简介：《现代汉语词典》对“黑社会”的解释：指社会上暗中进行犯罪活动的各种黑暗势力，如反动帮会，流氓、盗窃集团，走私、贩毒团伙等。2000年12月4目，中国在全国范围内部署首次“打黑除恶”专项斗争之后，最高人民法院就《刑法》第294条做了一个司法解释，规定了黑社会性质犯罪的4点特征；组织结构紧密，以获取经济利益为目的，国家工作人员提供非法保护，以暴力为后盾。

简介：随着社会主义法制建设的日益完善,我国法庭科学事业亦在飞速发展。许多新技术、新方法、新理论在法庭科学实践中,发挥着越来越重要的作用。有些技术和方法甚至成为案件侦破的关键手段。随着我国经济建设的飞速发展和改革开放的逐步深入,城乡之间、沿海与内陆之间、国内和国外之间,人口流动量日益增加,使案件的数量及类型都有所增加,出现了许多新的犯罪手段。为

简介：作者提出,在中国,有一种观点曾占据重要地位,这种观点认为中国是一个不存在遵守和实施法律传统的国家,事实上,中国的确拥有遵守和实施法律的悠久传统,不仅如此,这一传统还与正在进行的构建中国新的法律制度和法律文化的努力相关联。(本文略有删节)

简介：我国当代的性犯罪立法中还残留着许多男权主义的印记，具体表现为：受男主女从的文化影响，把强奸罪的实行主体限定为男子，受害入限定为女子；受生殖文化的影响。将强奸中性交的概念定义为男女生殖器的媾合；由于将强奸视为对男人权利的侵犯。因而对其引起的纠纷由国家垄断处理权。现行立法与社会现实存在着一定的矛盾，因此，立足中国现实，借鉴西方经验。改革我国现行的性犯罪立法是当务之急。

简介：所谓黑社会，它是一种独立于正常社会、具有反社会的价值观念、文化心理、严密的组织形式的犯罪团体。

简介：刑法理念在刑事法治建设过程中具有重要意义。当代中国应当遵循三个刑法理念：人权保障理念重在强调保障犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的权利；刑法谦抑理念要求节制刑罚的适用；形式理性理念强调对刑法的形式解释方法。这三个理念具有相当丰富的内涵和规定性，应当准确把握。

简介：现代检察官制度构建于欧洲资产阶级革命后，在分权制衡原则和法治理念的支配下，检察官分担了指控犯罪的职责，站定于守护法律的立场，负载着保障民权的使命。我国检察官是集指控官、护法官、保民官三种角色于一身的法律监督官。

简介：

简介：通过分析当代中国司法过程中应用比较法素材的具体数量、分布等数据，可以展示出司法推理过程中运用比较法的具体方式和机理。以及比较法素材通过法律解释的过程以“法理”形式进入司法的过程。以英美法“禁止反言”的司法应用为例加以探讨，可以发现，尽管中国司法对比较法的应用隐藏在立法中心主义的深潭之中，但却体现了司法在全球化时代的平衡和革新功能。

简介：随着社会发展进程中不断增多的社会不满和抗争,社会稳定问题逐渐成了学术研究的热点之一。但是,就目前的情况看,现有研究还没有进行统合,缺乏较为全面的文献梳理和述评作为学术交锋和推进的基础。本文旨在对改革开放以来我国当代社会稳定问题研究作出综述,统计其基本情况,并以概念界定、基本判断、主要表现、问题根源、有效对策为五个范畴梳理和评析相关文献的核心观点,最后对现有研究作出简单评价。

简介：<正>当代中国和传统社会相比具有天壤之别,与计划经济时代相比也有很大的区别。在经济上,由计划向市场的转轨;在政治上,由集权向民主的发展;在文化上,由封闭向开放的演化。这些都说明了社会的进步、生活方式的变化、价值观念的更新。与此紧密相连的伦理道德也发生了巨大的变化,即契约伦理成为时代的诉求,独立、自由、平等、博弈等成为时代的精神。法治文明是现代文化的标志,法治是人们认同的文化公理,权利是要被认真看待的。体现人的主体性的权利主要表现形式为法定权利,那么法定权利的正当性取决于与道德权利的紧密联系程度。与此相应的法制观念、立法形式、法律模式、价值位阶、动力权衡和资源配置等立法机制的诸多方面必须要有与时俱进的变化和改善,才能使法律权利有一个良好的发展前景。

