简介：

简介：油画作为一个舶来品,在中国这样一个有着悠久历史和文化传统的国家如何发展,并形成具有中国独特审美情怀和文化观照的油画面貌,是中国几代油画家孜孜探求的重要课题。在探求的过程中,中国当代油画家对民俗文化进行嫁接和演绎,并深刻把握民俗文化的语义言说和价值精髓,为中国当代油画创作提供了更多的可能性和延展性,拓展了中国当代油画创作的面貌,传承了民俗文化的价值内涵。

简介：审美维度不只是中国当代公共文化建设的重要方向,也是中国当代经济转型的主要动力源泉之一。中国当代公共文化建设不能只流连于娱乐休闲,而必须致力于提升广大人民群众的审美境界;中国当代经济的发展,也不能只停留在吃穿住用的器物层面,而必须致力于满足人们的审美需求。从两者之间的关系看,公共文化建设培养了有审美能力的人群,使他们成为潜在的消费者;而经济发展则提供了满足审美需求的方式,丰富了人们的审美体验。从美学的角度看,当代公共文化的发展,带来了整个社会对审美之维的关注,这无疑是一个重要的美学事件。而整个社会对审美之维的关注,既是公共文化发展的必然结果,也将成为经济转型升级的内在动力。于是,审美不再仅仅是一个美学话题,也成为一个推动当代公共文化建设与经济发展转型的社会话题。

简介：目前,中国艺术博物馆中展览呈现方式与观众的审美教育出现脱节现象,主要表现在观众相对单一的观展方式以及品评标准无法进入新颖多元的当代艺术展览语境中。考量其原因在于：其一,中国传统＂私密化＂的艺术鉴赏方式与观众长期视觉教育的缺失;其二,艺术博物馆高高在上的＂说教式＂展览机制缺少与观众的有效沟通;其三,策展人将展览作为自我发挥的阵地,忽视观众的审美接受方式与观赏习惯;其四,当代艺术展览场域的构建缺少观众进入的切入口。针对以上现状,结合中国当代艺术博物馆的发展状况与大众的美育需求,需探讨提高观众审美素养与展览理念创新相结合的有效途径。

简介：“当代文学史”的莫言书写,呈现出无法有效阐释的危机:或是认知错乱,或是极度失语;莫言成为一个巨大的意义缺失。莫言获得诺贝尔文学奖,让“当代文学史”陷入极大的自我反讽中。陈晓明对第一版《中国当代文学主潮》的修改,是对莫言获奖的回应,它与其说是解决问题,不如说是发现问题;与其说要改正观点,不如说要更新观念。“当代文学史”无法有效阐释莫言的艺术经验并提取为文学史意义,这并非偶然,而是有着深层次的原因。

简介：从一个侧面很难洞悉诗歌创作的个中趣味,诗歌作为抒情的理想发生地,抒情维度不能忽略。同时,诗人写作的心灵默契,使情感抒发成为文本的＂事件＂,诗歌获得了叙事维度。此外,语言等的形式因素是诗歌的核心,诗歌也因此获得了修辞的维度。我们希望通过文本中提供的标志,从叙事、修辞、抒情三个维度抵达当代诗歌的创作现场。

简介：当下诗歌版图可谓是主流刊物、诗歌民刊和网络诗歌三分天下,移动互联网时代背景下,当代诗歌的传播方式发生了根本性改变,三者的关系愈发复杂,从最初的壁垒森严逐渐走向融通共生,出现诗歌资源整合的趋势。考察诗歌民刊如何发展必须将之代入诗歌官刊和网络诗歌的参照对比中,诗歌民刊的良性发展首先相较官刊要坚持先锋性,相较于网络诗歌要摈弃其泥沙俱下,品格不高的缺点。

简介：以中国当代少女成长小说为研究对象,以彭学军、陈雪、笛安等作家的小说为例,借鉴文化研究的理论视角考察其中的少女形象、故事情节,从乡民文化、前工业文化、大众文化三个方面,解析中国当代少女成长小说文本中的文化语境特征,诠释其中的文化意蕴。作家们表现了不同文化语境中的少女们各具特色的身心特质,揭示了她们真实的和潜在的生存境遇,给成长中的少女以引领和慰藉。

简介：在晚清之际,中国古代的宇宙观受到西方科学的猛烈冲击,人对自然的感受经历了以＂宇宙为中心＂到以＂人为中心＂的转变。现代诗人书写自然时,以个体生命为中心,以自然为媒介表现生命的瞬间感觉与体验,并在自由表现的过程中体现人的创造力量。在现代性处境中,基于＂生命共同体＂的完整性和自足性,人与自然有望建立一种新型的和谐关系。在这种新型的和谐关系中,诗人一方面将人和自然作为一个和谐的整体,强调人与自然的感兴交融,另一方面则以现代情境中人对生命的深刻认识、感受与理解为尺度,完成对自然的深度感受与表现,创建出一个具有内在深度的人与自然共在的精神世界。

