简介:对林则徐是否来蒲城为王鼎守丧,《陕西史志》2003年第一期发表了牛济先生的《林则徐未赴蒲城为王鼎守丧》一文,对此持否定态度。笔者对此问题研究了近30年,提一点不同的看法,仅供参考。林则徐蒲城之行虽未见诸文字资料,但决非空穴来风的无稽之谈。其理由如下:
简介:<正>人们常说“能者多劳”,用以劝勉那些能干的人多受点累多承担些工作。劝勉,还算得上温和。更有甚者,也更其可悲的是,驭者有时候还要执鞭抽打跑得快的“牛”。这叫“鞭打快牛”,比喻对能干者肯干者拼命催促、驱使、层层加码。例如:在安排工作上,一些领导总是“鞭打快牛”,一味地给那些任劳任怨的先进工作者加担子,还得意洋洋:“他没有问题,肯定能完成。”(杨宜《不能“跟着感觉走”》,《工人日报》1989年3月24日)
简介:题目:其中小朋友写:我的其中一只左脚受伤了。老师批语:你是蜈蚣吗?题目:陆陆续续小朋友写:下班了,爸爸陆陆续续的回家了。
简介:牛和农民有着血肉联系,千百年来农民关于牛的概念不是现在城里人对牛的概念,在农民看来,牛不是城里人餐桌上的肉,而是自己的亲密伙伴。都是劳动力,人们用“如牛负重”来形容人的辛劳,可见,牛是受劳役的对象。农耕社会不仅是农民的苦难史,同时也是牛的苦难史。
简介:吴耀宗先生在1950年提出的"三大见证"和"十项任务"在四十年后的今天读起来仍然感觉到它具有深刻的现实意义,今天我借汪老师一篇文章的题目发挥,谈谈中国基督教自传事业中的文字事工。"既济"表示"已经成就"的事工,我们可以称之为见证,"未济"表示"尚未完成"的事工,我们可以称之为任务。近代福音事业在中国的发端可以说是从文字布道开始的。基督教新教刚传入中国的时候,清政府是禁止传教士在中国进行传教活动的,传教士马礼逊就在文字上先作了准
简介:
简介:牛年来了,属牛的小同学12岁了。我们在此向他们表示祝贺。说起牛来,其实我们每个人每天都离不开它,
简介:牛的体魄壮实强健秉性:忠厚,善良,吃苦,耐劳一年四季无论是烈日酷暑或是数九寒天驮着沉重的犁耙,日复一日地犁地土地长出了庄稼
简介:《周易》中《既济》《未济》的考释黄玉顺《既济》、《未济》两卦,古来颇多歧解。究其原因,根本在于对《周易》古经的文献成分尚没有一个合乎实际的分析。笔者近年研究的结果,《周易》经文的构成有“述”有“作”:所“述”是引文,是作《易》者引用的古代文献;所“作...
简介:学校举行大合唱比赛,班主任那天不巧生病缺席,轮到我们班上台时,同学们明显底气不足。兢兢业业的班长为了长全班的志气,领唱时故意比平时大声:"风在
简介:1作为一名女演员,无疑,你是成功者。特别是当你荣登榜首,捧取了第七届中国戏剧“梅花奖”桂冠之后那段时间,你和你的河北邯郸东风豫剧一团,曾相当辉煌,曾引起一阵轰动和广泛的关注。中国戏剧界泰斗、中国文联主席曹禺先生,抱病挥毫盛赞你的演出是代表着“承前启后,戏曲之光”;中国剧协党组书记赵寻非常激动地说,
简介:窗下蒲公英轻寒老树慢抽芽,连日狂风扑面沙。唯有地丁春梦早,依然窗下举黄花。
简介:建安十八年(公元213)五月曹操封魏公,此赋有“思魏都以偃息”之句,故知斯赋作于此事之后。观曹植《朔风诗》、《王仲宣诔》可证。据《三国志·武帝纪》,建安十九年秋七月,操率军征伐孙权,曹植传云,时操“使植留守邺”,似乎丕随军出征。冬十月,曹军自合肥无功而还。此赋大概就是渡济水返邺途中的作品。此赋言济川洪波之势也。
简介:<正>偶读1981年7月版《鲁迅画传》,在编后记中看到这样一段话:“特别当我们看到1927年1月2日鲁迅先生在厦门与‘泱泱社’青年的合影和1933年2月17日在宋庆龄宅与萧伯纳、蔡元培、宋庆龄、史沫特莱、林语
简介:1济美是市郊杜阮镇龙溪区那围水库深处的一个山谷的名字,距市区有二十多公里的路程;我是在九二年秋社教时由当地农民带领认识这块宝地的,此后便经常流连,作都市生活烦闷的隐避与调剂之所,因此,这仿佛作了我的一帖汤药,从济美出来,一切的忧闷即荡涤尽净;但近期听说有商人打它的主意了,要在湖边兴建娱乐设施云云,因此颇感觉济美之行将受污染,行将消失,遂有此文字,或作纪念.
简介:在乡下住的几年里,天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的,只有牛的大眼睛。冬天,牛拴在门口晒太阳。它躺着,嘴不停的磋磨,眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多,
简介:今天早上,像平常一样,门一开,加斯托就顺顺当当地离开了牛栏。她慢吞吞地在料槽里大口饮水,还给迟到的玻吕克斯留下一份。然后,鼻尖上就像骤雨初收时的树木一样湿漉漉地在沥水。
简介:在乡下住的几年里,天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的,只有牛的大眼睛。冬天,牛拴在门口晒太阳。它躺着,嘴不停地磋磨,眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多,
简介:徐岑开着墨绿的奥迪回来,随着车尾缀起一股飙尘如腾龙游雾,在山村傍晚寂静的山道上一路驰骋。于是,那些路畔、山弯附近看到的人都知道:大约是徐玉霖的儿子又回来了。
简介:北宋中期,欧阳修、梅尧臣联手掀起的诗文革新运动,将宋代文坛推向了第一个高峰。以欧、梅为代表的诗人群体一变西昆体之堆砌用典、太学体之怪奇荒诞,
林则徐曾来蒲城为王鼎守丧——兼与牛济先生商榷
快牛·中牛·慢牛·懒牛
牛师·牛生·牛教
牛啊,牛
也谈“既济与未济”
牛言牛语
牛来牛趣
赞牛·做牛
《周易》中《既济》《未济》的考释
牛人·牛眼·牛话
你姓牛,孺子牛那个牛——记豫剧名旦牛淑贤
张济诗选
济川赋
关于李济
济美札记
牛