音乐的内涵和寓意——《狂舞大河》中几段音乐的运用

(整期优先)网络出版时间:2009-02-12
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音乐的内涵和寓意——《狂舞大河》中几段音乐的运用

陆林

音乐以它独有的魅力和振憾力,抒发着一种情感,一种意识,一种观念,一种情境,从而充分展示了它的内涵和寓意,感染着人们。

我想试从《狂舞大河》中三段音乐的选择和运用,谈谈自己的感受和认识。

一、故事的开始——开幕曲

这个剧叙述的是一个人们司空见惯或早就听过的两个男人和一个女人的故事。可以说它是一个现实中存在的故事,又是一个遥远古老的故事。不管它是新的,还是旧的,戏剧就应清晰地,富有吸引力地把人们带入故事之中。基于这一点,《狂舞大河》的开幕曲,选择了电子合成器完成的一段交响乐。

几声水鸟的鸣叫声后,缓缓的节奏、鲜明的旋律的乐曲注入人们的耳中。音乐是抒情的,充满着联想和回味。它是人类历史的长河,也是人类生存的长河,总是奔流不息。它可以久久地平静地流淌着,是那样满足,那样洋洋自得。但突然遭遇浅滩、暗礁、巨石,它不仅不后退还不顾一切地冲向它们,显示自己的威力和气魄。《狂舞大河》的开幕曲,抒缓地进行中。不久,出现了一声声击鼓的声音,由慢而快,一声一声,有板有眼,不是清脆而是闷闷地敲在人们心中。随后鼓声越来越快,越来越急,占据了音乐的主体。人们难道能不会感觉到要有什么事情发生了吗?我想音乐的创作者离不开这种创意。这寓意着事件的发生——生活在船上的大和二在同泛滥的河水博击后,救上了娥这一个年轻、朴实,充满活力的女人。音乐的起伏变化,鼓声的运用告诉人们不可阻挡的矛盾冲突即将发生。

二、忍受煎熬的娥

大一次又一次地占有娥。满足一个男人本能的需要,他得到了享受,可他从不理会娥的感受。娥这个人不简单。按照中国的传统,女人就是男人的工具,嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。可娥不甘心屈从这种世俗,这种束缚。她感受到了自己不甘是大的牺牲品,她不爱大。她慢慢被二的开朗、活力所吸引。她心中想着二,更想得到二。

她深陷痛苦之中,手捧酒,似醉非醉,无言地向苍天呐喊。戏是在以箫为主乐曲声中进行的,音乐凄惨委婉,似哭似泣伴着娥捧罐而奏。一段很有震憾力的形体组合随着音乐时而奔放,时而压抑,时而双臂高高向上举起,时而身体弯成一团,时而奔跑在全场,时而静止不动。箫声最易让人联想,让人伤感,让人静思。因而,形体与箫音更形象、深刻地展现娥此时此刻的内心痛苦和灵魂博斗。她想挣脱大,投向二的怀抱,可又难以挣脱世俗的捆绑,她肉体上给了大,可心灵上并不老实。因此,每次大的占有或者二的多情都是她内心最大的痛苦和精神的失落。音乐帮助娥内心展现,音乐与形体的结合完成了深层次的刻划人物。

三、二与娥心灵火花的撞击

大走了,留下了二和娥,也许是天赐良缘,也许是命运的按排,一对都有强烈个性解放愿望的青年男女终于可以单独在一起了。他们有追求,但又传统。控制不住内心爱的火苗燃烧起来,就会越烧越旺。然而又有一种形的传统观念制约着他们。二人之间有一种吸引力,可四目对而相视,时而避开,身体挡不住对方的诱惑,可又控制着欲望。一段优美的形体组合,展现着两个活的肉体的内心撞击,令人陶醉,令人兴奋,可又当他们那么痛苦的折磨而遗憾,惋惜。

在这段戏中,选用了一段中西乐器结合,男、女声独唱,小合唱的大型组合。器乐选用了大锣、箫和古筝等。弦乐协奏、女声独唱、男声合唱等多种器乐和片段。箫声中、古筝声中、埙声中,混入单一的女声合唱,混入弦乐的骤然而起。这种混合很有特点,是一种尝试和创作。展现着二有多么大的勇气,冲破束缚,拥抱美好的梦。随后一组凄凄惨惨地男女声合唱缓缓而起,令人心酸,感慨万分。这段戏展现出音乐与剧的完美结合,充分体现了音乐的内涵。

《狂舞大河》剧中的音乐与表演的结合,增添了戏剧气氛,充分展现了剧中人物的内心世界。

责任编辑王庆斌