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  • 简介:『北派』在书法史上的消失在阮元(芸台,一七六四—一八四九)之前,书法史的谱系,通常是由钟繇、王羲之、王献之、王僧虔、智永、虞世南一直到苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫以及董其昌等人所构成。然而,阮元的《南北书派论》,却为人们勾画出了这样一幅书法史的图景:南派

  • 标签: 历史效应 基础历史 广艺舟楫
  • 简介:康有为的《广》是清末民初书学研究领域的里程碑式著作,不仅推阐包世臣《》的内容,还蕴涵着康氏倡导的书学研究方法。他在书学研究中注重书目的作用,注重稽古创新,重视书学发展的渊源,关注时代的书学风格和审美,强调社会风气在创作中的作用。康氏的书学研究方法值得我们借鉴。

  • 标签: 康有为 书学 研究方法
  • 简介:康有为认为书法艺术发展到清末,帖因翻刻过多,已失其本来神韵,唐碑不得自然之美,故应尊魏碑.唯习魏碑,才能一改清末书坛萎靡现状,才能窥见古人的面貌.客观地讲,尊魏碑,弃帖、卑唐碑,这种书法艺术思想有其片面性.

  • 标签: 康有为 书法艺术思想 《广艺舟双楫》 尊碑 弃帖 尊魏碑
  • 简介:通常,康有为书学思想(以《广》为代表)的研究者会集中关注他某个具体的观点。从某些方面来看,康有为的书学思想也许不堪一击。正如很多学者指出的那样,他的观点几乎随处可见自相矛盾或夸大其词之处。抛开这些表面论述,分析他书学的具体思路,我们会发现,《广》之声名,并非全出自偶然,也不仅仅由于康有为的政治声誉,而是因为他的理论切合了17世纪以来整个时代对书法的新追求。这正是《广》的特殊之处,也是它的价值和意义所在。

  • 标签: 《广艺舟双楫》 康有为 书学观 学术 书学思想 17世纪
  • 简介:清代以前,文人士大夫们的审美趣味确立了传统帖学在书坛的正统地位。由民间书手写就的代表民间意识的书法由于不符合文人士大夫的审美趣味而被冷落和尘封起来,直到乾嘉时期出于考古研究的需要才被人们重新重视,并由文字学、金石学领域转移到书法领域。在清代碑学复兴的形势下包世臣继承了阮元的尊碑思想,他的《》继阮元二论之后进一步扬碑抑帖,对清代碑学理论进行了发展和完善。

  • 标签: 包世臣 书学思想 文人士大夫 清代以前 审美趣味 民间意识
  • 简介:康有为的《广揖》是晚清最重要的书法理论专著,其重要意义在于它总结了碑学的理论和实践,使碑学成为一个流派,从而影响了整一代书风,在中国书法史上留下了璀璨的一页。

  • 标签: 书学 帖学 碑学 尊碑 笔势
  • 简介:绯闻那只从不栖息的飞鸟站在一瓣雪花上站在春天的背影里站在一个醉鬼的歌声中像蜻蜓戏水

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
  • 简介:陶是中国十大名陶之一,其造型古朴敦厚,线条简洁明快,色调淡雅和谐,在中国陶界独树一帜,具有重要的文化价值、工艺价值和经济价值。

  • 标签: 文化价值 经济价值 工艺价值 中国
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  • 简介:徒:马老师,听说你的名字很有来历,您是否可以谈谈?师:我姓马名海,1941年生于河南省新郑县城后马村。由于母亲对我十分钟爱,所以托算命先生合八字合出我的名字来。说我命大、命硬、火特旺、需要水,而离不开水,行海上尤为自在,故名马海。而我则认为海行舟,正合我意。

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  • 简介:说起我和孟广禄的海情缘,从上世纪90年代初在中央电视台中秋晚会上首次同台合作开始,到最近在全国政协2015年元旦茶话会上联袂演唱,屈指算来有20多年了。在长时间的台前幕后的交往过程中,广禄在从艺、为人方面给我最深刻的印象和最突出的感觉就是,他是一个重德行、讲情义的率真爽性之人。

