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  • 简介:实用主义产生于19世纪的美国,是美国文化中一个突出的特点,是美国人性格的一部分。19世纪自然科学的发展在促成实用主义出现方面有着不可磨灭的作用,但是,真正导致实用主义出现在美国的基础是美国独特的历史文化氛围,尤其是美国殖民地时期的清教主义。清教主义注重实践的神学思想和注重事功的伦理思想深深地影响了美国人实用价值观的形成,成了实用主义价值观的宗教渊源。正是这些清教徒把务实、实干、勤俭奋斗、富于创新进取的实用精神种植在这块土地上,为强调行动、注重效果、提倡开拓进取的实用主义的产生和发展并成为关国特性打下了坚实的基础。

  • 标签: 实用主义 清教 渊源
  • 简介:当今以人类中心主义为潜在核心价值的环保运动正受到越来越多人的诟病,人们已经意识到了这种思想的局限性。大自然有内在价值,人类不能不意识到环境的内在价值,大自然的内在价值也能定义我们的内在价值。但这个价值和工具性价值有很大的差异,内在价值不是仅给大自然权利,而是把环境当作一个整体,人类只能扮演大自然的一个角色。本文介绍了人类中心主义的历史及其在环保上所受到的质疑,创造性地将实用性的整体论与非人类中心主义相结合,并从科学、伦理和法律三个方面对其进行了具体的解读,在一定程度上完善了以非人类中心主义作为环境伦理的系统性,大大增强了说服力,推动并促进了这一理论的发展。

  • 标签: 生态整体论 实用性 环境伦理 非人类中心主义
  • 简介:<正>甜樱桃以红灯、意大利早红为最优品种,二者又互为授粉树,适宜在山地和砂壤土上栽培。甜樱桃靠异花授粉,即使有授粉树,也需要进行人工辅助授粉和放蜂授粉。由于甜樱桃不抗旱也不耐涝,栽植时行间要挖排水沟,夏季雨后要及时排水。自开花到采收需水分均较多,既要保证充足水分供应,又要防涝。一般开花后应浇3次水:第1次在落花后果实高梁粒大小时进行;第2次在果实黄豆粒大小时

  • 标签: 甜樱桃 实用技术 授粉树 人工辅助授粉 放蜂授粉 异花授粉
  • 简介:<正>合理施用草木灰草木灰属于碱性肥料,其合理的施用方法为:1.作基肥和追肥时,每公顷用量750~1500kg左右,施用前用2~3倍湿土或淋少量水将草木灰湿润,然后集中施用,采用沟施或穴施,深度约10cm,施后覆土;2.作水稻田和蔬菜田的盖种肥,尤其适用于草碳土和涝洼地水田;3.栽培马铃薯时,将切好的种块拌上草木灰,具有防虫、杀菌作用。

  • 标签: 实用技术 中国西部地区 马铃薯 西北地区 海藻粉 气化技术
  • 简介:<正>种田仍需农家肥近年来,许多农民为了省事,种田不用农家肥,而是愈来愈依赖化肥。据调查,我国一些地方有80%以上的农田长期不施用农家肥。俗话说:“庄稼一枝花,全靠粪当家。”“种地不上粪,等于瞎胡混”。农家肥含有丰富的有机物质,除氮、磷、钾外,还有铁、锰、镁、硼等微量元素。它能疏松土壤,保养土地,延长土地使用寿命。不重视农家肥,过量使用化肥,是一种掠夺式经营土地的短视行为,可造成土壤有机质含量严重不

  • 标签: 实用技术 农家肥 结晶蜂蜜 绿芬威 植物园 土壤有机质含量
  • 简介:<正>1、苹果籽不宜作砧木育苗实践证明,以苹果籽作砧木育出的苗木,生长势弱,延迟2—3年进入盛果期,且感染根腐病机率明显增大。而以海棠籽、新疆野苹果籽育出的苹果苗木,根系发达,生长势旺,抗逆性强。故在苹果育勒中,应提倡以海棠籽、新疆野苹果籽作砧木育苗,严格禁止以苹果籽作砧木育苗。

  • 标签: 苹果籽 生长势 育苗 砧木 新疆野苹果 根腐病
  • 简介:桢楠,为樟科楠木属常绿大乔木,是我国特有的珍贵用材和优良观赏树种之一,具有很高的经济价值和开发前景,属国家珍稀濒危保护植物,国家二级保护植物。其干形通直,木材呈淡黄色,有香气,材质致密坚韧,不易反翘开裂,纹理美观,经久不腐,是优良的家具、装饰、工艺雕刻用材。

  • 标签: 育苗技术 桢楠 珍稀濒危保护植物 国家二级保护植物 观赏树种 经济价值
  • 简介:美国麻省理工学院的DamelNocera博士称:他领导的研究团队克服了第一片人工树叶的弊端,使用广泛应用的廉价材料.成功研制出了一种实用的性能稳定的人工树叶.他发明的人工树叶原型.可以持续进行光合作用45小时。他说,在不久的将来.印度和非洲的贫困村庄都将买得起应用这种技术的电力装置.

