简介：留胡须是很多人的爱好，在NBA赛场上有很多球员的胡子造型很吸引人，也有些人虽然留着胡须，但是他们的造型却很雷人，看看下面几个球星的胡须造型，谁好谁坏各位看官自有评断。

简介：运用身体美学的理论知识,作为为动画艺术构建一套＂专属的美学标准＂的第一步,同时试图阐明动画艺术所具有的多元而先锋的存在意义。动画艺术的身体本体论和身体创造论是所讨论的两个中心话题。身体本体论不仅将动画艺术视作一个由多元力量构成的身体,而且以＂感受中的身体＂或＂运动中的身体＂作为动画美感经验的中心范畴有助于消除动画虚拟技术的发展弊端,同时说明动画艺术多元存在的审美经验特性;身体创造论则致力于探讨动画创作过程中极为重要的三个具身性关键词：作为连接外观与内感两个层次的表演、作为空间体验的质感与作为时间体验的节奏感。

简介：（一）——大人们都觉得小孩得学点啥，将来才能有出息。可我不这么认为，毕竟小孩就是小孩。小孩最大的特点就是童真，具有想象力。童年是最美好的回忆，如果不让我们小朋友过好十全十美的童年，生活等于没有回忆。

简介：人类钟情于交往超过任何其他活动,这或许是本能赋予我们的。亚里士多德曾说,最好的法官把友谊看得比正义要重要。友谊各种各样,通常由欲望、利益、公众或私人的需要维系。因此越是掺杂着其他的动机、目的和利益的就越难有其美好和真诚的东西,也就越无友谊可言了。从古到今,友谊有四种：血缘的、社交的、礼仪的和男女爱情的,不论是单独的或是联合在一起的都不是在此要谈的完善的友谊。

简介：王符《潜夫论》中引《诗》众多，或从文字比对，或从诗意核查入手，可以考证其为《鲁诗》系统。《鲁诗》学派严谨的学术态度和经世致用的现实精神以及《诗》史互证的文风对《潜夫论》产生了巨大影响。王符《潜夫论》与《鲁诗》之间关系密切，是汉代经学影响文学的典型个案。

简介：五代时期的南唐国,保一方之安定,不少士人自北方或自闽粤等地前来;不少镇升格为县,需要大量文化人从政;崇文重教,提升了南方人的人文素质,造就了短暂的文化繁荣。南唐诗有其特征：一是好用讽谕、隐喻手法,有以诗词影射时事的风气。二是南唐山水诗尤其多,表明诗人渴望安宁,在山水咏叹中得到心灵的安顿,并藉此逃避世事的纷扰。一些诗人还开始形成地域性的诗人群体。

简介：课程作为一种特殊的社会传播现象，是人类的传播活动在教育领域的独特实践。“课程传播”这一重要的教育传播现象以快速高效地促进学习者发展为目的．具有教育性、目的性、计划性、序列性、建构性等特征，其内容既有知识又有“非知识样态的”信息，这种传播具有独特的形态、结构及机制。课程传播既是主体间的“授受”．更是学习者的主动建构与成长。教育者应认识课程的传播本质，树立科学的课程传播意识以促进学习者高效发展；学习者应具备课程传播的主体意识，自主自觉地建构自身的知识体系．发展自身的素质与能力。

简介：

简介：教育跟踪是指学校积极地通过各种有效的方法与途径,针对其目标对象——学生,以获取大量的有用信息、维护学校和学生的切身利益为基础而开展的全面调查、分析、评价和反馈等如影随形的人才质量管理活动。它不同于教育测量、教育评价和质量监控,有着自己的基本特征：以学生发展为目标、具有独特的体系以及为毕业生后续教育开辟了空间。提出这一概念是基于市场理论的考虑,更是依据教育的本质、教育主体的性质和教育体制改革等方面因素。它不仅能够帮助改善学校教育质量,有利解决我国目前教育领域中教育结构体系所存在的问题;而且也是社会和学校良性互动的需要,解决毕业生精神补给和就业问题的有效途径。目前,教育跟踪实施过程中需要重点建立和完善各类毕业生的信息数据库、合理动态的跟踪考察制度以及毕业生的再教育制度等。

