论生命教育的时效性

论生命教育的时效性

伍红燕

伍红燕（广东省理工职业技术学校广东广州510500）

摘要：在现实生活中，越来越多的物质诱惑着人们，越来越多的自杀事件的发生，越来越多的功利性行为的出现，不得不让教育者对此进行深思，并从中国的教育来寻找根源。笔者认为，在中国的教育中，生命教育是一个空白的领域。生命教育旨在让人们认识生命、珍惜生命、敬畏生命、欣赏生命，从而领悟生命的意义和价值，树立尊重生命、爱惜生命的态度，欣赏和热爱自己的生命，进而关怀他人的生命，学会从容地面对各种困难与逆境，保持对生活的自信和坚韧不拔的勇气，拥有旺盛的生命意识与积极进取的人生态度。否则，漠视生命，无疑是一个人人生的悲哀，更是一个国家和民族的悲哀。

关键词：生命教育时效性以人为本

讲到生命，就会让人感到神奇，让人为自然界的魅力所震撼和敬畏。生命也代表了一种希望，是对未来的一种憧憬。生命是什么，从古到今，成为了多少学者孜孜不倦的研究对象。

谁都不会忘记苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》一书中有这么著名的片段：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

每读这段篇章，笔者都会受到一次心灵的洗涤和震撼。为什么在战争中会有这么多的勇士为革命事业奋不顾身？为什么在和平年代会有那么多的劳动者在自己的岗位上不计得失、孜孜不倦地付出？因为他们深深懂得，他们比起那些已经牺牲了的战友来说，比起战争年代的人来说，幸福得多了，毕竟，他们拥有人生最宝贵的东西——生命。

然而，近年来，越来越多的青少年自残、自杀或杀人的事件在发生。生命似乎慢慢被人所随意地放弃，生命的意义在许多青少年眼中看来，就是一种及时享乐、一种游戏，而对于人生的态度，人们似乎越来越颓废。面对这些事件，面对这样的悲剧，任何一个人都会为此感到叹息和震惊，但在叹息和震惊之余，又不得不让人深思：为什么他们会这么轻易地放弃自己的生命、放弃对生命的追求？笔者认为这不是一个简单的社会问题，但和我们道德教育的滞后性有着直接必然的联系。

意大利教育家蒙台梭利说过：教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。因此，教育源自生命发展的需要，道德教育则是教育中一个重要的内容，它是引导人们向善的，是帮助人们实现向善的目的而进行的一种活动。然而，从古到今，我们的德育在引导人们向善的方面发生了很大的变化。

在中国传统的伦理道德中，一直以来都十分重视生命的意义和价值。其中，孔子创立的儒家思想可以说是典范，儒家思想强调人的修身养性，强调内省，强调“仁”，强调天地人和。然而，中国传统的伦理道德在对人审视的角度有所偏颇，这种伦理道德的建立是在一个宗法血缘等级之上的，强调个人对家族、群体、国家的依附性，把人看成是关系的结合体，看成是一个关系的产物，看成是各种关系的价值总和。因此，从某种意义上看，各种修身养性的说法都是为了能让关系保持更好的稳定而服务的。而现代的道德教育，可以说也受到传统伦理道德教育的影响，在对待人的生命和价值的思辨过程中，我们重点强调的是人的生命的社会价值性，忽略了人的自然生命的意义。这集中表现在强调集体主义精神，排斥个人正当利益的追求；强调奉献精神，排斥人的自我保护思想和行为；强调教育的政治化，忽略了对个人生命的尊重。

近几年来，虽然我们的教育提出了要改变传统的教学方法的口号，但长期以来的灌输教育法对教育者和受教育者来说都已经根深蒂固。道德教育的方法单一，不重视与受教育者的互动交流，灌输得多，启发得少；理论多，实践少；政治教育得多，自身内化得少，缺乏情感内化的环节。而这样一种缺乏人性的道德教育导致的后果是什么？道德教育不再是引导人们向善的，不再是帮助人们实现向善的目的而进行的一种活动。相反，道德教育成为政治的工具，成为宣扬执政理念的传声筒，教育的内容成为了千篇一律的口号，教育过程只是单纯的认知过程。这样的教育思想必然不会达到预期的教育设想，必然会遭到学生们的厌倦和反感。

