简介：“克己复礼为仁”是孔子一生的追求，也是其儒家思想的主要内容。对此，学者们有很多不同的甚至相反的理解。孔子儒家思想关注的中心是人，从人的本性出发，能更好地理解孔子“克己复礼为仁”的精神。“克己”表现了人类的精神特性，“复礼”是遵循人的生存之道，“为仁”是去成就人。“克己复礼为仁”是永葆精神的光芒，不断进行文化创造，追求人生的更高境界。

简介：孔子的为政思想以“仁”为核心，主张为政者应富民、重民，举贤人，“宽猛相济”。梁启超的为政思想以“自由”为精神，认为应助民、听民，用英雄，“放任干涉相结合”。它们都蕴涵着许多发人深省的思想精华。

简介：生活在春秋末期的孔子和老子是同时代的两大哲人。文章从《论语》和《老子》入手,通过对孔子和老子的教学观、道德观两个方面的比较,总结了孔子和老子的相同之处,并在此基础上揭示了老子对孔子教育思想的有力补充：即自然主义教育思想。

简介：摘要：孔子“因材施教”教育思想是教育过程中一条重要的教学原则和方法，对人类的教育产生了极其深远的影响，是我国教育史上的珍贵财富，值得我们珍惜和继承。如今研究孔子“因材施教”教育思想对人才培养有着重要的指导意义，本文着重阐述其基本内涵、理论依据、基本策略、发展影响、教育启示，进而总结出对当今教育的启示，旨在更加深刻地认识孔子的“因材施教”教育思想。

简介：理想的制度形式与理想的道德规范相一致,是孔子和柏拉图所共同追求的终极目标,然而,由于历史文化渊源以及两位思想家个性的不同,使得两者的"贤人政治"在东西方各具特色.孔子的人治观强调人际关系和道德的内化作用,最终难免会走向人治,而柏拉图的人治观则提倡理性的制约和知识的重要,它较之孔子的人治思想而言,更容易走向法治.

简介：对于孔子的仁,存在着多样性的解释。从形上角度看,仁是全德、道与理的统一。仁作为全德,是诸德之总名,体现了仁既包含诸德,又统摄诸德;仁作为道,即是道之体,又是道之用,行仁的过程一方面是行道的过程,同时也是向道体复归的过程;而仁作为理,体现了仁的规则性、遍在性、主宰性与绝对性。作为全德的仁与作为理的仁都以道为基础,通过道来融合全德,融合理。这三者,统一于孔子仁学思想当中,构成了仁学思想完整的形上内容。

简介：经验教育科学必须走进理论领域。只有发展教育学者的理论思维能力,教育学才能成为科学。而要发展理论思维能力,就不能忽视向中外古代的思想家学习。作为孔子教育思想精华的教学论,至今仍闪发着光辉,应予发扬、光大。孔子的教学论,以培养理论思维能力为首要问题。其中,“怎样学”的理论包括“时习”的学习态度和“学”与“思”结合的方法;“怎样教”的理论包括启发式教学和因材施教的思想。《论语》的“不愤不启,不悱不发”和《学记》的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”二十字,应当成为我们今后建立科学的教学论体系时的理论借鉴。

简介：孔子作为我国历史上伟大的教育家，他的教育思想博大精深，丰富完备。在教育思想中，具有划时代意义的、最光辉的思想，就是“有教无类”。孔子在教育活动中实施了一套行之有效的教学方法，包括因材施教、启发式、讨论式等等，这些方法在今天仍然具有指导性的价值。孔子的这些教育方法更给我们当前的语文课堂教学提供了宝贵的借鉴。

简介：孔子博大精深的思想文化体系中,蕴藏着丰富的军事体育文化元素,它是中华民族传统军事体育文化的重要源头.研究显示：孔子所倡导的“文武兼备”、“德技并重”、“崇尚武勇”的军事体育思想,及其丰富的军事体育实践,推动着当时军事体育文化的发展,仍对后世产生着深远影响.

简介：文章概述了孔子孝道思想的内涵,论述了传承孔子孝道文化的现实意义：有利于弘扬传统孝文化,促进家庭稳定和睦;有利于良好社会风气的形成,促进社会的和谐稳定;有利于启发思路、拓宽渠道,在全社会形成孝道的保障机制。

简介：　〔摘要〕“和”的思想散见于我国古代的各种典籍之中，这种“和”的思想经孔子发展强调之后，成了社会和谐发展的一种标准。“礼之用，和为贵”，“君子和而不同，小人同而不和”等思想深入中国民心。首先阐述孔子和谐思想的含义和基本内容，其次指出由于时代和生产力及阶级立场的局限，孔子和谐思想有一定的历史局限性，但同时也有积极的价值，最后通过对孔子和谐思想的深度挖掘，说明在全球化时代和我国和谐社会的建设中，孔子和谐思想仍具有一定的积极意义。

