简介:每一个人生都是难以"直面"的。就其本人而言,不仅因为"只缘身在此山中",更重要的还在于由于各种原因而不能清醒地"直面"自己的某一人生侧面。即使"解剖别人,常常更无情地解剖自己"的鲁迅,是否也存在这一侧面?这恰恰是以往各种"鲁迅传"所回避的问题。而对传记作者来说,困难似乎并不在于历史哲学所谓的存在的"不可还原性",而在于由于各种政治的、社会的压力(如"为尊者讳")而形成的"心理障碍"遮蔽了自己的视线。对于每一个今天试图为鲁迅作传的作者来说,似乎更是如此。然而,也正是在这个意义上,王晓明的近著《难以直面的人生——鲁迅传》,是一部极有意义的成功之作;作者对鲁迅人格精神的"直面"所获得的意义及其方式,都将给我们以极大的启发。
简介:摘要在中华民族文化不断继承和发展过程中,屈原在传统文化中的发展地位是非常高的,当前在我国又引起了热潮,主要是从传承我国民族优秀文化传统的角度看,屈原的爱国情怀、人格精神等引起了人们的共鸣,吸引了人们对其深入研究的兴趣,下面本文就从屈原爱国思想、人格精神和悲剧结局三个方面加以分析探讨。
简介:一、真善美相统一的人格精神是当代大学生的立身之本人格的“真”是人们对客观规律的认识与把握,即人格的真理性。“善”是人们自觉利用客观规律改造世界,以达到预期目的,推动生产的发展和社会的进步,即人格的道德。“美”是通过创造性的劳动实践把“真”和“善”的品质和本质力量在对象中表现出来,表现为合目的性与合规律性的统一,是人格的艺术化。只有将真善美和谐统一并将其人格化,才能使人在不同的价值体系中进行选择,才能提出自己的目标并自觉地为实现这一目标去奋斗,人才富有创造性的真正独立人格。真善美相统一的人格,要求大学生首先必须掌握马列主义基本理论和唯物辩证的方法,树立科学的世界观、人生观和价值观。当今尤其要牢牢掌握邓小平理论。要有崇高的理想、坚定的信念、顽强的意志、高尚的共产主义道德和为此奋斗的行动。大学生处在世纪之交,关系到21世纪中国的前