简介：<正>我抬头端详着那双粗糙的大手,这一刻似乎所有的困难都化成了云烟。我知道无论在哪里无论发生了什么,那双手都会是永远温暖我的力量。——题记很久没和父亲一起去爬山。今天算是赶上了这样一个阳光明媚的午后。岳麓山下游人汇集,我抬头看了看山顶,虽说不是怎么高大的山,但是却依旧充满挑战。"怎么,这么快就打退堂鼓?"父亲像是有意无意地激我。"这有什

简介：<正>邢贲思在《人民日报》(1990年8月10日)上发表文章说,不能离开生活源泉谈主体性。文章指出,《论文学的主体性》这类文章,把主体性和生活源泉绝对对立起来,对前者竭力抬高,对后者竭力排斥,实质上宣扬了一种唯心主义的文艺观。主体在文艺创作过程中的作用应当充分肯定。首先,文艺作品的对象虽是生活,但来自生活的素材并不是艺术品,这些素材只有经过作家的加工、提炼,才可能成为艺术品。这种加工、提炼包括对素材的筛选,对

简介：看中央电视台《道德观察》这个节目时,我掉了眼泪。她不过是一个农村妇女,收养了仇人的孩子,仇人因为家破人亡,只剩下一个不满一岁的孩子,于是,她收养了这个小男孩儿。小男孩儿天生脑瘫。大夫说,活不到几岁,这种孩子,收养了也白养。

简介：<正>鸟,以一双翅膀迎接风雨;人,以一对肩膀挑起天地。每每看到空中的飞鸟在风雨中艰难地煽动双翅,便会为那一幕悲壮的画面而感动不已。造物主真是神奇,在这小小的鸟儿身上孕育着迎风抗雨的能力——翅膀,让它为生存而不停地煽动、搏击。那不停歇的双翅,多像人类永不退缩的肩膀——那随时准备挑起重担的肩膀,不管是瘦弱的,还是强壮的,都在默默地承受着天地间重大的压力。

简介：　　我到哈佛读研究生的第一年很幸运,有全额奖学金,可以让我一心一意地念书.第二年就没有那么惬意了,只好向校方申请助教奖学金,即替教授打工,做些力所能及的事.递了表格后,我心中就七上八下地等候消息.……

简介：　　文学是人学.这是人类生成文明以来文学最初的起点,也是其最终的归宿.文学的传统是非常丰富的,文学与人类相始终.　　但在市场经济深入发展的今天,文学已经成为一个问题.文学从挑战解构权力开始,到献媚于市场,最后依附于资本、权力,最终以感性权力的名义重构了人民大众的文学视野.……

简介：一股神秘的销蚀力量刘纳从＂贩卖＂说起９０年代的中国文学批评中频频出现一个商业领域的用语：＂贩卖＂。自从中国人知道了后现代主义理论家所揭示的＂商品化的逻辑＂，我们已经可以用这种逻辑去解释许多文化现象。举目四望，商品的原则已经渗透到一切领域，文学正受到社...

简介：黑龙江省青年油画作者孔繁文近两年倾心创作的百余幅油画，完成一个独异风格的建构，我为之起了一个称谓——“肌理写意派”或“肌理表现主义油画”，为什么呢？孔繁文考取上海戏剧学院之前我曾是他老师，大学毕业后的17年我又和他一直是同事，所以对他付出的超常努力和成长经历可以说是了解最充分的，我从两个方面评析他的作品。

简介：清代江南士林的文字缘可以从文字饮、文字业、文字功三个方面进行分析,这三个方面体现了文人以文字为媒、以文字为事、以文字为器的总体状况,也表现出他们对“文字——文学”所具有的不同层次的文化功能、社会作用的体认。文字缘现象不是清代,也不是江南所独有的,在某种程度上是中国古代各地文人群体的共相,但清代社会与历史的复杂性,江南文人群体的聚集度,使得这种对“文字——文学”的偏好演化为一种文化崇拜的心理。尤其在社会大变局中,相对于物质的力量,他们似乎更相信文字凿破天地、创化世界的伟力。文字缘与文字崇拜,体现了江南文人对本土文化符号的审美体验和价值发现,显示出对文学话语场域的扩大和对道义目的性的追求。

简介：<正>胡绩伟在《略论舆论监督》(87年10月19日《人民日报》)一文中指出:舆论监督就是广大群众通过舆论工具实行应有的监督权。它是十分广泛的社会监督,体现了群众对国家的管理,对整个社会的管理,亿万双耳目在看在听,亿万张喉舌在说在评,亿万支笔在记在写,这该是一支多么巨大的推进力量啊!既然它的作用是这样大,就应该更广泛切实地实行起来。

简介：木心的小说风格素净,作者偏爱以第一人称构造小说,因受儿时看戏的经验影响,使作者以写小说来满足一种"分身""化身"的欲望,其创作经历与其作品中出现的人物都有一种鲜明的他者特质。木心的文字深入浅出,细致入微,往往在不动声色之中,蕴涵着令人振奋的艺术力量,沉潜于人生的理性思维。

简介：一个多年的新闻职业写手若是来了兴致，开始尝试文艺性散文写作，似有两种常见的结局，一是笔尖老是弯不过来，新闻腔难减，理性有余感性不足，终不成气候；另一种，文体的敏感性强，换笔神速，文字顿然轻灵，别开生面，给人的感觉仿佛向来就是写文艺散文的。韩晓露看来属于后一种。这有些不简单，更何况她读研的那会儿攻的是新闻专业，毫无旁骛。

简介：3年一度的国际比较文学协会第16届年会于2000年8月13日至19日在南非共和国首都比勒陀利亚市举行，来自世界五大洲50多个国家和地区的400多位比较文学学者出席了这一学术盛会。中国比较文学学者乐黛云、王宁、谢天振、蒋述卓、徐志啸、罗选民、严启刚等应邀出席了会议并作了发言，孟华出席了会前举行的国际比协理事会。相对于前两届年会，出席本届年会的中国代表有所减少，但是其职称和学位却较高，而且所有代表都用英文撰写了论文。大会期间选举了新一届协会领导人及理事会，

简介：回顾延安文艺，最主要的特征是什么？耳边不禁响起那雄浑悲壮的《黄河大合唱》，响起信天游般悠远缠绵的《王贵与李香香》中的诗句。延安文艺那高原般崇高的壮美与延河般清澈的优美的交响及其蕴含着的历史文化底蕴、焕发着的时代光华，充满了民族自信心和力量，这种自信和力量从哪里来？发挥了怎样的作用？在当今有何价值？这是我们纪念文艺座谈会讲话召开72周年的今天，应当认真回忆与思考的。