另外，不得不让人继续深思的是，当代人对人的价值存在的判断，也随着经济和科技的发展进入到唯理性判断时期。如何看待一个人的价值，往往是通过许多外在的、看得见的、摸得着的东西来判断和衡量，权力和权势、薪金、衣着品牌、房子车子等已经成为人们追求的对象，似乎有了这一切，人的价值才是真实的，人活着才是有意义的。这种物质追求让人更多地充满了功利性的行为，只要是能获得这些物质的，统统拿来，人不再是追求理想、实现理想的理性和感性统一的真实的人，相反，只是成为追求物质的一种机械的工具。在这样的一种氛围下，中国的教育也开始走进一个畸形的状况，根据社会和潮流设置教育的专业和课程，越是社会吃香的、社会紧缺的，越是开设，越是重视；越是不能给学生尽快带来技术的科目，则倍受忽略，甚至是取消科目的开设。而在育人工作中，往往只是针对某方面进行教育，以学生不闹事、不打架、不早退作为表面性的结果成为德育教育的预期目标。中国的德育教育可以说出现了头痛医头、脚痛医脚的怪圈。而在这样背景下的学生也变得越来越功利性了，学会了钻管理的空子，学会了拉帮结派，学会了弄虚作假，理想道德信念在他们看来是遥不可及的事情，只是一个幻想而已，他们看重的就是怎样能让自己在较短的时间学到技术、怎样能让自己及时享乐。生命的价值意义已经被他们看成是老掉牙的问题，不关心自己的前途，没有社会责任感，没有正确的价值观，没有廉耻观，没有挫折感，得过且过，及时享乐，这在青少年一代中有十分明显的倾向。

可以说，上述都是目前我们在中国教育中看到的奇特的现象。这样的教育能培养出优秀的人才？现实中有太多太多的事例去反驳。这无疑是中国的悲哀、中国教育的悲哀，也是作为一名德育教育工作者的悲哀。

这些年来，中国教育提出的新的思路就是以人为本。作为德育教育工作者，笔者认为这样一种教育模式的关键在于以什么作为教育的根本，是以人的生存本领为根本？以人的发展能力为根本？还是以人的自身要求为根本？……但所有的这些都是建立在人的生命存在基本事实基础之上的，没有生命的存在，任何的追求和发展都是徒劳。所以，生命是教育的出发点，生命教育是教育的基础。同时，教育关注的是人的成长与发展，而人的成长与发展实质上是生命的成长与发展，可见生命又是教育的归宿。从这个意义上讲，教育的“以人为本”首先应当是以人的生命为本，生命教育是作为一个社会人的最基本的教育。到底生命教育应该教育学生什么内容？笔者认为应该教育学生学会尊重生命、热爱生命、珍惜生命。

不得不承认，在中国以升学为指挥棒的应试模式中，生命教育在整个教育结构中呈现的是一片空白。对生命的尊重是作为社会人的最基本原则。但是，不论是在吸毒、滥交等严重的自我摧残行为中，还是在抗拒社会的暴力行动中，我们看到的是我们的学生对他人生命甚至对自己生命的漠视和冷血、对生的价值的迷失、对死的无惧。试问对生命如此冷漠的人又会以怎样的心态去面对身边的事物？在亲耳听到、亲身遇到的事件中，让人感到不安的是，这种对生的冷漠要比死更恐怖，此时的人仿佛没有目标、没有方向、没有原则，犹如行尸酒肉般，自我麻醉，自我摧残，没有痛，有的只是麻木。这反射出中国德育教育的失效。

