无权强迫——我们有十多亿人呢,为什么单他一个余秋雨必须忏悔啊?以他为靶子,就能撬起那些沉甸甸的大脑来吗?把这个问题一直追问下去,追问到终点,我觉得首先需要回答的应该是“谁来忏悔,向谁忏悔”。从“向谁忏悔”这一层面说,我认为忏悔分为两类,一是面向大众的,一是面对自我的。这两类忏悔之所以存在差异,是因为忏悔之前他们所干的
简介:需要忏悔的人心里往往装满了恶业。自己不能得以解救,因此便要在上帝、佛、师长、大众面前寻求告白,以求得到宽慰——但问题是,上帝的足迹并未光临此地,其间也不见一座辉煌的庙宇;即便有庙宇的话,也消费不起那日渐冗赘的香火钱;师长和大众更是无可指望,他们只会对你的'恶业'报以同情或指责的态度……因此生活在这个平原上的人们,心里有了什么解不开的疙瘩,或是在命运面前感到束手无策时,往往会求助于'大仙'。
简介:当岁月流过你的生命长河,当你的世界渐渐渺小,我愿给你的心灵以温暖,给你的灵魂以慰藉。--题记.阎连科在《田湖的孩子》里说:"世上的浪漫,莫过于某种童年的记忆;记忆中最结实的存在,就是那叫故乡的地方。"我时常在想,童年的记忆中有什么?而故乡又有什么?我告诉自己,那里应该有唠叨不停的奶奶,那里应该有满脸慈爱的父亲,那里应该有儿时一起戏耍的伙伴……可我唯独忘记告诉自己,那里也应该有年轻的母亲。我很少提及母亲,在任何地方,就连幼年时的习作我也只写过《我的父亲》。