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  • 简介:卦卦义为,其卦辞与各爻爻辞亦皆围绕此义展开。乖之义,乖之所以能,是因为本卦还有逊退之象义。卦辞之所以仅“小事吉”,是因为逊退只能用于非原则性冲突,或者仅作为一种策略运用。初九爻:“丧马”是,“勿逐自复”是;“见恶人”是,“无咎”是。九二爻:臣仆遇主人,本应退避,但“遇主于巷”,避无所避,是;因属情势所逼,自身无过,故“无咎”,是。六三爻:受刑者艰难赶车,是;因赶车很卖力,喻能洗心革面,终能获吉,是。九四爻:孤无助,是;遇元夫得助,是。六五爻:同宗之间有乖违之事,是悔,是;乖违之事消解,故同宗之人一起登上宗祠吃肉庆祝,是。上九爻:求婚或娶亲队伍似寇盗,是;“往遇雨则吉”,是

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  • 简介:高觉敷(1893—1993)原名高卓,字觉敷,出生于浙江温洲市。他6岁丧父,家境贫寒,但自幼勤奋好学,发奋进取。1916年考入北京高等师范学校,1918年被选送到香港大学学习。1923年毕业后任教于上海真如暨南学校,1926年到商务印书馆工作。他还先后任职于四川大学、广东勷勤大学、中山大学、

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  • 简介:龙年正月初二,我和云南厂的同志从丽江返大理,住感宾馆。感宾馆座落在闻名遐迩的感寺下,因故得名。宾馆新建成不久,还未正式营业,我们是前来投宿的第一批客人,又逢新春佳节,自然受到特殊关照。除房费打六折优惠外,总经理还主动提出明天指派一名宾馆小姐带我们去游感寺。翌日,我们吃过早饭,开始登山。感寺位于苍山圣应峰麓,始建于南诏时期,距今已有一千多年的历史。寺院离我们住处不很远,山势也不陡峭。石阶曲折舒缓。时隐时现在苍松翠柏中。阳光射进来,悠闲地照在缀满绿苔的老树和山石上,幽静至极。路边,偶闻山泉淙淙,循声望去,只见杂花生树,草长莺飞,惟不见泉流踪影。再往上走,水声听不到了,寺院的钟声和诵

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  • 简介:面对已经步入高三的孩子,面对未来的高考,家长们一定和孩子一样,几分期待,几分兴奋,几分紧张,几分担忧,但更多的是美好的憧憬和期盼。作为新一届的高三家长,必须从宏观到微观地认识高考,解读高三。建议新高三家长从现在开始要先关注以下几个问题:

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  • 简介:张俊先生,1935年8月生,山西祁县人。1960年毕业于北京师范大学中文系,毕业后留校任教,曾任北京师范大学中文系主任等职。现为北京师范大学文学院教授、古代文学专业博士生导师、中国《红楼梦》学会常务理事。所著《清代小说史》是一部首次对明清之际和清代小说由点到线进行系统论述的断代小说史:主持《程甲本红楼梦校注》和《新批校注红楼梦》(程乙本)工作,倾三十年之功,对两部《红楼梦》早期刊本予以精审的校注和学者型的评批。本刊特委托中央民族大学教授曹立波博士就相关问题采访张俊先生,并整理出这篇访谈录,以飨读者。

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  • 简介:摘要:以上海浦东新区港城广场项目一期建筑群为载体,站在历史研究和空间科学的角度,探讨围合式庭院建筑的形式发展、临港区域规划及建筑风貌控制,并对具体设计实践进行深入解析,为新建围合式建筑的空间形式选择提供参考和借鉴。

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  • 简介:国立西南联合大学外语识教育模式的特征是:1)秉持专兼顾、识为主的识教育理念,以外语通才为培养目标;?2)坚持中西融会、古今贯通、文理渗透的外语课程设置原则,使学习者能够博返约,而入专;3)延揽了一批道德高尚、学养深厚的外语界博学鸿儒,成功践行了识教育理念,促进了外语学习者的全面发展.在坚持育人为本,全面实施素质教育的今天,本研究对于我国高等院校外语教育改革与发展具有重要的参考价值和借鉴作用.

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  • 简介:柴科夫斯基和'强力集团'成员同处于俄罗斯音乐的黄金时代,都是俄罗斯民族音乐的代表人物,他们的音乐都以鲜明的民族风格、丰富的民族情感、独特的艺术气质著称于世,同时,他们之间在艺术观点、创作风格和具体实践诸方面又有许多不同,本文旨在对二者的异同进行比较和归纳.

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  • 简介:导数是研究函数单调性的重要工具,根据函数的单调性求参数的取值范围是一类基本题型.不少同学由于对两者间的关系认识不到位,在具体运用中常会出现一些意想不到的错误.

  • 标签: 函数单调性 取值范围 导数 同学
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  • 简介:摘要:本文通过自身班主任的教育管理经历,论述在班主任管理工作中,严不死,活不乱的重要性。文章的第一部分先指出严格管理的必要性以及严而生厌的现象,提出应对学生进行情感管理,做到严不死。文章的第二部分指出活是管理的最佳境界以及活而生乱的现象,提出应对学生进行制度管理,做到活不乱。文章最后指出严不死 活不乱并不矛盾,并对进一步今后教师的班级管理工作提出要求。

  • 标签: 严而不死 情感管理 活而不乱 制度管理
  • 简介:中华传统文化有什么样的当代价值,是当今中国学人关注的重要问题。新石器时代以来,华夏大地上就存在多个文化系统,几千年来往来不绝,彼此互渗,"和而不同""交"。在思想文化发展上,春秋时期经历了百家争鸣,儒道两家脱颖而出;两汉之际佛教传入,兴盛于南北朝,至唐代已成儒释道三教并立之势。经两宋期间进一步互通消融,终于形成宋明理学的儒学新高峰,并泽被邻邦。近代西学东渐,遭遇三千年未有之变局,同时涌现现代新儒家等硕果。中华文化之所以"亘古亘今"、绵延不断,就在于有着"和而不同,交"的品质。一方面,和而不同,既保持自身独立性,亦尊重他者合理性;另一方面,交,积极对话与沟通,互相学习,互为滋养。简言之,即多元、共存、接纳、欣赏,这正是中华传统文化为今人、为世界贡献的优秀价值。

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  • 简介:摘要我国自古以来就是诗的国度,人们在经典诗文的熏陶之下,炼就了儒雅、超然的气度。古诗教学中,灵活使美术、多媒体以及自身学科与之相整合,同样也可发挥古诗文教学的特色。

  • 标签: 音乐韵味美学冲击多媒体学科内部整合
  • 简介:党的十七届四中全会发出建设马克思主义学习型政党的号召以来,各地在学习方面采取了各种的措施,一些部门还制定了专门的学习计划,开出了具体的学习书目,等等。只要能坚持学习,真正深入,并产生实际效果,那对做好新形势下的各项工作,无疑将是有现实意义的。

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