因此，教育应从人最本质、最朴素的感情出发，教育学生认识生命的意义，尊重生命，珍惜生命，因为，生命对于任何人来说都是最珍贵的。每个人拥有生命的机会只有一次，生命的产生是大自然的恩赐，也是自然界最神奇奥妙的地方。每个人的生命都是父母给的，话虽如此，但是人活着不仅仅是为了自己，而生命也并非只属于某个个体，活着也是为了更多爱他们的人们，生命的存在和周围的一切都有着千丝万缕的联系。而一个生命的消失，必然会给家人、给朋友带来永远的痛苦，会给社会、给家庭带来不可挽回的损失。从这个意义上说，任何人都无权随意挥霍自己的生命，任何人都应该尊重自己生命的存在，生命存在就是一种责任。所以，在教育的过程中，要不断引导学生认识自己和周围人、事物的关系，体会自己的行为对身边人带来的不同的后果，让学生意识到自己身上的责任，体会责任的重要性。

教育也应该注重学生的情感，情感是一个人人格品质形成过程中不可缺少的要素。富有情感的人，才会热爱身边的人和事，才会热爱自己的生活。但我们德育教育过程中，往往注重知识的传授，而忽视了情感的教育，把学生单纯看成是教育过程中的灌输器皿，这种教育培养出来的社会人必然是冷漠的、自私的、迷惘的。这也就不难理解我们的学生对生的冷漠、对死的无惧。

所以，生命教育讲求热爱生命、热爱生活，要让学生有爱的情感。这就要求教育者在教育过程中首先要爱学生，爱上这样一个有思想、有情感、有独立人格、有个性的人，尊重和保护他们的人格。其次，教育者关心的不应该只是“学习成绩”，更应该关心的是他们的心灵“成长”。这种成长在于如何理性地认知周围的事物、认知自我、认知与他人的关系；在于如何热爱周围的事物，对自己充满自信和自尊，热爱身边的人；在于客观地处理人和物之间的关系、人和人之间的关系。只有这样的人，才是心灵健全的人。这种教育在道德滑坡、急功近利的社会环境中，对于处于危险年龄段的青少年尤为重要。让学生学会理性地看待分析自我，学会和身边的人相互关心和分享，学会做出自我选择，学会对自己的行为承担责任，这比任何高分都来得艰难、来得重要。

生命教育关键还在于提升对生命存在意义和价值的认识。任何一个生命的存在都不可避免地要回答一个问题，就是人生的终极意义的思考，即自我实现的需要。这在马斯洛的需要理论中，是人的最高精神境界的需要。因此，我们的教育不应该只关注学生生存本领的掌握，不在于只关注情感的需要，更要关注学生的尊重和自我实现的需要。人活着不但要看到生命的伟大与崇高，还要认识到生命的渺小与脆弱；既要了解人类的生命价值，又要了解自然界中其他生命的意义；既要看到人生中的各种困难与逆境，又要树立对生活的自信和坚忍不拔的勇气，从而保持旺盛的生命意识与积极进取的人生态度。这样的人生才是一种健康的人生。

所以，教育学生尊重生命、热爱生命、珍惜生命，是教育工作者义不容辞的责任。生命教育的真正意义在于引导青少年体会生命的可贵，尊重生命，注重情感的交流和体验亲情友情，培养乐观积极的人生态度，善待他人也善待自己，珍惜身边的人、事、物，甚至珍爱地球，珍爱地球上所有动植物的生命。

参考文献

1、李辉《现代思想政治教育环境研究》.人民教育出版社，2005年5月第1次印刷。

2、教育部社会科学研究与思想政治工作司编《思想政治教育学原理》.高等教育出版社，1999年年7月第1版。

3、陆幼青《生命的留言〈死亡日记〉全选本》.华艺出版社，2000年11月第一版。

4、李萍《现代道德教育论》.广东人民教育出版社，1999年6月第1版。

5、张耀灿等著《思想政治教育学前沿》.人民出版社，2006年5月第一次印。