  • 标签: 人造树叶 美国麻省理工学院 光合作用 性能稳定 电力装置 人工
  • 简介:<正>香椿是我国特有的传统美味佳蔬,现将国家香椿基地河南尤里卡香椿科研所培育高产香椿实用技术介绍如下。1.选择当年木质化、苗木健壮的矮化高产优质红椿6号种苗,在每年度寒露至翌年清明节的适栽期间,进行大棚栽培,大棚面积以200m~2为宜,栽苗1200株,温度18~25℃之间。一般每15~20天可产一茬香椿,每株每茬可采摘0.3~0.5kg。

  • 标签: 优质高产 实用技术 香椿 科研所 尤里卡 大棚栽培
  • 简介:随着西方资本主义社会生态危机的加剧,西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思,对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物,戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用,对人类中心主义进行了全新的阐释,形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观,对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。

  • 标签: 以人为本 人类中心主义 生态秩序价值观 生态学马克思主义 生态文明
  • 简介:作者在文中阐述在墙梁设计中应按施工、使用两个阶段作用的荷载及结构的工作性能对墙梁进行相应的验算,并对墙梁的正截面抗弯强度和斜截面的抗剪强度进行详细的计算。

  • 标签: 墙梁 计算 截面 内力
  • 简介:这个世界是否在某种意义上与内在生命相融合?是否就如同主体之于客体,精神之于物质?如果如此,那么我们在这个世界上的基本生存方式将不得不改变:我们将不得不融入现实,而非将自己的设计强加给世界.我们需要找到一种参与的模式,它能让世界以自己的方式存在,同时,这种参与模式能够满足人类的需求,表达我们的创造.协同,就是这样一种与道家"无为"思想一致的参与模式.它不仅针对环境的可持续,而且也是对现代性所造就的社会变革模式或曰"发展"模式的替代.

  • 标签: 物质主义 环境主义 现代性 参与模式 协同
  • 简介:槐树在文化史上的重要性有赖于其多种实用价值的开发利用。槐树的可燃功能使之成为“改火”之木,并确立了槐树的“阴树”身份。槐叶可以用作防暑之物,食槐成为古代文人的一种风雅。槐树的药用价值将之提升为仙方灵药,并将槐树引入了神仙境界。作为行道树的槐树则附着了多层政治寓意。宋代以后,在董永遇仙传说中,槐树承载了遇仙、生殖、富贵三层用意。

  • 标签: 槐树 可燃功能 食用功能 药用价值 行道树 文化象征
  • 简介:目前我国正处在承前启后、继往开来的重要时期,要完成跨世纪宏伟纲要所提出的任务,要保证在建立市场经济体制过程中坚持社会主义方向,就必然要对社会主义精神文明提出更高更新的要求。因为精神文明建设是培养和造就千百万有理想、有道德、有文化、有纪

  • 标签: 社会主义精神文明 精神文明建设 教育对象 林业系统 林业事业 林业职工
  • 简介:测距尺是新近发明的一种新型多功能的测量工具,1999年取得专利权。其构造简单,便于操作,精确度高,实用性强,能代替经纬仪测距离,代替罗盘仪测角度,代替测树仪测树高,小工具,大作用。结构测距尺由两条普通的尺子组成,成“十”形,“─”的叫测尺,“|”的叫测杆。结构原理测距尺根据密位公式,将测尺上的分划数换算成密位(角度),1°≈16.67密位。性能与用途测距尺能测量距离、间隔(高度、宽度)、角度(密位)、坡度和坡长。测量距离可远可近,远至上千米,近到几米;测量间隔(高度、宽度)可大可小,大至上百米,小到几厘米。测距尺在已知目标间隔测距离,已知距离测间隔,精度可达98%以上;在不知目标

  • 标签: 林业调查 测量工具 测距尺
  • 简介:通过对新兴媒体的典型代表——手机媒体的三大传播特征:时空的重构;人际关系的变化;消解传统媒介中心地位的分析,论述了了手机媒体在信息获取、过程参与和使用体验上与思想政治教育契合的可能性。从理论上看,手机媒体和思想政治教育作用于教育对象的方向存在统一和背离两种可能性。揭示了手机媒体对思想政治教育产生影响的二重性特质,并进一步分析了实践中手机媒体对思想政治教育二重性影响的具体表现,既拓展了人际交往的范围,也导致人际交往中的信任危机和心理危机;既提高了教育对象主动参与程度,增强了对思想政治教育工作的认同感,也增加了各种非主流文化、消极文化对思想政治教育效果弱化的可能性,提出了思想政治教育新的研究课题。

  • 标签: 手机媒体 思想政治教育 时空重构 脱域 去中心化 二重性影响
  • 简介:在当今市场经济条件下,如何做好思想教育工作。适应社会发展的需要,是摆在我们思想政治工作者面前亟待解决的问题。现就思想教育应注意的几个问题,谈谈粗浅的看法。一是精神激励上要防止以"利"代"义""利"是用物质或经济手段."义"则是管理和公德。单靠经济手段容易导致拜金主义和极端个人主义的泛滥,部分人甚至因而走上违法犯罪之路。人的渴望与需求

  • 标签: 思想教育 极端个人主义 违法犯罪 良好思想道德 思想觉悟 心灵深处