简介：“中建海峡杯”第五届海峡两岸大学生实体建构大赛决赛8月在福州琅岐举行。本届大赛的主题是“细部·逻辑”，参赛队要根据主题要求，充分展示自己的理念，设计出新锐时尚的图样，并根据细化的图样搭建模型作品，考验选手们对主题的领悟程度、设计灵感、实作水平和团队协作能力。

简介：审美是伴随人类的诞生而出现的一种价值活动.自由是人类生存的终极目的,是人类与生俱来的追求,人类只有通过审美活动才能实现最大范围和最高境界的自由,审美是达到自由的必经之路.

简介：从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系，依然是一个亟待解决的问题。首先，当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格，并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣，而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化，但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次，当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关，也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次，当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神，同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。

简介：对于广大发展中国家而言，现代国家建构是一项重要的未完成任务。本文从与前现代国家比较的视角分析了现代国家的基本特征，并认为现代国家权力合法性的基础与前现代国家不同，这产生了现代国家建构的两项重要任务：制度建构与民族认同。因此，本文着重分析了制度建构与民族认同的重要性和基本内容。

简介：当今社会,新媒体的发展更具人性化,使人们对高雅文化的听觉审美更加方便.文章认为,利用新媒体,人们可以欣赏海量的自然之美的听觉审美表达,还可以获取大量的人类心灵的听觉审美.

简介：中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

简介：通过对音乐审美心理的诸要素分析，从而得出深刻理解音乐审美的心理需求，对提高音乐审美能力是极为有意义的。

简介：莱辛(GottholdEphreimLessing,1729—1781)是十八世纪德国著名剧作家和艺术理论家。他的两部艺术理论著作《拉奥孔或论诗画界限》(1766年)和《汉堡剧评》(1769)在当时的德国艺术界和美学界产生过广泛的影响,前者更成为美学史中的经典之作。莱辛对一般美学理论(包括一般审美理论)并无专门的研究,他关注的是与艺术、特别是与德意志民族艺术有关的问题,因此他的审美理论基本上是艺术欣赏理论,其主要的论题有诗歌和绘画的审美方式和审美效果的比较、悲剧和喜剧的审美效果等。

简介：我们的人生就像有幸搭上了一列从黑暗隧洞中隆隆钻出来的火车，在阳光下奔驰一小会儿，就又重归永恒的地下黑暗中。有人忙着抢占好座位、好食物．有人愿意用尽可能多的肘光倚窗观赏车外的风景……

简介：自然美与审美教育有着极为密切的关系。中西方对自然美及其审美教育价值的认识有着悠久的历史，对自然美的追求愈加向自觉化、普遍化的方向发展。自然美具有陶冶情操，提高审美能力，启迪智慧，激发创造力，培养爱国情感，加深人生感悟，丰富精神生活等多方面的审美教育价值。进行自然美审美教育，应综合提高审美主体的思想文化修养，主体条件愈充分，愈能发挥自然美的审美教育作用

简介：建构法治中国的新时代,个人法治精神的有无、状态如何,将深刻影响社会的制度设计、活动方式和运行状态。民众良好的法治精神成就了秩序的法治环境,法治环境进而作用于发展着的人类社会,两者相辅相成、相互促进。在法治社会建设关键期、社会转型的关节点,法治进程存在各种问题和阻碍,找寻民众法治精神的风貌,探索构建民众法治精神的培养路径和建构方式,对于实现＂依法治国＂的方略、建设法治中国的梦想,具有重要的现实意义。

简介：消费文化作为一种社会文化现象，有其产生的一定社会经济基础，并对人们的生活方式起着导向和定位作用。消费主义是一种异化的消费文化呈现，代表了一种为消费而消费的意义空虚状态，背离了人类文明的正轨。面对消费主义带来的种种弊端，建构科学文明的消费文化，是一项关系整个人类福祉的重大议题。

简介：建构中国政治文明,推进中国政治现代化,是中国经济、社会发展的必然结果,是中国政治文明实践的迫切要求和中国政治学建设的重要任务.

简介：中国社会的主调是和谐,而和谐社会、和谐世界的建构需要和谐的文化与之相适应,构建和谐文化是当代社会发展的迫切需求。在全球化的国际背景下,在倡导和谐的社会氛围中,如何使本土文化在全球化的冲突与融合的过程中、在中华民族内部诸多文化元素的差异中实现文化的传承、创新和发展是一大课题,和谐文化的构建正是为了解决这一课题,也是实现和谐社会的必然要求。

简介：政治发展是政治秩序的转化与变迁,政治秩序才是政治发展的终极目标。而民主只是政治秩序建构的一种方式,而不是政治发展的终极价值追求。从现有的经验看,现实政治秩序的建构都非一种单纯的组织形式,因而我们在努力寻求运用民主的方式来建构我们的政治秩序时应该谨慎。

简介：

简介：当代审美教育与科学创新的内在联系,从二者结合的内部契机来看,当代审美教育与科学创新以美作为共同追求的规律和标准,体现出了二者的创造性本质。同时,当代审美教育又为科学创新提供了动力、环境、方法、目标、价值的支持。而当代审美教育与科学创新人才的培养更是密不可分。

简介：姚建宗在《法学》2000年第7期撰文论述了法治的审美旨趣与美学意境的问题。作者认为：一、法治的生成与运作的表达的社会活动主体与作为客体之法治要素的相互塑造与型构。彼此赋予对方以价值和意义。这种价值和意义与人性的契合．呈现出的乃是社会活动主体在法治问题上的审美立场；就法治自身而言，它所呈现的乃是法治的审美观点，即法治的美学标准。

简介：审美现代性是现代性的一个重要组成部分.蔡元培对审美现代性的巨大贡献在于:(1)对人主体性的张扬.(2)他大力提倡美育.(3)通过强调审美的独立来突出审美现代性.这几方面彰显了审美现代性的特质,加速了现代性的进程.

简介：凄凉坎坷的人生际遇成就了柳词独特的审美趣味它由最初的蕴藉清雅、行文瑰丽,渐渐变成了内容俚俗、词语尘下,再到最后变得雅俗共赏,达成了白话雅词的艺术成就,走进了千家万户.