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  • 简介:<正>蔡国的封者为周武王弟叔度。《史记·管蔡世家》裴骃《集解》引《世本》云叔度受封“居上蔡”,即今河南上蔡县。后世沿承此说,将上蔡县作为蔡国的封地。《尚书·蔡仲之命》孔《传》云:“(蔡)叔(度)之所封,圻内之蔡。”古时方千里为“一圻”,今河南上蔡距西周王畿遥远,不当为“圻内”。孔《传》虽未明确指出蔡叔度所居之蔡在何处,但显然不会是今河南上蔡。《通志·都邑略》云:“蔡本畿内之地,

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  • 简介:自西晋学者皇甫谧首倡商族始祖契封于“上洛商”以来,历代都有学者沿袭其说.因而给商洛历代各种地方志书及当代新闻媒体主张商洛是中国教育鼻祖的故乡和中国马车及商族、商朝、商业的发源地之说提供了文献依据。但是,研究先秦史必须依靠先秦史料,这些西晋以后的文献显然是不足为据的。老一辈史学大家没有一人采信这个观点。当代古文字学、甲骨学和考古学等学科的研究成果一再表明,商族发源地应在冀南豫北一带,皇甫氏等人的观点“皆因后世地名而误”。

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  • 简介:公元前十二世纪,周武王姬发伐讨,战胜了腐败、暴虐的商纣王,建立起强大的周王朝。灭殷商后七年,姬发去世,他的儿子姬诵继承王位,即周成王。当时,成王年幼,由武王弟姬旦辅佐朝政,代行天子职权,史称周公。一年后,唐国发生叛乱,周成王命周公带兵平息了叛乱,消息传来,成王很高兴。与弟姬虞游戏时,就把一片梧桐叶剪成玉圭(分封诸侯的符信)形状,对叔虞说:“把这玉圭给你,封你去做唐国的诸侯吧!”史官在旁听见后,即请成王选吉日立叔虞为唐侯。周成王不以为然地对史官说:“我和叔虞开玩笑呢!”史官说:“君无戏言,说了就应该命史官记录它,典礼成全它,音乐歌颂它才是啊!”于是,周成王就只好把姬虞封到唐国去做诸侯。因为姬虞既是唐国诸侯,又是周成王的胞叔--皇叔,所以合称唐叔虞。晋祠就是奉祀晋国首任诸侯唐叔虞的祠宇,称唐叔虞祠。桐叶封地

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  • 简介:”,这个字有点怪,表示“开始”,怎么是“女”字旁呢?这比和它差不多意思的“初”“从刀从衣”表示制衣服的起始难解多了。《说文解字》说“”是“从女台声”,“台”表读音,经过几千年的演变,到今天完全变了音,走了调,这倒还好接受,就是“从女”简直不可思议。《说文解字》又注为“女之初也”,却也让人不知其详。

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  • 简介:伍氏家族源于春秋楚国,可考者有2600多年的历史。但由于史料的缺失,伍氏家族的传承、先祖事迹的发生地甚至封地,都成了历史之谜。

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  • 简介:仲春时节,乍暖还寒。一道惊雷撕裂苍穹,仿如在耳畔轰然炸响。不多时,雨水倾盆而下。伏案读书的启蛰倒是一副了然的模样,放下竹简回望身后极天际地的药斗,一个个药斗敞开了微微的缝隙。“你们这些小东西,如果害怕便老老实实地待在里面,偏又耐不住性子要偷看。”

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  • 简介:一天.几个同事相约来到一家餐馆,在刚坐定还未点菜时,传来一个甜美的女声:“郑老师!”好像是叫我。我抬起头,只见一个端庄秀美30多岁的黑衣女子。脸上挂着淡淡的笑容和兴奋。她接着问:“郑老师,您还认识我吗?”我仔细看了看她,很快就想起来了,就是她——以前的小B同学。

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  • 简介:我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不是这样呢?

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  • 简介:盛夏的阳光是毒辣无情的,正如残酷的高三的来临,丝毫不给人松懈的余地。我边拭去脸上的汗珠边提着满满一箱的行李,肩膀上背着沉重的书包。爸爸提着另一些行李走在前头,我在后面慢慢地跟着。

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  • 简介:<正>在明朝初期一百年之中的明蒙关系有一个最重大的特点,便是蒙古人不断地移居到中国境内。目前,这些非汉民族的移民人数尚未能够得出确切的估计,恐怕将来也决不会得出确切的估计了。这些来自北方的移民数量就中国境内的人口来说,显得微不足道,然而,这种源源不断的人口流动似乎是自元朝灭亡以后,导致蒙古地位日益削弱的主要原因之一。边境上不断发生的冲突与蒙古人在中国北部省份的侵扰,以及一些大规模的军事行动几乎均未影

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  • 简介:北魏前期实行五等爵制度。在五等爵中,王爵为最高等级的爵位。当时国家封授诸王,实行虚封制,即受封诸王并不领有食邑。可是,北魏国家对一些诸王的虚封地,仍可能实行改封。这种做法,是与提高或降低诸王的地位相联系的。对于继承诸王爵位的藩王虚封地的改封,则是他们地位低于封王的一种表现。

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  • 简介:说起太原地区的城市建筑,大多数人都以有2500余年历史的春秋晋阳古城(遗址在今太原市区西南20公里的古城营一带)为,其实不然,太原地区在晋阳城之前已经筑有故唐城,其"城龄"起码在4000年以上.

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  • 简介:本文旨在阐明韩国文庙释奠表演的佾舞源。长期以来人们常认为“佾舞”是一种舞蹈的名称,但是,从严格意义而言,它应该被界定为一种舞者排成“行”与“列”形成的舞蹈形式,而考察这种形式形成的根源,对于追溯该舞蹈源是一个非常重要的研究课题。为此,本文将通过考察古代中国的舞蹈与舞蹈形式研究佾舞的源,,

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  • 简介:摘要对于疑和问,疑是条件,问是结果。有疑才会有思考,才会有问题,才会有探究,才会有钻研,才会有对真理追求孜孜不倦的意志和毅力。本文就对如何构建“敢问——会问——善问”的问题课堂教学模式进行了探究。

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  • 简介:老子说:“民之从事,常于几成而败之。慎终如,则无败事。”(六十四章)意思是:人们做事,常在快要成功时反而失败。面对事情结束时,能像开始时那么谨慎,就不会招致失败了。

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