简介：在2001年的威尼斯电影节上,中国青年导演张扬的新片《昨天》被评为“最勇敢的电影”,虽然最终影片没有获得任何奖项,却因为其特殊的内容与独特的视角而备受瞩目。按年龄,张扬应当划入“第六代”的行列,但显然他的创作路线与第六代导演的“边缘”题材截然不同,张扬更关注电影与时代、电影与市场的契合点。他的处女作《爱情麻辣烫》即让人眼前一亮,熟悉中外电影的人虽然对这种“分段讲故事”的方法不以为鲜,因为国外早有《盲打误撞》、《低俗小说》等经典名片,国内青年导演李欣的《谈情说爱》也如出一辙,但张扬的聪明在于将都市情感的各个层面串在一起,每一部分着墨不多,却非常到位,而且电影语言简洁

简介：当前,对“精品”的呼喊满天飞:文艺要实施“精品战略”,创作要有“精品意识”,要抓“精品”出“精品”,这当然很好。问题是精神产品不同于物质产品,彩电、冰箱的精品有十分明确的硬指标是容易鉴别的,可是文艺精品的区分往往因人而异,仁者见仁,智者见智。你说是黄金,他说是狗屎,他说是香花,你说是毒草。因此才会出现一些假冒伪劣的所谓精品在招摇过市,其导向作用令人堪忧。那么什

简介：音乐教育的本质是审美教育。从一定意义上讲，就是要使音乐教学尽可能地具备审美品格。《音乐课程标准》中也强调指出：“音乐教育的重要价值应该是审美教育，音乐课程改革将确立审美为核心的教育理念，

简介：<正>音乐文化审视的态度由于受西方传统音乐价值观念的影响太深,使我们似乎失去了对中国和东方传统音乐作出平等、公允的价值判断。人们可能认为,专业化创作与工业化的专业分工是同步的,农业社会向工业社会发展的转向是必然的趋势。因此,西方在工业化背景下发展起来的音乐专业化是我们今天的必然的唯一的价值取向。领导音乐文化发展的是专业音乐创作,而中国传统音乐或民族民间音乐均属于专业化发展的前阶段,音乐的行为方式(如即兴创作、地区性或群体性创作等音乐文化风格体系)不具有科学、专业化以及民族文化的价值特征,它仅属于西方工业社会音乐文明的过去发展阶段。因此,这也是中西方音乐比较没有能象哲学、文学、绘画、

简介：自2014年,IP电影逐步在中国电影市场中占据显著地位,依靠被改编原作品本身拥有的高关注度,再加上流量“小鲜肉”的粉丝效应,这种生产模式掀起了国产IP电影的热潮,成为了电影市场一种流行的风向标。随着IP电影的发展逐渐走向常态化,它给市场带来的新变化同其固化的开发模式和商业利益至上等缺点同步显现。

简介：对音程界定法的重新审视张清华在传统的基本乐理文献中，关于音程的定义和命名在音乐界是人所共知的。即，音程是指两乐音之间的音高关系或音高距离。乐音体系中的每一个音级可称为一度，两相同乐音的进行可称为＂纯一度＂进行，两个相邻的音级可构成小二度，或隔开一个音...

简介：<正>二人台是在特殊的历史,特殊的地域,特殊的居民中形成于蒙、晋、冀、陕黄河两岸一种特殊的音乐文化。它不仅包括戏曲、歌舞、民歌等,就连牌子曲、漫瀚调、爬山调、码头调、秧歌等,人们也把它归入二人台,因其风格与二人台有着密切的亲缘关系。所以我们说,二人台应该是一种含有多种形式、多种内容而风格统一,至今仍然与民俗活动密切相连的综合性民间艺术。它不仅是秦晋文化与中原文化的融合,也是汉族文化与蒙古族文化的融合。二人台是一种开放性的艺术,

简介：面对画案上久未触及的毛笔,面对摊开良久的宣纸,脑海中不断地闪现我所追求的那一点点自我。我拼命地关照着我意念中故有的真诚,总试图用最坦诚、直白的方式来表达自我。路该如何走?在艺术的博大精深面前,自己显得又那么渺小,而在失去信仰的时候,精神总需要逃遁的。强烈地感受到那种遮蔽在表象之下的苍白与荒凉。但又总是有种生生不息的力量在前方感召着,仿佛有某种创作意念的萌动,以至于按奈不住我那颗沉睡

