简介：对收购活动的动机存在不同的看法，最终而言，每一项并购活动都是为了实现并购的协同价值。不同支付方式又与协同价值的分配和实现有着密切的联系。本文研究表明，在用现金进行支付的情况下，并购方股东既要承担协同价值未实现的全部损失，也能享有协同价值超额实现的全部收益。在发行固定数量股份的交易方式和发行固定价值股份的交易方式下，并购完成后市场对并购进行重新估价的结果，主要表现为买方公司股价的变动也会影响双方的利益。如果是股价上升，那么并购双方都将获益，而且往往对买方公司更为有利；如果股价下跌，那么买方公司也将承担更大的损失。这些结论为支付方式的选择和协同价值的实现提供了依据。

简介：价值具有普遍性和共同性,也具有个体性和差异性。西方的普世价值论以价值的个体性代替共同性、一元性取代多元性;习近平的共同价值论则强调个性与共性、自身一元与世界多元的有机统一。基于这种统一,各国倡导“共同价值”以解决人类社会的“共同威胁”,满足共同需要、实现共同利益,也就不会构成国家价值安全威胁。价值安全在很大程度上就是立足共同价值,尊重不同价值体系的个体性和差异性,实现多元价值体系的和谐共存。维护国家价值安全并不仅是关心自身安全,也须在尊重价值的个体性和差异性的基础上强调共同性,强调世界各国围绕共同利益以实现共同安全,遵循“彼此尊重,平等相交”“合作共赢,共生共荣”“共建共享,权责共担”的行动准则,共同建设人类命运共同体。

简介：摘要：价值乃是主体提出和满足需要所遵循的正当性原则；共同价值是不同主体提出和满足共同需要所遵循的正当性原则，是指导一个时期社会公民共同生活的核心原则或标准。共同价值是公民身份的灵魂，统整了公民的权利与义务。共同价值教育是通过教育者与受教育者之间的交往活动，引导受教育者认同、形成并践行共同价值，自觉将共同体的美好生活纳入个人追求的过程。联合国教科文组织、欧盟和新加坡在共同价值教育上的经验可以为我所用。我国开展共同价值教育可从三个途径着手：教育者形成共同价值自觉，挖掘教育资源中的共同价值要素，构建交往网络形成共同价值。

简介：<正>4、求同存异,协商共识这条公共价值观的意思是,通过协商而非加剧矛盾(对抗)来解决问题。这就要求发展一种得到大多数人支持的特定活动方式来进行调节。要做到这一点,关键是要有容忍和妥协的精神。当分歧产生时,有关各方面要互谅互让,通过协商消弥分歧,而不是把矛盾扩大化。否则,会导致社会成为一盘散沙,危及国家的稳定和统一。

简介：人们也许对于文学活动这个侧重于精神生活的行为不甚理解．但作为它的基础——文学作品，却是我们大家作为读者最关心、最直接接触的对象。“文学研究的合情合理的出发点是解释和分析作品本身。无论怎么说，毕竟只有作品能够判断我们对于作家的生平、社会环境及其文学创作的全过程所产生的兴趣是否正确。”对于作品的研究就直接导致了对于其审美潜能的探求。

简介：摘要：西方“普世价值”与全人类共同价值是西方资本主义与东方社会主义对现代社会价值观念的两种代表性看法，两者在思想渊源、价值主客体、最终目的等方面存在着本质性的差异，最终导致二者的价值取向也存在着较大的差异。“普世价值”起源于西方基督教的基本理念、抽象人性论、形而上学的价值不变论；“共同价值”基于马克思主义的人性论、中华民族优秀传统文化、世界各国人民共同的价值观。前者主体是西方资本主义国家，客体是永恒不变的，是为了推行资本主义的价值观念；后者主体是世界各国，客体是变化发展的，是为了实现全人类的共同繁荣。“普世价值”维护的是西方资本主义国家的价值利益；“共同价值”代表的是各个国家各个民族的价值利益。

简介：以财务报告为目的资产评估，是以资产评估为专业工具，以公允价值为计量属性，评估与会计直接对接的专业鉴证领域。新会计准则基础由收入费用观向资产负债观转型，奠定了评估与审计对接的共同价值基础。

