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  • 简介:<正>说到史学评论的原则和方法,刘知几提出的“爱而知其丑,憎而知其善”的观点,是值得我们特别加以注意的。对于这句话的含义,刘知几自己曾作过一个较为形象的比喻。他说:“盖明镜照物也,妍媸必露,不以毛嫱之面,或

  • 标签: 刘知几 史学评论 原则 魏收 左丘明 史家
  • 简介:刘川眉四川眉山人。著有纪实散文集《历史·山川·眉山人》、小说散文自选集《祖父和他的城市梦》、诗集《刘川眉诗选》、长篇历史传记文学《眉山苏洵》、长篇历史小说《豹变·苏洵大写意》、历史人物评传《品中国神童》,主编诗集《眉山诗8家》等。作品《眉山苏洵》获2009年度眉山市第三届东坡文艺奖一等奖,《品中国》获2014上海好童书奖。

  • 标签: 三苏仰之敬 传扬之 刘川眉
  • 简介:一、自然青中国最早的青瓷是所谓“原始青瓷”。原始青瓷可以说是“准瓷器”,虽然它的胎质、硬度等等都没有达到青瓷的标准,但它却是最早的瓷器雏形,它的出现不仅预示着瓷器时代的到来,也标志着青瓷作为瓷器大系中主要成员的基本特点,这就是从胎到釉“青”。

  • 标签: 自然 人文 青瓷 瓷器 “青”
  • 简介:根据古音关系、古籍通假用例和具体上下文,中"齐之以刑"、"齐之以礼"的"齐"通"(裔)",义为"给予";"矜而不争"的"矜"通"鳏",义为"处境孤苦".

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  • 简介:高原上的藏狗被人赞美的首要理由是它的忠诚。因为这符合人类社会普遍看重的道德标准。但人们从来没有意识到,这是一个十足自私和主观的标准,是一个单方面的道德约定。这个约定完全忽略了另一方的天性所赋予的原则。在人的观念中,“忠贞”的前提是“不二”;而对于狗来说,忠于所有曾经养育过它和正在养育它的人,却是不可动摇的原则。

  • 标签: 道德标准 人类社会 人的观念 有意识 约定 养育
  • 简介:[原文](万斯同)又问:'诗与文辨?'答曰:'二者意岂有异?唯是体制、辞语不同耳。意喻米,文喻炊而为饭,诗喻酿而为酒;饭不变米形,酒形质尽变;噉饭则饱,可以养生,可以尽年,为人事正道;饮酒则醉,忱者以乐,喜者以悲,有不知其所以然者。如《凯风》、《小弁》之意,断不可以文章之道平直出,诗其可已于世乎?——吴乔《答万季野诗问》

  • 标签: 吴乔 万季野 不知其所以然 万斯同 辞语 道平
  • 简介:如果说北京陶然亭是乡野清纯的村姑,那么景山的五座亭就是皇家高贵的公主了。陶然亭我没去过,说其有乡野气,是因为陶然亭建在地势开阔、荒无人烟的苇塘之地,有一些野景和野趣。"地匝万芦吹絮乱,天空一雁比人轻"是其曾经的写照。

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  • 简介:以石开篇,这是古代文学作品的妙笔。古典小说中就有三大名著均以“石”开篇,引人入胜,趣味无穷。《水浒传》从一块镇魔石碣说起,引出三十六天罡和七十二地煞,

  • 标签: 古代文学作品 《水浒传》 古典小说 “石” 开篇
  • 简介:前几年,有专家提倡“真语文”,现在好像已不大有人提起。当初,许多专家学者都撰文表示支持,响应的学校和教师也不在少数。现在已明显式微。

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  • 简介:武汉,是生我养我的地方,虽然离开她已六十余年,然心中无时无刻不在想她、恋她。我今年已八十多岁了,来日无多;尚喜笔力还可,遂把几件难忘往事记下,以寄寓自己对故土的眷恋……“一二九”运动次日1935年12月9日,北平学生发动盛大示威游行的消息传到武汉后,12月10日上午,武昌和汉口的学生汇集在汉口江汉关前,高呼“收复失地!”“打倒日本帝国主义”等口号,歌声、口号声震天动地。吓得江汉关左侧的日清公司紧闭大门。当时的湖北省教育厅长程其保披着黑色的大鹦,在军警的簇拥下,挡在日清公司的大门口,紧张得不知所措。学生的队伍沿江岸涌向日租界,日租界已架起铁丝网,堆起高高的沙袋,全副武装的日本兵持枪警戒,如临大

  • 标签: 《雷雨》 副部长 武汉 周朴园 周恩来 游行队伍
  • 简介:昔齐桓公出,见一故墟而问。或对曰:'郭氏墟也。'复问:'郭氏曷为墟?'曰:'善善而恶恶焉。'桓公曰:'善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也?'曰:'善善而不能用,恶恶而不能去。彼善人知其贵已而不用,则怨;恶人见其贱已而不好,则仇。夫与善人力怨、恶人为仇,欲毋亡得乎?'——桓谭《新论》

  • 标签: 《新论》 见其 人说
  • 简介:党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,推进党的建设新的伟大工程,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。党的十九大对新时代坚持和发展中国特色社会主义做出重大战略部署,确定了新的奋斗目标。

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  • 简介:对《论语·泰伯》中的“民可使由不可使知”一句,现行一切《论语》版本,都一无例外地断读为“民可使由,不可使知。”而许多批孔者便以此为孔子视“民”为群氓依据,对孔子作无数“严肃”、“认真”的批判。且不言以一语概一人之为是否有妥,但论是种断读是否唯一正确。对是种断读,前人曾有疑者。清代刘宝楠疑

  • 标签: 刘宝楠 泰伯 民无信不立 成于乐 故旧不遗 阳货
  • 简介:《欧阳生哀辞》,即哀悼欧阳詹的文辞。称'生'含有敬意,为'先生省字呼之耳'。欧阳詹,唐代文学家,字行周,泉州晋江(在今福建省)人。贞元间与韩愈、李观、崔群等二十三人于陆贽(考试官)榜联第,以皆有文名,时称'龙虎榜'。'其文章深切回复明辨'(见《新唐书。文艺传》)。有《欧阳行周文集》行世。

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  • 简介:或许是自古以来多为兵荒马乱骚扰之故,今武鸣这方水土这方人似乎对“武”情有独钟,不争论却爱恨交集。仅从县级以上行政建置命名上看,即与“武”结缘再三。

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  • 简介:离2008年还差三天,孙道临却走了。一时间,怀念这位八十六岁老人的声音,通过媒体传播到各个角落。但我发现,很少有媒体提到孙道临晚年关于"采访收费"的事儿,好像大家都躲闪着,不愿意提。不能说孙道临先生的去世跟那个话题有关,但我感觉,那个话题深深刺伤了这位老人。这个话题应该是孙道临的晚年"痛"。那是2005年年初,为纪念中国电影百年,好多媒体都在策划着纪念活动。孙道临是电影百年标志性人物,我当时也

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  • 简介:春秋时期,势力强大的齐国由国相管仲挂帅,兵伐楚国。齐军在召陵与楚军交战,楚国大将狄考被生俘。

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  • 简介:有关方志学史和方志理论的书藉和文章谈什么是志书生命的种种判断,引起了我的注意:诸如“指导思想是志书的生命”、“资料是志书的生命”、“质量是志书的生命”、“真实性是志书的生命”、“历史真实性是志书的生命”、“存真求实是志书的生命”、“地方特色是志书的生命”;志书的生命这样繁多,必然

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