  • 标签: 情缘 中央电视台 90年代 全国政协 交往过程 时间
  • 简介:仅凭崔广福的微博上那张面部棱角分明,即使笑逐颜开也略带几分威严的照片.你无从判断他的真实性格。在龙,他见人便会点头微笑。他说话语调平和,思路清晰,信息量极大。儒雅谦和的外表下。却深藏着一颗喜欢挑战和变革的心。在龙大刀阔斧的变革甚至让他背上“清除异己”的恶名。对此,他很坦然。他说:“我的父亲是农民。他有一句话对我影响很大,‘在家敬父母,不必远烧香’,做正确的事,心灵就会得到安宁。”

  • 标签: CEO 信息量 变革 农民
  • 简介:新编传奇古装戏《胭脂湖》是桐城黄梅戏剧团为参加第四届黄梅戏艺术节而精心编排的一台剧目。我有幸扮演剧中一号角色肖淑贞。这个角色戏份重,表演难度大,身段复杂,情感大起大落,大喜大悲。唱腔曲调在传统音乐的基础又有所创新,忽而低忽而激越高亢,对演员的气力和唱腔技巧都有很高的要求。这些对于刚出校门不久,缺乏舞台实践的我来说,确实是一场考验和挑战。面对领导和老师的信任,我暗下决心,不管多苦多累,一定要把这个角色演好。

  • 标签: 大起大落 传统音乐 舞台实践 黄梅戏 艺术节 古装戏
  • 简介:西藏张广生命的黑白灰融在你无暇的蔚蓝,有了惊心动魄的颜色,灵魂千年的流离失所融在你神圣的洁白,找烈最终的归宿,前世多少次回眸换来今生的相遇,西藏啊,在万千景致中,我独爱你的纯。那无暇的爱是我看到的最美。

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  • 简介:2018年3月3日、11日,由中国京剧艺术基金会主办的挖掘抢救整理传统剧目阶段性成果展演(第二季)在北京长安大戏院举办,演出了《广泰庄》《二子乘》两出剧目。演出后,中国京剧艺术基金会召开了挖掘抢救整理京剧传统剧目活态传承研讨会。

  • 标签: 传统剧目 北京长安大戏院 舞台 京剧艺术 活态传承 基金会
  • 简介:是清初著名的诗人。本谱以汪《悔斋诗》《山闻诗》《山闻后诗》《京华诗》《观海集》《中山沿革志》《使琉球杂录》《敕撰奉使录》为主要资料依据,旁征汪氏诸多亲友、交游的别集、年谱、方志编纂而成,运用文献学与历史学相结合的方法,将谱主生平主要事迹、交游、著述等系年。

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  • 简介:<正>拜读了冯广先生的《形名错位》(见《修辞学习》94年第一期),获益匪浅,但某些观点笔者不敢苟同,特撰此小文,与冯先生商榷,并就教方家。在现代汉语里,偏正短语的一种典型结构是“形+名”,如“伟大的祖国”,但在文学作品中,却常出现“祖国的伟大”这类“名+形”式偏

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  • 简介:患者女,38岁,主因“足背疼痛伴跛行5年,加重1年余”于2013年2月5日入院。患者于5年前无明显诱因出现足背疼痛伴跛行,期间无低热、盗汗、晨僵等症状,疼痛活动时加重,休息或口服镇痛药可缓解。近1年来,患者足背内侧疼痛加重,夜间疼痛明显,伴行走不利,无畏寒发热,无其他关节疼痛等不适症状,当地医院予以消肿镇痛、中药外敷、针灸、小针刀等一般对症处理,疼痛无明显缓解,遂来我院就诊。入院后足X线及CT显示:足距骨、状骨骨质欠规整,密度不均匀,其间见类圆形低密度区,余骨骨质结构未见明显异常;提示足距骨、状骨病变,考虑坏死(图1、2)。血常规、生化、红细胞沉降率、C反应蛋白、抗“O”等检测未见异常。既往无特殊病史。专科体检:跛行,足背皮肤完整,无发红、肿胀、破溃、窦道形成,足弓扁平;足背部压痛,以足背内侧明显,踝关节活动受限;足皮肤感觉可,皮温不高。

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