简介：摘要：孔子德育思想作为中国古代优秀文化的一部分，有着许多关于教育的优秀理论成果和方法，这也为当下德育实施提供了借鉴思路。本文首先阐述了孔子的德育思想理念，以德育理论为出发点，它给我们的启示是：德育过程要富有针对性，尊重学生的差异性，提高学生自我德育的能力；德育需得扎根实践，将道德认知与道德行为有机结合起来，让学生在实践中提升道德品质，用实践检验德育成果。

简介：摘要：孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”是在一定背景下诞生出来的具备丰厚内涵的精神。在春秋战国时期各个诸侯国以一己私利为出发点导致战火不断，社会秩序崩坏，诸子百家以保民利民为出发点提出有明显各自观点的良方，从而在一定时期内形成百家争鸣的文化繁荣局面，而儒家与墨家是当时最盛行的思想学派。文章主要从孔子的仁爱观点与墨子的兼爱观点出发，讨论两者在思想上面的异同。儒家的“爱人”是以“仁爱”为核心，而墨家则强调平等互爱为根本的兼爱。所以“仁爱”与“兼爱”思想上有怎样的碰撞和实现要求，对两者的差异共同进行分析，有利于从传统文化中汲取到不一样的力量。

简介：老子的社会自治思想悄然改变了近代世界,＂自由放任＂正出自法国重农学派经济学家对老子＂无为而治＂的绎读、转译,克拉克曾说：＂现代经济自由市场的原理就是源自《老子》的无为而治＂。老子思想是生态文明的源头活水,道家道教蕴藏有丰富的生态智慧和环保思想资源,是中国环保哲学的重要思想营养。老子开启了一种独特而健全的文化观,对文化和自然的相互异化有理论的应对。

简介：老子的思想封心理咨询有多方面的启示，包括：(1)老子坚信，真诚、完善的人将得到“天道”的资助，与现代心理学“助人自助”的思想不谋而合；(2)老子关于“清静”、“以百姓之心为心”、“无私”“故能成其私”的观点是心理咨询人员必备的修养和操守，也是心理咨询事业的立棠、发展之本，“不辱以情”是恰当治疗性关系的关键所在；(3)心理咨询的技艺应遵循“无为，而无不为”的原则，“能辅万物之自然，而弗敢为”。充分认识到来询者向上向善的愿望及潜力，井在此基础上因势利导而非越俎代疱，从而促成心理咨询的最大收效，这也是人本主义心理学的基本原则。据此甚至可以推测，老子在2500多年前可能从事这类似心理咨询的实践活动。

简介：中亚·美国新军事基地·对准中国吗,使得美国的军事力量首次名正言顺地进入其梦寐以求的中亚地区,世界和平与发展的事业面临新的挑战

简介：摘要源远流长的国学经典中有许多智慧值得我们去挖掘，老子思想中的许多经典对我们小学德育工作就有很大的启示，它不但教给我们做人的智慧、处事的智慧、成事的智慧，也教给我们家校沟通的智慧……只要我们细心钻研，去芜存菁，结合当前教育形势，就一定可以让我们的德育工作更上一层楼。

简介：墨子思想建立在互惠互利的基础之上，在肯定道德的同时，又把对人性的要求维持在合理的范围之内。墨子的“兼爱”“交相利”“尚贤”“贵义”等思想，为当今为官理政者提供了正确的指导方向，树立了合理的价值目标，有助于进一步凝聚人心，促进和谐执政。

简介：晚清时期，面对着中国社会的危机，管子思想倡导的富国强兵理念成为人们救时之良策。以王树楠为代表的晚清士人对管子思想进行重新进行解读和认知，在“尊王变法”、“商战攘夷”、“兴商富国”等方面赋予管子思想新时代的内涵。

简介：加强领导班子的思想政治建设,就是要帮助领导干部坚定社会主义、共产主义的理想信念,牢记党的性质和全心全意为人民服务的宗旨,增强贯彻党的路线方针政策的自觉性。说到底就是要牢固地树立马克思主义的世界观、人生观。因此,在发展社会主义市场经济的今天,在各种不良风气时常侵袭干部队伍的情况下,领导干部更应当努力做到“自重、自省、自警、自励”。更应当严以律己,防微杜渐,增强抵御各种腐朽思想和生活方式侵蚀的能力,从而使领导班子和领导干部真正成为带领广大人民群众进行现代化建设的思想领导核心和出色的带头人.一、加强领导班子思想政治建设,必须坚定不移