简介：

简介：十月革命前，布尔什维克与孟什维克同在俄国社会民主工党内，两派分歧源于1903年的全党第二次代表大会。列宁主张党章第一条党员的标准应严格一些，马尔托夫认为宽松为好。列宁的主张被采纳，投票时多数派布尔什维克比孟什维克多4票。当时列宁与马尔托夫的关系很密切，他们都信奉马克思主义和社会主义。但革命胜利后，列宁说如果没有1903年战胜孟什维克的胜利就无法赢得十月革命。

简介：马克思主义信仰是科学的信仰,是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰。从信仰角度梳理和研究马克思主义经典作家对马克思主义信仰的使用,深入思考马克思主义信仰的科学内涵与特征,是马克思主义理论研究的重要课题。

简介：追求和实现人的自由是推动历史进步的重要因素，也是人们内心深处的迫切渴望。马克思主义以其科学性、革命性、崇高性、创新性，在为人们提供科学信仰的同时，更指明了实现人的自由的基本途径。只有树立马克思主义信仰并躬身践行，才能真正体会到人生的崇高和幸福，在追求和实现人生自由中体会到作为一个真正的人的自由和幸福。

简介：文章认为,要坚持和发展马克思主义,必须克服和防止对待马克思主义的两种错误倾向:一种是所谓马克思主义“过时”论;另一种是把马克思主义教条化。文章说,马克思主义的个别结论和原理可能过时,可是作为科学体系来说是不会过时的。马克思主义的生命力正在于同时代的实际任务联系在一起,反映着时代的脉搏。真正的马克思主义者必须有理论的勇气去冲破那些确实过时的、陈旧的、不符合实际情况的个别结论和原理,而根据马克思主义的基本原理和基本方法去创立适应新的历史任务的新结论、新原理。

简介：信仰是人主观充足的状态,是希望、信心、信念的最高级,内含最理想图景,蕴含最深厚伟力。信者对信仰对象坚信不疑,为信仰对象至真至善至美至能之终极性而慑服,委身信仰对象而期许终极关怀。信仰高于理智,是一种价值取向、精神状态。马克思主义主张先求证后信仰,宗教要求先信仰后求证。信仰的主体、主导方面是情感,是对信仰对象无条件的爱,伴随有畏、依赖感、神圣感,故信者总是激情满怀。与此相关,信仰也总表现为坚不可摧的意志,是转化了＂本我＂（依弗洛伊德理论）的磅礴动力,实现了对有限自我的超越,化身无限。最终,这些都在信仰者的行为中展现出来。

简介：摘要：马克思主义是人类共同的精神财富，开展马克思主义信仰路径的研究就是为更多人掌握人类精神财富提供遵循。本文从马克思主义价值着手，分析了影响的制约因素、对待马克思主义的科学态度，对信仰路径进行探索，对坚定马克思主义及新时代成果具有促进作用。

简介：邓小平的马克思主义信仰观最坚定、最科学,理解好这一点,就能从根本上理解他的伟大人生和由他创立的伟大理论.学习和实践邓小平的马克思主义信仰观,就要坚持马克思主义在意识形态的指导地位不动摇,就要坚定对"三个代表"重要思想的政治信仰,就要积极投身到建设中国特色社会主义的伟大实践中.

简介：中国特色社会主义新时代要强化高职院校马克思主义信仰教育,引导学生树立坚定的马克思主义信仰。当前高职院校马克思主义信仰教育存在教学效果不佳,部分学生马克思主义信仰不够坚定以及实践教学质量有待提升等问题。对此,高职院校应当加强对授课教师马克思主义理论的培训,以学生的心智与认知为基础,优化教学艺术,提升教学质量。

简介：当前,大学生程度不同地出现信仰危机问题,加强大学生信仰教育十分迫切和重要。在大学生信仰教育语境下往往存在一些误区,即信仰与宗教混淆,信仰与理想信念重叠,马克思主义信仰抽象空洞等。因此,开展大学生信仰教育,需要澄清信仰与宗教、信仰与理想信念关系,弄明白马克思主义信仰的要旨和内涵,正确把握社会主义核心价值观与马克思主义信仰的同质、同旨和同构关系,以培育和践行社会主义核心价值观为着力点,树立和坚定马克思主义信仰,从而增强大学生信仰教育的针对性和实效性。

简介：科学信仰是马克思主义的信仰特性，在马克思主义哲学中蕴涵着丰富的信仰因素。信仰教育是马克思主义哲学教学的灵魂，通过马克思主义哲学教学进行科学信仰教育既是可能的，又是必要而紧迫的。加强师资队伍的信仰教育，开掘马克思主义哲学的信仰因素，营造课堂教学的超越氛围和现实氛围，创造信仰教育的校园文化环境，是在马克思主义哲学教学中进行信仰教育的基本途径。

简介：马克思主义是中国共产党的立党之本和执政之基,是个人信仰转为国家信仰的核心要素,正是在马克思主义不断传播和发展之下保证了我国社会政治、经济得以稳定的前行.“人民富足、社会安定”是全中国亿万人民共同努力的目标,但在发展过程中不免会有部分党员干部思想“出轨”,偏离为国、为民的大目标而产生“利己”思想和行为.