简介：上个世纪90年代，海外汉学界围绕着北岛诗歌的英译发生过一场激烈的争论。争论的焦点其实就是第三世界文学在国际文学市场中生产、流通和消费的政治和伦理问题。自觉不自觉地从中心立场出发，宇文所安虽然预言了全球资本在向更恶劣方向发展，但忽视了第三世界文学书写当代经验的正当性；奚密、周蕾等海外华裔学人熟练运用理论揭示了西方话语的矛盾性，有力地论证了中国当代文学的伦理诉求，但其有意识选择边缘地位的立场无法引爆第三世界文学的政治动能。后理论从时间和空间上为我们提供了新的世界想象和文学未来。论辩各方对翻译的遗忘显示出重新认识翻译素养的必要性和迫切性。中国文学和理论的政治和伦理力量来自从更大的空间书写和表述中国经验，为人类和地球寻找逃离人类纪的可能性。

简介：欣赏中国古典诗歌，古人讲究言，象，意，即语言，意象，意境。简言之，语言应是阅读欣赏评价古典诗歌的关键，因为诗歌的形象、表达技巧、作品的思想内容和作家的观点态度都要通过语言这个载体表现出来。语言本身是一个非常宽泛和抽象的概念，具体到创作和阅读，

简介：当代舞蹈《中国妈妈》是根据真实生活进行编创的舞蹈,它在舞蹈表现方式上进行了全新的创造,将令人震撼的母爱为作品主线,展示了中国妈妈的独有的形象。舞蹈内容结构上分为憎恨、接纳、养育、送行四个部分,使得每个部分环环相扣。将憎恨时的伤心欲绝,接纳时的犹豫徘徊,养育时的诚心实意,送行时的难舍真情表达的恰到好处。

简介：摘要“对面着笔”的艺术手法是我国古代诗歌中常用的传统手法，在一些写相思离别之苦或羁旅惆怅之思的作品中被广泛运用。作者不直接描写自己如何思念对方，而是通过描写对方的语言、动作、神态，表现对方与自己的某种关系、情感或做法，烘托诗人的幽深情思，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。

简介：古典诗词凭借独特的艺术形式传承者中华文化，并向世界展示着中国文学艺术的魅力，有利于帮助现代人了解祖先的生活，从我们先辈的思想经验中获取知识，才能长见识。在历年高中语文升学考试中，高考诗歌命题往往呈现取材、题材和考查形式多样化，以主观题为命题的主流，考查的综合程度逐年提高，分值一般在11分左右，由此可见，古诗词教学中需要考生掌握的内容是多方面的，限于篇幅，本文仅从诗歌题目入手，介绍如何的，限于篇幅，本文仅从诗歌题目入手，介绍如何借助诗歌题目来领悟诗歌的魅力。

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简介：中国画的变革,既要受到各种外围因素（如制度、思潮、教育和技术手段等）的影响,更重要的是受文化传统和自身语言发展逻辑的影响。而各种因素综合影响下的中国画产生新的语言,丰富并拓展了自我表达的语言、表现的方式,但依然在中国画的边界之内被规定着。

简介：闽南民间美术是生活在闽南地区民众所创造出来的文化艺术,是中国民间美术不可分割的重要部分,是闽南劳动人民智慧的结晶,历经千年的传承发展形成现今具有代表性的多门类艺术,并有着非常独特的自身个性特征,其作品贴近群众、贴近生活,题材形式多样,丰富的构图观以及鲜明艳丽的色彩运用对当今中国画创作具有很好的借鉴和启示作用。

简介：“佛系”的思维模式在中国颇为流行。对此，人们见仁见智．你怎么看？

简介：近年来，随着我国市场经济的快速发展，人们的物质与精神生活水平的逐渐提高，影视作品作为精神文明建设的重要产物得到了快速发展，丰富了人们茶余饭后的精神生活。当前我国影视业的发展十分迅猛，优秀的作品不断，并且许多影视产品与文学作品相结合，将文学作品经过改编搬上银幕，通过影视剧作扩大文学作品的影响力，吸引观众的眼球，可以说影视剧与文学作品相互促进共同发展，掀起了文学作品改编影视剧的热潮。本文针对文学作品与影视剧的关系，文学作品改编为影视剧的形式，文学与影视作品相互的影响以及促进作用进行了重点介绍。

简介：强化古代诗歌教学,对陶冶学生的性情、提高学生的语文素养、建构学生的精神世界有着重要意义。因此,诗歌鉴赏自然成为每年高考必考的知识点。而在每年复习迎考的过程中,我们自认为已经把关于诗歌鉴赏的专业术语和解题步骤都讲得很清楚了,可是效果并不理想。究其原因,除了部分考生专业术语掌握得不够好,答题不规范之外,最大的问题在于考生读不懂诗歌内容。