简介：在民族民主革命时期,人权话语曾被中国共产党人作为动员的口号和批判的武器,但1949年以后,西方在人权话语上的政治化和作为西方政治工具的人权所扮演的不光彩角色,使人权话语在中国长期政治化。当代中国5部宪法性文献虽然没有使用人权一词,但其中的诸多内容及2004年宪法修正案的出台,记载了人权话语在当代中国的宪法化进程。在这一进程中,中国宪法对人权、公民基本权利的有关规定,甚至宪法的人权思维,堪称中西方人权分歧的一个样本,不仅保持着对西方人权观的提防和警醒,与人权不可侵犯性、普遍性、人权主要是个人权利这些西方人权核心话语拉开了距离,并且实现了人权来源、性质、主体、范围等人权话语在中国的宪法化。

简介：当代中国的法治进程中存在一系列的内在矛盾关系，把握这些类似悖论性质的矛盾关系，才能更深刻地理解我国法治发展的内在规律性和走向法治之境的艰辛。这些内在的矛盾关系主要表现为：法治理念的意识形态性和非意识形态性、法治秩序的建构性和自发性、法治秩序的一元性与多元性、法治的自治性与开放性、法治的均衡性和非均衡性等。

简介：当代中国法治呈现出一种“自上而下”的历程，1986年开始的旨在“将法律交给广大人民群众”的“普法”运动，使公民的权利意识普遍得到加强，并转化为公民自觉的维权行动和公民对当代中国法治进程的积极参与，成为推动法律发展和国家法治进步的一股不可忽略的力量。然而，在公权与私权的冲突中，“受伤”的总是私权，因此不可高估公众参与对于法治进程的作用。

简介：道家学者杨朱主张"贵己"、"为我",他充分肯定了人存在于自然中的价值,并从另一角度论证了尊重人的独立性和自主性.由于特定的历史条件所限,这个主张在当时的政治法律中并未得以体现和发展.但社会的进步证明了这个主张顺应了历史发展的潮流.通过与西方法治学说作比较分析,得出了杨朱的人学与西方法治学说中的权利观念是相通的,西方的法治进程并因这种观念的影响而被推动发展.而古代中国的法律制度正是缺失了这种权利观念,才出现了与西方法治发展的巨大差距.因此,杨朱的人学思想对中国今天的法治建设,尤其是其核心--人权建设仍具有重要的借鉴意义.

简介：法律社会学在当代中国的兴起可以从知识生产的视角予以考察，该文通过检索和评介过去三十年间相关著述的出版情况，初步探讨了法律社会学发展的契机与动因，并进一步分析了法律社会学在中国社会科学体系中可能的定位问题。

简介：“政治人”是生活在政治社会中以整体主义为价值取向、甘于为整体奉献的人。由于我国的法治建设脱胎于政治社会，受政治思维的影响，一些法律中自觉不自觉地残留着某种“政治人”的影像。对于转型时代的中国来说，消解和防范“政治人”的立法思维和模式是至关重要的。

简介：本文根据20世纪50年代以来中国夫妻财产制度的立法和司法实践，分析不同时期婚姻法对夫妻共同财产及个人财产进行规范的特点，并结合同时期法制的改革探讨当代中国夫妻财产制度发展演变的社会历史原因，从而揭示这一制度的“个人化”和“法治化”这两个主要的发展趋势。

简介：德治是中国古代延绵数千年的治国传统，留下了十分丰富的官德教育资源。系统分析中国古代官德教育的内容体系与实施途径，把握其内在机理，对新时期干部的官德教育具有十分重要且必要的启示。

简介：同步于第三波民主化浪潮、受益于冷战后全球化发展的改革开放，不仅使中国成功地经受住了由西方发起并主导的全球化与民主化的双重冲击，而且还极大地促进了中国的政治稳定、经济发展和社会进步。作为中国政治发展的重要思想来源，当代中国政治文化既与传统政治文化一脉相承，又深受西方政治文化的影响，其在转型过程中保持了极大的主动性和渐进性。在全面推进依法治国的新时期，中国政治文化的转型将以契合法治中国建设为动力，在不断地向法治型政治文化转变和发展的过程中，有力促进中国的政治发展。这种主动性与渐进性的法治型政治文化的转型，既是维护中国改革开放成果的重要保证，也是推动中国政治发展现代化的重要基石。