简介：

简介：从对抽象概念的分析出发,引出逻辑抽象和直觉抽象两个概念,进而把本质与现象的对立统一关系进一步具体化为感性形式与理性形式的对立统一关系,同时得出世界存在方式的基本原理,即一切事物都是感性形式与理性形式互为前提相互依存的统一体。由此以新的哲学观念更深刻地解释了两种抽象及其二者之间的根本联系与区别,接着深入讨论和阐明了直觉抽象的本质特征及其心理生理机制,使得直觉抽象的思维形式具有了一定的科学基础。

简介：中：分清虚实．调和持中。中在得横．胯平保中。杨澄甫在《太极拳说十要》中说：”太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实．左腿为虚；全身皆坐在左腿，则左腿为实．右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵．毫不费力：如不能分，则迈步重滞．自立不稳．而易为人所牵动。”虚实即是阴阳，分清虚实，是执其阴阳两端．调整平衡而持其中．

简介：19世纪中叶,美、俄、英等西方列强驾驶军舰来到日本,凭借武力逼迫日本改变以往的锁国政策而同他们建立外交关系并且进行通商。面对这场来自西洋强国的挑战,横井小楠在考察当时的世界形势以及日本国内状况的基础上,以以民为本的＂仁＂的理念为媒介,认同了西洋国家提出的交易通商的正当性,从而主张开国通商。

简介：表的文体义由其物体义演化而来,到汉代形成固定格式,成为察试诸生的重要文体。《文选》收表文19篇,数量之多彰显其地位之高。其中的荐贤表事关君国根基,或一表荐一人,也可以一表而荐数人;表文以举荐者自撰为主,以他人代笔为辅。从动因看,可有主动和被动两种。荐贤表的内容由歌颂君上、褒荐贤才、自表衷曲三部分组成。用典故比拟荐贤对象和内容,是荐贤表作者习用的修辞手法。荐贤表的荐人有自荐的成分在内。一是荐才本身必须是才识兼具,方能慧眼识人;在表文中大量使用典故以颂圣颂贤,也有自炫其才学的用意。二是荐才为君为国,可以表忠。

简介：“善因论”是司马迁经管思想的核心，它揭示了商品经济、市场经济管理应遵循的内在规律，深刻而富有洞见。由于该理论的深刻性和超前性，在自然经济时代不可能得到重视。今天，认真研究和借鉴其思想精华，对于社会主义市场经济建设具有积极的现实意义。

简介：美国汉学家艾兰曾断言：“中国早期的思想家无论属于哪一哲学流派，都假定自然界与人类社会有着共同的原则。人们通过体察自然便能洞悉人类。”其中，水这一人类不可或缺的物质形态，更是作为中国早期哲学思想的一个极其重要的本喻而存在于先秦诸子的典籍之中。通过对《论语》中孔子水论的梳理和阐释，从三个方面揭示出孔子借助水这一常见的具体事物而建构起来的儒学思想观念。

简介：（一）大人们都觉得小孩得学点哈，将来能有出息。可我不这么认为，毕竟小孩就是小孩。

简介：子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄②，何如？”子曰“可也，来若贫而乐，富而好礼者也。”子曰：富与贵是人之所欲也不以其道③得之，不处也④贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去⑤也。

简介：摘要随着社会发展,市场完善,消费者成熟，企业所面临的竞争压力不断增加。企业的生存受到严峻的考验。如何更好面对这种现实，一般思维方式企业立足于环境，从自身优劣进行分析，确定营销方案。着眼点往往局限于企业本身的优劣，行业内部机会等，而往往忽略企业在市场中的边缘合作者。就是那些不是本行业但是与企业营销活动有交叉关系，且互补合作的企业。事实上边缘合作者是无处不在的当你开发新产品的时候，当你开拓市场的时候，当你面临竞争时候与边缘合作者建立营销合作关系所产生的效益是较显著和易见的，但是它的潜力似乎远未被挖掘出来。

简介：当前，译界对“翻译”的指称争议较大，究其根源在于该词内涵丰富、外延包容。本文反思了翻译界对翻译一词的使用，从语义、翻译本体、翻译研究本体、翻译学科和翻译研究走向五个层面澄清了翻译领域对于翻译范畴的模糊认识，对争议较大的翻译本体和翻译研究本体给出了重新的界定，对翻译学科的已有定位进行了新的审视，对翻译研究的发展方向予以了剖析，展望了其发展趋势。