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  • 简介:编辑先生:您好!贵刊于06年第2期发表的拙文中,第二首诗夺7字,请补正为盼,谢谢!该诗全文如下:七年不见海,胸中生尘埃。对此亦足解饥渴,仿佛登上琅玡台,岸有石兮,石有松,鹤相和兮,雌与雄,欲衔九日出天外,憾作铁隼难为功,长江大河日夕通,水不面归人未柬,安能一击摇海狱,横空高撞自由钟!归去来,中国风!

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  • 简介:“青青”补正谢芳庆《辞书研究》1994年第2期《替“青青”词条增补义项》(以下简称《增补》)一文指出:“近年来新出版的几部具权威性的辞书,均将‘青青’释为‘菁菁’,草木茂盛貌”,而“青青”还有“青绿义”,应予补上。《增补》列举的某些辞书确有某些阙失,...

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  • 简介:吴语“闹忙”“闹猛”“闹孟”“闹暖”等词都是“形容词+形容词”结构,都含有“热闹”的意思,但意义及使用地域有别。“闹忙”较早出现于清代,而非宋代,“闹暖”明代杂剧已见。结合文献例证以及现当代吴语的实际使用情况,我们认为:“忙”“猛”“孟”“暖”等的本字不是“咙”,“闹猛”“闹孟”中“猛”“孟”的本字是“忙”,“闹暖”的“暖”就是本字。

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  • 简介:《孔子世家》尾段,记孔子至延年十二代。孔延年实乃十四代。司马迁述九代“鲋弟子襄,尝为孝惠皇帝博士,迁为长沙太守。子襄生忠”一段,讹误连连:①做汉惠帝博士的,是蓼侯孔取(十代)的“次子襄”,司马迁把“子襄”连读,误认成字子襄的孔腾(九代),写作“鲋弟子襄”,造成九代、十一代混搭;②十代孔最,从刘邦起事,以功封侯,为光大孔门立下头功,《世家》失载;③孔取“长子臧”袭爵蓼侯,官至太常,《世家》失载;④“次子襄”迁长沙王太傅,《世家》误为“长沙太守”;⑤“次子襄”生员,字季中,《世家》误为“子襄生忠”;⑥真“子襄”孔腾壁藏图书壮举,《世家》失载,颜师古注《汉书》,不得不舍《史记》而取《家语》。宋人孔传《东家杂记》(原题《祖庭杂记》)、孔元措《孔氏祖庭广记》两书载录世系,皆沿袭《孔子世家》之阙讹。今据《史记·高祖本纪》、《史记·高祖功臣侯者年表》、《史记·儒林列传》,以及宋本《孔氏家语》卷十孔衍上汉成帝书等传世文献,参照补正,以彰显九代孔腾、十代孔寂、十一代孔臧、孔襄等留在历史上的光辉业绩。

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  • 简介:本刊第五期“老龙头月报”登载的庄炎林“六六赠言”“(二)人生六是”,在编校中丢掉了“一是”,即“权利是一时的”后边应为“财产是后人的”,特此补正。在此,特向指点本刊编校纰漏的热心读者青龙县水利局王学峰、博野县委组织部邵国旺、邯郸市直工委吴义明、沧州市农业局王中普、辛集市李建忠等同志致以深切谢意。补正及致谢

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  • 简介:裘望禹先生与笔者拙著《剑光照空》刊本刊今年第4期,第5期读者提出诠正意见,完全正确。棋局出错,谨向编者,读者致歉。今对原图略作修改,将黑方1路老卒移至2路底线,原拟红先和招法不变。

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  • 简介:“西清”一词,现今出版的几种主要辞书,如《辞源》、《辞海》、《汉语大词典》均予收录,释义也基本相同。《辞源》义项有二:一为“西堂清静之处”,书证为《汉书》所录司马相如《上林赋》“青龙蚴蟉于东箱,象舆婉倬于西清”颜师古注“西清者,西箱清静之处也”。又补充说“后指宫内游宴之处”,并引徐铉《茱萸》诗“长和菊花酒,高宴奉西清”为证。

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  • 简介:<正>读了《略谈词语解释的简明性》(《修辞学习》1984年第三期),对该文对词语解释提出的高标准要求,感受良深。文章的议论确乎做到了准确和精细。由于受这一良好学风影响,带着这种眼光,不觉发现了一处尚欠确的地方,冒昧提出,唯愿白璧无瑕——

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  • 简介:判决的补正是司法实践中常见的现象,由于立法的欠缺和理论研究的不足,实践中存在诸多问题,意见难以统一;为此,对判决补正的概念和条件、判决补正程序的启动、判决补正的权限、判决补正的期限及判决补正的效力等问题进行探讨,有利于完善判决有关规定的立法以及规范司法实务操作.

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  • 简介:新中国成立以来,大陆先后出版了多个版本的孙中山文集,为推动孙中山研究的开展发挥了重要作用。但是,由于多方面的原因,这些不同版本的孙中山文集存在一些错误。在此,根据相关史料对孙中山文集中的错误进行订正,以期对广大读者正确阅读、使用《孙中山全集》和今后孙中山文集的修订工作有所裨益。

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  • 简介:《文学遗产》08年第3期所刊胡建升先生的《苏轼〈浪淘沙·探春〉编年补正》一文,认为苏词中“昨日出东城”之“东城”非杭州之东城乃黄州之东城,此说不成立。

  • 标签: 苏轼 《浪淘沙·探春》 “东城”考论
  • 简介:《石刻题跋索引》是整理、研究和利用古代石刻资料的重要工具书,然其编制过程中存在排印、内容、条目和检索点设置等多种错误。本文归类并分析其中存在的各项问题,以求补正

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  • 简介:王引之《经义述闻·周易》之部成就卓著。唯智者千虑,难免一失。通过对《经义述闻·周易》之部中五则辨析经义文字的分析,我们发现其存在四个方面的疏失或缺憾:第一是未明《周易》文例;第二是未明《经》、《传》之差异性;第三是未明汉注术语;第四是未明甲骨文。前二项属于易学之范畴,后二项则为训诂学之领域。可见训解《周易》之不易,即使精于训诂如王氏父子者,亦不能无所疏漏或遗憾。

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  • 简介:<正>羽太信子生年更正一九八一年出版的《鲁迅全集·日记》注释羽太信生子生卒年为“1882——1962”,周作人生于一八八五年,一九○六年留学日本后与羽太信子自由恋爱结婚,年龄不应如此

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