简介:在考察本文之前,首先看一下序文的全文。昔在人间、已钞撰真经、修字两卷、于时亦粗谓委密。项严居务静。颇得恭洁。试就遵用、犹多阙略、今更反覆研精、表裹洞洽、预是真学之理、使了然无滞、一字一句、皆有字旨、或论有以入无、或据显而知隐、或推机而得宗、或引彼而明此、自非闲练经书、精涉道教者、率然览之、犹观海尔、必须详究委曲、乃当晓其所以、故道备七篇、义同高品、当闻古言、非知之难、其在行之、意非学之难、解学难也。屡见有人、得两三卷书、五六条事、谓理尽纸、便入山修用、动积岁月、愈久昏迷、是未造门墙、何由眄其帷席、试略问粗处、已自茫然、皆答言经说止如此、但谨依存行耳、乃颇复开动端萌。序导津流、若值智尚许人、脱能欣尔感悟、询访是非於愚迷、矜固者便径道君、何以穿凿异同。
简介:陶弘景集儒、释、道三教思想于一身,在"立德"、"立功"、"立言"传统士人精神与价值观的熏染下,建观授徒,艰难创业,为发展茅山道教事业作出了重要贡献。他一生潜心学问,撰述道学、医学、文学等方面大量的著作,增添了中华文化宝库的宝贵财富。他隐居茅山40余年,与山川草木朝夕相处,情深意厚,为此而创作了不少歌吟茅山美景的诗文佳作。其《诏问山中何所有赋诗以答》与《答谢中书书》一诗一文之经典,相得益彰,率先揭开了茅山美神的面纱,体现出作者诗意栖居的欣悦之情与自得之乐,同时也反映出作者钟情山川、珍爱自然的审美意识与欣赏情趣。他的诗文经典,深受后人高度之评介与接受之青睐,在中国文学史上,无疑占有一席重要之地位。