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  • 简介:崖下牛羊池上鹅,炊烟一点白云窝。樵归有酒醉明月,不识红尘纷扰多。

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  • 简介:“虞”是明末清初兴起于江苏常熟的重要诗歌派别。目前学术界对于该的界定较为宽泛、模糊,仍须依据史料进行深入的考索与辨析。以流派统系、流派盟主和流派风格作为诠选诗的标准,结合对钱谦益与“二冯”诗学意图、创作风格的阐释与分疏,可使“虞”的内涵与外延更加明确、清晰。

  • 标签: 虞山派 钱谦益 二冯
  • 简介:台北不大,而且是一座盆地,城市的四周被山包围,据说很久很久以前,还没什么楼房的往昔,人只要站在原地旋转一圈,就可以轻松尽览360度的环山景致。

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  • 简介:作为一名精通南功夫的武术,刘家辉在银幕上塑造了一系列少林和尚角色,为广大武术爱好者所熟悉。他那传统正宗的南少林功夫,证明他不仅是一名功夫明星,而且是一位有着武学背景的武林高手。

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  • 简介:,是一座的名字,面积不大,山上聚集着小城里的一个城中村,房屋依势而建,间距很小,密密麻麻麻,从高空上往下看,格局就像一个蜂巢。每到清晨和黄昏,许多的人们沿着坡上的小道,

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  • 简介:周少麟先生最近写了一本关于表演艺术的书,将他近年来在国外教授戏剧表演的教学内容与心得,结合他自己多年的舞台实践与对麒艺术的研究,形成一套自成系统的表演方法。现将书中谈麒的《打渔杀》的有关章节,节录发表,以供参考研究。

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  • 简介:是形成于明末清初江南海虞的一个地城性的诗歌流派,钱谦益为其宗师.当冯舒、冯班成为有力的辅翼后,虞形成了规模,在明末清初诗坛上与以陈子龙为首的云间和以吴伟业为首的娄东相鼎立,影响极大.钱谦益与二冯诗学观既有趋同亦有分歧,尤其体现在对宋元诗的认识上.而趋同与歧异并存正是虞兼容乃大的条件,它也使虞山后代诗人继承、发展、超越成为可能.

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  • 简介:姥姥家有座高高的玉米山金灿灿的玉米堆满了小小的院子我喜欢在上面玩滑梯我也喜欢穿着厚厚的棉衣躺在上面看蓝天、小鸟、鸽子我说姥姥,这玉米给我留着,暑假我会再来玩姥姥笑着说哎,我的大外孙,这些玉米春天就都跑到地里了

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  • 简介:在山野之上,采摘两把新鲜木姜子,晚餐之时将木姜子一颗颗摘下,洗净之后再将其捣碎,加入火烧祛皮的青辣椒、新鲜的小米辣、蒜粒、酱油和其他调味料,简单一拌便成为一道独特、开胃又令人难忘的佳肴。每年六七月份出差,最令人期待的事情之一就是在山中与木姜子的偶遇。它不像一些不常见的珍稀植物,一定得在那种荒无人烟的深山才能寻着,但很多时候想要寻着它那一颗颗翠绿圆润令人着迷的身影也需要几分运气。

  • 标签: 木姜子属 小米辣 设计路线 在山 山胡椒属 酸汤鱼
  • 简介:德国学者马克斯·皮卡德,曾注意到汉语的这个特点。他形容汉语(指具体句法,也指抽象的思维)象开花一样,当它展现在人面前时,便打开,而当人离开时,则又封闭起来,再返回时,又重新打开。所以,西方学者一般认为东方文化主要是视觉性的,虽然它有着纳入西方听觉文化的现代因素。朱成的木雕使我们非常明显地感受到这点。尤其是他的近作,如《风》、《宵》、《穹》、《云》、《旦》、《逝》等作品。这些作品都以非常抽象的单词命名,但就作品的素材形式看却是非常具象,且有着明显的绘画牲——也就是避免传统雕塑的力学张力,而力求处处洋溢静穆而幽寂的风姿,既求立体的面的效果,又求古朴凝重而不失活泼的穿凿。比如《影》表现的是两只连体凤

  • 标签: 成都野兽 派雕塑 艺术家朱成
  • 简介:我不知这个称谓是谁谁弄出来的,现在它特别"煽".我本人在学院工作,对所谓学术体制颇有领教,对所谓"学理""规范"的喜剧性体会尤深.在我看来,不管你是"学院",还是"江湖",对文学和艺术而言,有一个致命的裉节儿,即能以自己的生命体验看出作品的好与糟,难度在哪儿,失手在何处.

