简介："学书之序,必先楷法"是人们学习书法的恒定途径,自古以来少有质疑.克服历史的局限,从楷书的特点、从人们的认识规律以及恰当的教学原则去寻找学习书法的有效途径,提高学习效果并使学习效果与心理接受形成良性循环,才是科学的选择.

简介：不知你是否注意到生活中有这样一个现象:几乎所有的桥梁架设都是或南北,或东西地同时向河中心伸展而合拢成功,于是才会人来车往,川流不息。同样,师生之间心灵之桥的铺设也应如此。大多数语文老师都让学生写《随笔》、我想,如果也能针对学生向老师坦露的心声,随手回应几句话,那怕是片言只语,师生之心也会沟通,师生之情也会加深。正面是我近年来在学生《随笔》本上所写的几则随笔。现摘选整理出来供同仁雅教。

简介：反思，顾名思义，可解释为自我省察。而自古就有所谓“当局者迷，旁观者清”的说法，可见，反思并不是件容易的事情。它要求当局者能够跳出自我，另眼看“我”，做清醒的旁观者，做明白的自知者。对于我们教师来说，课改之路不但崎岖不平，而且经常会让行动者陷入迷茫与困惑。

简介：从终身素质教育的观点看，学校精神可以分为由浅入深的三大类。第一类精神：科学人文精神，乐观自由精神，重德求知精神，健体尚美精神；第二类精神；爱国国际精神，质疑批判精神，反思合作精神，诚信奉献精神；第三类精神：勤俭创业精神，求真务实精神，改革创新精神，服务感恩精神。小学教育以第一类精神为主。是“养成教育”，即养成良好习惯的教育。小学精神是“游乐园精神”，让儿童享受金色的童年。中学教育也是以第一类精神为主，但要渗透第二类精神，是“公民教育”，即成为合格公民的教育。中学精神是“博物馆精神”，让中学生开阔眼界。大学教育是在深化第一类精神的基础上，以第二类精神为主，但要渗透第三类精神，是“创业教育”，即具备创业能力的教育。，大学精神是“象牙塔精神”，即宁静致远的精神。

简介：冷眼看今天的校园，我们不难发现，如今“代替”现象大行其道，特别是教师的一些“代替”，已经产生了消极的后果，不得不引起我们的思考。

简介：<正>自从世界上出现立宪的概念,或者近一点说,自从美国制订了世界上第一部成文宪法的二百多年以来,可以总结出一条经验,就是任何国家要有一部可以保证国家长治久安的宪法,先决条件是其国民(至少是其代表)必须有健全的公民意识。当然,也可以反过来说,即使有了一部好宪法,如果人民没有健全的公民意识,那么有了好宪法也是枉然。应该说这一点正是中国在世界上落后最甚的地方。因此,1997年11月2日我在《改革》杂志的座谈会上说过:“千差距、万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家最大的差距。”

简介：〔摘要〕数学作为自然科学的一个分支,具有各种各样的美,欣赏数学的美就要懂得它是抽象艺术，学习数学不仅仅要培养抽象思维能力，逻辑思维能力，而且要真正懂得数学之美。

简介：书籍是承载知识内容和富有文化气息的信息载体，主要职能是承载文字图像信息，既可供以阅读又可借此传播文化。书籍设计是根据书籍具体内容，在形式上对包括书籍外观等的整体设计。讨论对书籍设计的品鉴与还原书籍设计过程具有重要意义。

简介：〔摘要〕预习则是学习过程中的第一步，尤其是中高年级学生，是他们自己摸索，自己动脑，自己理解的过程，也是他们自学的过程。所以教师有必要在方法上就如何进行小学中高年级语文课前预习加以指导。

简介：

简介：〔摘要〕文章需要写的事情很多，但每件事该怎样连接，或者说，一件事讲完了该怎样过渡到另一件事情这其实很重要，如果过渡部分不自然就会使文章整体不完整，比较零散。自然流畅的过渡才让我们为作者的巧妙设计而感叹，同时也将看似无序的事件找出了它巧妙绝伦的规律、环环相扣的设计、顺水推舟的自然，这样才使过渡那么水到渠成！

简介：灵性不等于智慧、感性、精神、宗教、人性和天性等，它是一种兼具神圣性和超越性的精神品质。大学必须具有灵性：一方面，灵性必须成为高等教育的培养目标；另一方面，灵性也必须成为大学的组织特性。大学之灵性须凸显神圣性和超越性。在大学的灵性教育中，个体应当超越自我走向成圣之道；在方法上要重视对人文教育和宗教传道的借鉴。在灵性场域的营造中，组织成员应当超越个体灵性共筑神圣象牙塔，从时间和空间多维度进行系统的思考。

简介：

简介：《文子》是道家的重要文献之一，它对《老子》思想有着继承和发展。“道”这个概念在《文子》和《老子》中都极为重要，对二书中的此概念进行分析比较，有利于我们探求《文子》的思想内容和其与《老子》的关系，以及其在道家发展史的地位。

简介：<正>听,是人类社会重要的言语活动,据教育心理学工作者的调查,在人们的日常语言活动中,听占45％,说占30％,读占16％,写占9％。因此,可以说一个人听话能力的强弱,直接影响着他的学习、工作和生活。一个善于听话的人,必须有快速的反应

简介：资寒士以育人才的膏火制度历经数代，至清末已是弊端丛生。膏火之制的变质，逐渐偏离了其养士精神的初衷，一定程度上从底层瓦解了科举制度。革旧立新却出现了矫枉过正。旧制虽废，但其所确立的养士精神在新制中并未得到体现。膏火之制，对当今的教育改革不无借鉴意义。

简介：从观念、情感、行为三方面论述了创新型教师应具有高于一般教师的素质。更多还原

简介：现行语文课本中的课文有精读课文和略读课文之分。何为精读？何为略读？朱自清在《略读指导举隅》中这样写道：“课本所收的，选文之中入选的，都是单篇短什，没有长篇巨著。这并不是说学生读了一些单篇短什就足够了。只因单篇短什分量不多，要做细磨细琢的研读工夫，正宜从此人手；一篇读毕，又来一篇，涉及的方面既不嫌偏颇，

简介：教育乌托邦是对现实世界的客观反映和对实践活动的理性规划，是在教育理想基础上建立的“完美建筑”：良善的人性、无私的师爱、健全的体制和不懈的超越。形成个性化的精神结构是其关键主题，也是教育乌托邦精神的内在诉求，让人通过接受教育养成自主发展的自觉性和激发自身潜在的生命力。

简介：文章指出《资治通鉴》一书历史文学的艺术特点是:论事理,文辞淳深,西汉风韵;塑人物,栩栩如生,呼之欲出;叙事件,词章纵横,行云流水;抒情怀,清风穆如,慷慨辛婉;写战争,场面恢宏,恣肆汪洋。