简介：熟悉《雨巷》，近乎“烂熟”于胸。原委不仅在于喜欢这首诗；更在于作者是我挚友执事之杭州第十中学的校友。戴望舒历来是朋友学校的骄傲。

简介：自然山水不仅是人类生活的环境,更是人们的重要精神家园。在我国古代,涌现出了很多旅游文学作品,在这些作品当中,在自然山水的描绘中,闪烁着儒家精神的光辉。本文将对古代旅游文学中蕴含的儒家精神进行一定的研究与分析。

简介：中学教材中背诵篇目占有很大比重,许多学生畏“背”如虎。怎样才能加强记忆,取得事半功倍的背诵效果呢?笔者以为除了要充分理解课文内容和具备顽强的学习毅力之外,科学的背诵方法也是至关重要的。以下数法可作参考:一、快速阅读法。实践证明,持续性的缓慢阅读,

简介：“良妻贤母”一词最初产生于日本明治时期，后来逆输入中国。它是近代日本持续近70年（1875～1945）的女子教育理念，经历了吸收引进期、回归改良期和极端变异期三个历史阶段。良妻=儒家女性观下男尊女卑、忠贞孝淑之妻；贤母=西方女性观下有知识有文化，具有教育后代职能的母亲。贤母观是近代儒家女性观发展的内容。

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简介：教师的职业口语不仅有特定的对象，而且还有特定的语境和内容。这就需要教师以语言手段动之以情、晓之以理，来感染学生、打动学生，用深刻而富有哲理的语言去拨动学生的心弦。为取得预期的教育效果，笔者以为教师口语应当有“八戒”。

简介：我看，赵本山小品《不差钱》中的这一句，代表了“春晚”的最先进文化。或者说：这就是春晚文化水平的最高点，牛年春晚最重要的文化贡献。

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简介：民国初年，陕西关中有个佛门子弟俗名叫做丁安德。他博学雄辩、乐善好施，深得百姓爱戴。因为他在家排行老八，所以人们亲切地称他为“八善人”。

简介：翟墨——'中国单人无动力帆船环球航行第一人',2009年感动中国十大人物之一。从个人的航海事迹变成一个国家的文明纪实活动再到一个民族对领土不可侵犯的宣告和对世界文明的呼唤。翟墨作为中国航海家完美的展现了中华传统精神的'积极入世的刚健精神''中庸和谐精神''克己修身精神'和'崇高的民族精神'。通过对翟墨航行事迹故事的讲述,找到可资借鉴的航海教育启示,推崇传统精神在航海教育上的重要性。

简介：荒诞小说《等待戈多》是贝克特的代表著作,曾获得诺贝尔文学奖。这部小说描述了两个衣衫褴褛的老头,在树下等待一个叫戈多的人,两人在无尽的等待中绝望,但又无奈地继续等待下去。《等待戈多》通过深入刻画荒诞的人物反复再现剧情结构,突出了人生的苍白、空虚,表达了西方人对未来人生的迷茫。这部小说语言混乱、毫无逻辑,人物个性多变,情节反复,但这荒诞的情节之中又有着深刻的哲理思想,这也是小说的成功之处。

简介：【鬼际】《方言》卷一：“（慧）自关而东赵魏之间谓之黠，或谓之鬼。”郭璞注：“言鬼眎也。”戴震《方言疏证》改“鬼眎”为“鬼衇”，云：“衇俗作脉，因讹而为眎，后卷十内‘衇，慧也’注云：‘今名黠为鬼衇’。”卢文昭、王念孙、钱绎诸家俱从戴校改。周祖谟《方言校笺》仍依宋本作“鬼眎”，云：“眎为古文视字，今北方人谓小儿慧黠曰鬼视。今不从戴本改。”

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简介：合成统稿，是在个人分头拟稿的基础上进行的旨在对初稿加工、提高的一种综合性的拟稿方式。领导者主持起草公文，不仅要注重个人分头拟写的初稿质量，更要通过合成统稿，统一全篇的目的意图、思想内涵、文韵风格，提升文稿的整体质量。合成统稿，既可以主拟，由领导者亲自动手；也可以委拟，交由相关人员（一般是秘书部门负责人）完成。但无论是主拟还是委拟，领导者都负有指导、检查和监督之责。那么，作为领导者，怎样指导合成统稿，提升文稿的整体质量呢？

简介：现代社会竞争日益激烈．而职场就是竞争的战场，在这个战场上存在着“雷区”。而刚刚进入公司的年轻人．对这些雷区却一无所知．一不小心就会触雷受伤。在这里．我们来参考一下初入职场的几个年轻人的“遭遇”．希望给刚刚走上工作岗位和即将走上工作岗位的你提个醒。

简介：常言说：“佛是金妆，人是衣妆。”这说明了一个道理：一个人主要是靠服饰给人美感的。服饰有两个功能：一是保暖，二是美观。它是一种美观与实用融为一体的生活必需品和艺术装饰品。人固然有美有丑，这是后天很难

简介：总结材料的写作最忌的是不深不透，泛泛而谈。总结当中的思想、观点，不仅要有新意，而且要有深度，只有这样才能写出与众不同的总结，才能在更深的层次上，揭示事物的规律，给人以启迪。

简介：十三世纪中叶,蒙古统一中国以后,为了适应文化交流的需要,进行了一次重大的文字改革,由西藏喇嘛八思巴创制了一种统一的蒙古新文字,称为八思巴文。蒙古统治者原想用这种文字来代替原来使用的古畏兀[wù]儿文,并用来拼写境内各民族的语言,达到“书同文”的局面,于是在世祖至元六年(1269)下令颁布通行。八思巴文颁行以后,由于种种原因,始终没能彻底地推广,但是这种文字在当时的官方文书上以及官方造发的各种实物上应用得相当普遍。就拼写汉语的文

简介：12月5日下午，达拉斯德州大学成功举办了第18次孔子沙龙，这也是本学期的最后一次研讨儒学。20多位学者参加了本次沙龙，共同探讨了孔子的礼教、仁义、道德、和谐等内涵。

简介：《后汉书·冯衍列传》收录了冯衍的《显志赋》,其中有几句说:揵六枳而为篱兮,筑蕙若而为室;播兰芷於中廷兮,列杜衡於外术。攒射干雄蘼芜兮,(扌韭再)木兰与新夷。(卷二八·1000页·中华书局1973年印本)李贤注:“自此以下,说篱宇廷除皆树芬芳卉木,喻己立身行道依仁履义,犹屈原‘扈江