简介：强化了美国电影中华人男性的刻板形象,　　最能集中体现美国电影中华裔男性形象的是性别模糊、作为政治镜像的电影,美国电影中的华裔男性形象

简介：书法是通过笔画美、结构美去体现心灵美和文化美的一种艺术样式。笔画美、结构美是形式,心灵美、文化美是内容。笔画美、结构美是必要前提,心灵美、文化美是终极目标,是核心,是关键。真正意义上的书法家要用笔画美、结构美去表现自己的心灵美、文化美。本文提倡用文化的标准来进行书法审美,并认为较之于艺术的标准,这是更高的要求,是更全面、整体和客观的要求。文化的标准里包括了艺术的标准,艺术从属于文化,但艺术又不等于文化;书法是艺术,但书法又不仅仅是艺术。

简介：本文通过当前国内对于世界音乐研究的时态来重新审视,如何在新的社会文化背景下理解世界音乐。对于自身意义与所处环境都不断变化的世界音乐来说,在多元文化主义与全球化的异文化接触的大背景下,世界音乐早已提出更多的可能性——现代艺术的再造、西洋技法与个人创作意识、艺术家与受众的媒介关系、音乐发生的空间变化,以及围绕着音乐的社会、文化资源的重构。

简介：公信力所牵涉到的面,既有受众对媒介接受习惯的变化,也有传统媒体内部新闻纪律的严格要求,公信力受到内外交织的压力,在个别细节上纠缠不清,侵蚀了多年努力构筑的公信力基础,有必要在新的媒体格局下重新审视公信力这个概念。在传统媒体新闻记者有限的能力范围内,要继续提升传统媒体的公信力,则可以从提升策划能力入手。

简介：以现代展示设计的思维视角审视当下中国故居陈设中的问题．明确强调故居展示设计的历史文化及艺术价值。文章结合环境艺术、文化传播和设计学等诸方面对故居陈设的设计现状和理想形态作深入分析。以小见大．就故居陈设的设计原则提出符合现代展示学科的陈设思路。

简介：线有长度与速度、方向与转折、形态与节律等鲜明的视觉特征,　　方向和转折是线最本质的视觉特征之一,有明确的长度和速度、方向和转折的视觉特征

简介：第九艺术作为最年轻的艺术类型,正以独特的艺术形式让更多人体验到了电子游戏特有的艺术魅力,对第九艺术的认识,和对第九艺术价值的进一步理性分析,对我们提高电子游戏鉴赏水平,提高游戏制作理论水平有着重要的意义。

简介：声乐作品的演唱教学是高等师范院校音乐专业声乐课程教学的一项重要内容，声乐作品演唱的成功与否直接体现了学生水平的高低。学生在作品演唱中所出现的的问题，我认为主要是思想上认识不足，以及对作品的准备不够充分。要唱好一部作品，既要在思想上克服畏惧情绪，同时还要充分理解作品。只有做到有备而来，才能真正领会音乐的真谛。

简介：自19世纪末以来,西方文艺作品便有大量的疯狂主角出现,同时由于在诗人、哲人、艺术家中,如荷尔德林、特拉克尔、尼采、梵高等,均患有严重的精神疾患,使得精神病患者在现代主义文艺中被赋予了浪漫诗意和哲理深度。这些无疑预示着20世

简介：

简介：长征是人类战争史上艰巨卓绝的英雄壮举,它所留下的长征精神体现了中华民族的精神基因,是我们的精神财富。习主席指出：“伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映,我们要不断结合新的实际传承好,弘扬好,推进中国特色社会主义的新长征要持续接力,长期进行,我们每代人都要走好自己的长征路。”（1）纪念长征胜利,弘扬长征精神,挖掘改革强军的动力源泉,是我们每一位文化艺术工作者责无旁贷的使命和责任。在纪念长征胜利80周年之际,笔者就经典革命歌曲《十送红军》的词曲起源进行分析,并尝试从音乐本体、接受美学、文化传播三个视角得出其学术价值和时代意义。

简介：一当有人间亚里斯多德为何人们要关心美时,他回答说“这是盲人的提问。”在他看来,美首先是呈现于形与色、光与影之中,它是来自眼睛的视觉感受。从某种意义上说,作为人类的标志,视觉快感是人类的基本需求。从人类进化演变的角度看,人类的眼睛功能的强化是因为人类从爬行进化为直立后,远离地面,眼睛与其他感觉器官相比更为重要了的缘故。