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  • 简介:<正>尹明于1911年农历二月初八在安徽砀山县赵楼乡王屯村出生。父亲是个贫农,一八口人,靠七亩地生活。淮北是有名的灾区,往往非旱即涝。哥哥给地主帮工,母亲常常带着姐姐外出讨饭,家中生活十分困苦。母亲四十七岁时生了尹明,由于生活太苦,没有奶给他吃,尹明生下来就靠吃野菜汤、糠糊长大。一岁多害眼病,由于没钱治。二十多天后眼睛就瞎了。双目失明的尹明有着丰富的听觉世界。他非常喜欢听民间艺人吹笛子和唢呐,听了以后还用声音去模仿,父亲知道

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  • 简介:立体,亦称立体主义、立方主义,是20世纪初西方艺术中的一个运动和流派,首先出现于法国绘画界,后来流传于雕塑界。立体主要注重体和面的表现,把一切表现对象予以分解和解体,然

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  • 简介:张育瑾同志,山东省胶南县人。生前曾任小,中学教员,山东大学教学行政科长,山东艺专音乐科古琴教师兼付主任、济南古琴研究会负责人,山东海洋学院教学行政科科长,中国音乐家协会会员,中国音乐家协会山东分会第一届代表大会常务理事等职,是一位有成就的山东诸城古琴,在古琴的理论研究及教学工作方面有突出的贡献。张育瑾同志因患癌症,不幸于一九八一年一月十九日于青岛逝世。张育瑾同志与夫人王凤襄同志,在五十年代整理了诸城古琴最早的琴谱——《桐荫馆琴谱》,由北京古琴研究会印刷出版;使这一珍贵资料得以传世。他还写过有关古琴研究的论文多篇,如《山东诸城古琴》、一九五九年发表在《音乐研究》第三期上;《关山月探源》发表在一九六二年《音乐研究》第四期上;还有古琴曲《广陵散》研究等。张育瑾同志是中国共产党党员,是位有影响的古琴艺术,他热爱党热爱社会主义热爱民族音乐事业,遵循党的文艺方针政策,多年来潜心研究山东诸城古琴的渊源及风格特点,在如何继承这一珍贵遗产,如何使这门古老的艺术以崭新的面貌为社会主义建设服务方面,曾下苦功探索试验,几十年如一日,并在济南、青岛等地传授琴艺,培养人才,为我国的民族音乐事业做出了较大的贡献,他的逝世是我省乐坛一大损失。今天,我们特发表本文以纪念这位卓有成就的古琴艺术

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  • 简介:本文根据笔者在閤皂收集到的数块道士墓碑等材料,结合已有文献,探讨唐到清代閤皂宫观及其灵宝宗坛传承的历史,到清雍正十二年,閤皂山灵宝共传了73代。此外,文章订正了明代俞策《閤皂山志》几处错误记载,补充数位在閤皂较有影响的閤皂宗传人的资料。

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  • 简介:追溯印象的源流,在重视音乐以外的因素对其影响的同时,不能忽视前辈作曲对德彪西风格形成的影响.本文分析前辈作曲对德彪西印象创作技法的影响,以及德彪西是如何创新的,并且运用『外缘研究』的方法探究产生这些影响的根源.通过研究前辈作曲对德彪西的影响,可以窥探德彪西如何汲取前人的音乐艺术成果,匠心独运,形成了具有独创性的印象风格.

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  • 简介:京师大学堂的前身可追溯至强学会和官书局,康有为、梁启超与孙鼐皆有表现。至戊戌变法期间,由于翁同龢被罢免,《大学堂章程》起草人不得不改变,梁启超成了实际起草人。《钦定大学堂章程》中含有康、梁的用意,即通过"功课书"的编纂来传播其思想;康有为一也有意掌控京师大学堂。光绪帝命孙鼐为管理大学堂事务大臣,孙由此而尽力排斥,消除康、梁的思想影响。本文叙述京师大学堂初建过程,集中反映康有为与孙在政治、学术思想层面之争,同时也试图说明戊戌变法的一些特点。

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