简介：共同价值是人类文明进步的重要条件，核心价值是一个民族和国家的最高共同价值。中华民族核心价值是中华文明生生不息不断发展的重要条件。中华民族的核心价值凝炼经历了一个曲折的过程，社会主义核心价值观已成为当代中国的最高共同价值，是凝聚中华民族力量的核心精神。习近平关于人类共同价值思想体现了当今人类文明发展的方向和要求；社会主义核心价值观与人类共同价值是相互关联有机统一的。努力践行社会主义核心价值观和人类共同价值思想，才能不断增强中华民族的凝聚力和中华文化的影响力。

简介：中国社会主义核心价值观与新加坡共同价值观在背景、内在特征及最终目的等诸多方面存在相似之处,但是在基本国情、所依存的传统文化、推进程度等方面有差异。对两者的异同进行比较研究,可以为推进我国社会主义核心价值观建设提供借鉴和经验。

简介：

简介：提炼“我们的共同价值观”，我们不必把它看做是一件“政治任务”或当下的“时髦”，而应当视之为在当前经济社会总体发展形势之下，高校对自身职能及其社会身份进行自我反思与重新定位的契机。高校作为一个社会部门或“社区”是有其自身的特殊性的。从基本职能而言，高校是人类文明成果得以汇聚与传递的基本场所，人类的物质文明与精神文明在这里得以汇聚、积淀、继承与创造性发展，并通过教育的方式，培养一代又一代的年轻人。在一般意义上，如果一个国家的科学研究水平及其技术创新能力是通过高等院校来体现的，那么一个国家之整体的精神风貌，则在很大程度上通过教育，

简介：在西方社会家庭观念日趋淡化,家庭组织日呈崩解的背景下,新加坡政府则坚持亚洲社会的文化传统(主要表现为儒家文化传统),大力宣传家庭的价值,强调家庭的意义,促进家庭的功能.1992年,新加坡政府在《共同价值观白皮书》中正式将'家庭为根'确定为新加坡人所应奉行的'共同价值观'.1998年,新加坡理工学院商业行政系对801名新加坡人进行的抽样调查显示,近90%的受访者都认为家庭是建立社会凝聚力的基础.实际上,'家庭为根',已经成为新加坡人的理念或共识.这里,我们将从家庭功能和家庭本位两方面分析新加坡'家庭为根'的具体内涵.

简介：伴随全球化进程的加快,世界各国相互联系、相互依存的程度空前加深,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。和平、发展、公平、正义、民主、自由,日益成为全人类的共同价值,成为人类共有精神家园的最大公约数,成为打造人类命运共同体的价值观基础。人类共同价值通过共商、共治、共建推动全球治理新秩序的建立,推动着人类共同发展和共同兴盛的实现。

简介：社会认同价值指向直接规约着社会整体的凝聚与集体意义的归属。管窥中西社会认同价值指向．不难发现，中国社会认同价值指向表征的是忠孝推演下的纵向价值指向、家国同构下的单向价值指向与威权政治下的身份价值指向。西方社会认同价值指向表征的是“人一人”关系下的横向价值指向、“上一下”对接下的双向价值指向与“法～情”结合下的契约价值指向。中西视境的当代省思表明．当代中国社会认同价值指向要从纵向依附转向横向平等、单向基点转向双向责任、身份观念转向契约逻辑。

简介：价值观是一种恒在的高级内驱力，因此，确立什么样的价值观至为重要。传承淳朴、崇尚生态、共享和谐作为当代丽水人的共同价值观，是对丽水人传统文化基因、时代观念、美好愿景的高度凝练。践行当代丽水人共同价值观，应该从娃娃抓起、搭建好平台、树身边榜样等多措并举，从而正本清源，凸显支点力量，发挥引领作用。

简介：

简介：

简介：1水火电上网应实行同网、同质、同价李鹏总理前不久在一篇文章中指出,水电要走出一条"以电养电",流域、梯级、滚动发展的路子。为了实现水电的自我滚动发展,水电上网电价要和火电实行"同网、同质、同价。"水火电上网实行同网、同质、同价,这是社会主义市场经济的客观要求,势在必行。市场经济的基本原则之一,是等价交换,就足说,生产同样的产品,不管你采用何种方式以

简介：为避免或从源头上解决生产厂商与经销大户之间的矛盾,必须彻底扭转以短期利益为核心的交易营销关系,而转变为长期价值共享为核心的伙伴营销关系。

简介：税收政策的恰当运用对融资租赁产业的发展至关重要。文章介绍了国外关于融资租赁合同财务价值的评估理论、税收对于融资租赁业务的促进原理,并结合主要发达国家发展融资租赁的税收政策,对中国当前的融资租赁税收政策实践进行了对比评析,最后提出了完善我国融资租赁税收政策的建议。