简介：引言世界历史的进展并不总是一帆风顺的，人类在感受到一次又一次跃进的同时，也间或会遭受到跃退的困扰。1917年爆发的十月革命，诞生了世界上第一个社会主义国家——苏联，这是人类历史上的’惊人一跃。然而，时隔70余载，这一强大的社会主义大厦轰然倒塌，人们在感叹唏嘘的同时，不得不承认跃退对社会主义制度的毁灭性打击。在苏联，首先跃退的不是外在的政治制度，而是人们内在的信仰，信仰的震荡会导致国家政治的震荡。我们纵观国际共产主义运动史的这一跃一退，不禁要思考，在社会主义制度下，

简介：摘要：自建党以来，中国共产党就十分重视对党员群众的马克思主义信仰培育，在建党初期就开展了一系列马克思主义信仰培育的认知和实践活动。通过夯实理论基础、激发民族认同、践行革命实践等路径合力开展马克思主义信仰的宣传、培育使受教育者内化于心，外化于行，不仅壮大了马克思主义信仰者的队伍，也为马克思主义信仰的培育积累了宝贵的经验。

简介：【摘要】开展马克思主义整体性的研究，可以借鉴国外马克思主义的研究成果。国外马克思主义主要是指国外那些有别于前苏联为代表的所谓“正统马克思主义”的各种各样的“马克思主义”学说，其中特别是所谓“西方马克思主义”。国外马克思主义思潮林立、学说观点繁杂，但它们有一个大致的共同点，即它们中的绝大多数，都没有把马克思主义划分为三个组成部分，而是自觉不自觉地都是把马克思主义理论作为一个整体来加以研究、理解和发挥。在理论上主要表现为把马克思主义理解为一种社会理论、社会哲学，或者更为具体地说，是一种对资本主义社会或现代社会的、迄今为止最为卓越的社会批判理论。

简介：巴斯卡是当代最有原创性的、最有影响的批判实在论哲学家。批判实在论意欲超越马克思主义与阶级的关系，把其他压迫如种族、性别等也包纳进来。这意味着马克思主义在当代的继续发展。

简介：要划清马克思主义与反马克思主义的界限，必须准确把握马克思主义的科学内涵。因时、因地制宜，用发展的眼光，准确、全面理解马克思主义。反马克思主义表现形式有新自由主义思潮、民主社会主义思潮、“普世价值”论、历史虚无主义思潮等。国内外历史背景和社会的深刻变化、社会主义事业遭受挫折而处于低潮期、资本主义与社会主义两种制度的长期对立等是其出现的主要原因。坚持马克思主义的立场观点和方法，需要完整准确掌握争运用马克思主义，推进马克思主义中国化，正确处理好学术问题和政治问题，用社会主义核心价值体系整合引领多样化的社会思潮。

简介：改革开放以来,我国大学生的人生价值观发生了一定的变化。虽然马克思主义信仰仍然在大学生的意识中占据主流位置,但是,也有部分大学生存在信仰不坚定的问题,要使其更加坚定马克思主义的立场,必须进一步进行培养、加强教育。本文采用文献研究与实地调研相结合的方法,先分析什么是马克思主义信仰,再探究学校教育体制下培育大学生信仰的过程中存在主体缺位、内容空泛、形式单一等问题,得出培育马克思主义信仰的可行性路径。

简介：对马克思主义保持清醒的理论自觉、坚定的理论自信以及由此所形成的科学信仰是我国革命、建设和改革事业取得辉煌成就最宝贵的思想财富。马克思主义的理论自觉是对其理论的指导地位和重要作用的高度认同,是对其理论功能边界的清晰认知和对其创新之必要性的责任担当。理论自信是共产党人以清醒的理论自觉为前提,以实践检验为根据,以理论的创新发展为保障,以实现人民的解放为根本价值取向的对自己所坚持的理论的信心、信念和信仰。理论自觉是理论自信的基础和前提,理论自信是理论自觉的升华和追求目标。马克思主义的理论自信的理论资源来自于其科学真理性和价值合理性,其实践源泉来自于中华民族实现伟大复兴的不可逆转的态势。要做到合理地信仰马克思主义,辩证地看待和评价马克思主义信仰危机是前提,保持信与疑的适度张力即＂信中有疑、疑中有信＂是保证。

简介：在信仰危机的现实困境下,深刻认识马克思主义信仰的人本意蕴,领会其在真理追求、价值实现、个人发展方面的丰富内涵意义重大。马克思主义以促进人的自由全面发展为最高命题,揭示了其以人为本的终极关怀;马克思主义信仰危机下人的物化倾向及社会伦理乱象,映射出人的精神需求的实际勃发及信仰的自觉。根植于人本前提培育马克思主义信仰,须遵循人的心理发展的客观规律,促进信仰主体需要体认、伦理内化、心理整合机制的有机统一。