简介：本文对马克思恩格斯的宗教观--虚幻反映说、鸦片本质说、自我意识说、宗教消亡说提出了新见解,指出一些人对它们误解的根源:一是未能与时俱进地对待马克思主义宗教理论;二是未能把宗教本质与宗教其他内容区分开来.

简介：【摘要】宗教作为一种意识，伴随着人类社会的发展，而逐渐产生并壮大。马克思对于其宗教观的确立，也经历了一个漫长的阶段，由质疑一步步迈向了成熟。在当今的中国社会，如何更好地将马克思主义宗教观与中国实际情况相结合，推动中国稳步前进，仍是今后我们需不断探索的一个问题。

简介：江泽民同志在十五大报告中指出：“对待马克思主义，有个学风问题：究竟是从本本出发，还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。”最近他在十五届五中全会上的讲话又重申：“不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本。这是我们树立和发扬好的学风的最根本的要求。只

简介：宗教作为一种社会现象，有其产生和存在的根源。宗教的起源是一个古老的话题，宗教源于何时，宗教信仰者和非宗教信仰者的看法是不同的。信仰者都认为宗教来源于神的启示，根本用不着去研究宗教的起源问题。但是，作为一门科学的宗教学，却是把宗教的起源包括进其研究范围之内的，近现代的宗教学对此的研究有其各自不同的说法。

简介：

简介：摘要：在经济全球化和生产方式发展的今天，宗教的教义、教规、信仰形式等都呈现出新的特征。其中，马克思主义宗教观作为宗教发展过程中最重要的理论来源和基础，对其真正涵义的理解和把握对社会中宗教问题的解决有着非常重要的意义。因此，本文对马克思主义宗教观的涵义进行阐述。

简介：中国共产党在领导中国革命、建设和改革开放的实践中不断地运用马克思主义关于宗教的基本理论，创造性地开展宗教工作，取得了许多重要成果，实现了马克思主义宗教观中国化的两个相互关联、相互一致的目标，即在宗教方面“解决中国问题”和“创造些新的东西”。

简介：改革开放以来,中国共产党先后制定并下发了《中共中央关于印发〈关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策〉的通知》（中发〔1982〕19号）、《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》（中发〔1991〕6号）、《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》（中发〔2002〕3号）三个文件。十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央进一步确立了党的宗教工作基本方针,并将全面贯彻这一方针、发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用的内容写入党的政治报告和党章,标志着我们党对马克思主义宗教观的认识不断深化,初步形成了中国特色社会主义宗教理论体系。

简介：一邓小平理论对当代中国马克思主义宗教观的创立、形成作出了重大贡献。邓小平理论中关于宗教问题的思想就是当代中国马克思主义宗教观。建国初，邓小平同志领导中共中央西南局根据党中央的指示精神和西藏地区的具体情况，提出了和平解放西藏的十条政策。在这十条政策中，...

简介：马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导，科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为，宗教是一种社会历史现象，有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式。”

简介：我国是一个多民族多宗教的国家，又是由中国共产党领导的，以马克思主义作为主导意识形态的统一的社会主义国家。对中国共产党来说，正确认识和处理好宗教问题，必须坚持马克思主义宗教观的指导，这是一条不可动摇的原则。对此，党的三代中央领导集体一贯加以强。

简介：[摘 要]：马克思主义宗教观是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义宗教观的主要内容科学地揭示了宗教的本质、宗教的社会作用及其产生、发展和消亡的客观历史规律等内容；马克思主义宗教观还确立了工人阶级政党对待宗教的科学态度以及处理宗教问题的基本原则。加强地方高校马克思主义宗教观教育既是思想政治教育的重要任务，也是地方高校防范宗教渗透和促进学生健康成长的重要途径和贯彻我国教育方针政策的主要手段。在前期详细的调研基础上，地方高校马克思主义宗教观教育应该加强师资培训，完善思政理论课内容教学，全面拓展素质教育渠道和开展咨询答疑活动等方面加大力度，为有效提高地方高校马克思主义宗教观教育实践进行探索并进行反思。

简介：马克思主义宗教观是我们党解决宗教问题和宗教事务的指导思想和根本方法。用马克思主义宗教观研究宗教社会功能,发挥宗教社会功能中积极的作用,减少其消极作用的影响,积极引导宗教与社会主义社会相适应,在新疆维护社会稳定和长治久安中可以起到重要的作用。

简介：马克思主义宗教观从诞生之时起，就把宗教批判作为其它一切批判的前提，由此展现出马克思主义宗教观的鲜明批判特性。这种批判特性内在地同马克思主义哲学的实践特征与道德批判相联系，因而开显出马克思主义宗教观的实践维度与道德维度。我们以当代视域来探究马克思宗教批判理论的精神内涵和时代价值，无论是在理论层面还是在实践层面，都具有重要的现实意义和指导意义。

简介：内容摘要：马克思主义宗教观，是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义观察分析宗教现象和宗教问题，创立了马克思主义宗教观。在马克思恩格斯通往科学世界观的逻辑进路中，宗教批判思想是其重要一环。重新审读马克思恩格斯宗教批判思想的形成过程，可以梳理出从有神论到启蒙无神论，再到科学无神论的转变。恩格斯晚年又对宗教的本质、根源、作用和未来走向做出全面、科学判断，丰富和发展了马克思主义宗教批判思想。

简介：马克思主义宗教观是马克思主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义世界观和方法论在宗教问题上的反映。马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在创立马克思主义理论和推动无产阶级革命运动的过程中逐步形成的，并且随着无产阶级革命和建设的实践不断丰富和发

简介：当前，新疆高校马克思主义宗教观教育中存在重视程度不够、课程建设薄弱、教育教学方法欠缺、教材建设滞后及师资队伍素质不高等问题，严重制约了新疆高校大学生马克思主义宗教观的确立。为提升新疆高校马克思主义宗教观教育的实效性，应大力推进相关课程建设，加大法律法规的宣传力度，注重少数民族语言网站的建设，加强师资队伍建设及革新课堂教学方法。

简介：引导宗教与经济社会发展相适应是马克思主义宗教观的重要内容。进入新世纪,面对全球化的发展趋势和宗教发展的新特点,认真学习领会马克思主义关于宗教与经济社会发展相适应的相关理论,回顾中国共产党人探索引导宗教与社会主义相适应的创新历程,对我们做好新时期新阶段我国社会主义的宗教工作具有十分重要的启示和借鉴意义。

简介：近日，中国社会科学院世界宗教研究所主办的马克思主义宗教观研讨会（2010）暨马克思主义宗教观研究室成立庆典在京举行。来自全国各地的学者达成许多共识：一是“老祖宗不能丢”。正确认识和处理中国的宗教问题，同样离不开马克思主义宗教观的指导。二是不断推进马克思主义宗教观的中国化历程，需要“古为今用”地融会贯通博大精深的中国古典智慧，需要“洋为中用”地吸收借鉴包括西方宗教学在内的国外相关理论成果。

简介：马克思主义认为经济利益是一切社会现象的本质,也是宗教现象的本质。人类对神灵的祈祷无非是为求得自身利益的保佑,宗教压迫的实质是阶级利益的对抗,宗教斗争背后隐藏的是现实世界利益冲突,宗教改革反映了社会经济关系的变化。人类只有在自然与社会中获得完全自由才能从宗教束缚中解放出来。