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  • 简介:<正>2012年夏天,我有幸应邀参与郑州市豫剧院《琵琶记》一剧的舞美设计。这对我不仅仅是一次创作,更让我戏曲传统进行了一次新的认知回归和思考挖掘。《琵琶记》是元朝末年高明根据宋代戏文《赵贞女蔡二郎》改编而成的一部著名南戏,主要讲述了书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。原作以书生蔡伯喈为重心,作者主观希望"为文人立心",宣传忠孝君臣的封建道德。在宣扬"全忠全孝"的同时,也对当时的黑暗现实有着一定的批判。豫剧《琵琶记》的编剧姚金成老师

  • 标签: 《琵琶记》 舞美设计 蔡伯喈 姚金成 审美主义 赵贞女
  • 简介:与《叶问1》之风格悲壮沉重相比,《叶问2》显然要轻松而活跃得多,这种差异固然源于结局设计上的不同,同时也与后者对殖民主义的矛盾态度息息相关:《叶问2》在表达出对殖民主义的反抗情绪的同时,又把这种反抗限定在一定范围内。殖民主义无疑激起了民族主义的高涨,但对香港民众来说民族主义仅仅是手段而非目的,他们更看重的是日常生活。这样就能理解影片中多次出现有吃饭的镜头和温馨的家庭场面,也能理解为什么在塑造出具有极端排华倾向的英国警司的同时又出现一个富有人性的上司。对于影片,或许可以说:民族主义,仅此而已。

  • 标签: 民族主义 殖民历史 香港叙述 身份认同
  • 简介:美国现代批评家安东尼·W·李(AnthonyW.Lee)认为:"现代派画家、美籍华人朱沅芷既是位政治革命家、文化激进分子、社会空想家(socialvisionary),也是教师、

  • 标签: 现代派 艺术历程 艺术家 诗人 主义 钻石
  • 简介:潍坊杨家埠以风筝与年画的生产而广为人知,近年来,学术界从不同的角度对这两种艺术表现形式进行了研究与阐释。但是,几乎所有的研究都选取了风筝或年画之一进行分析,并没有将两者放置在杨家埠的整体社会结构中进行论述。本文将从列维·斯特劳斯的神话学与结构主义理论入手,结合当地的神话传说与民间故事,将风筝与年画放在当地社会的整体结构内进行阐释,以全面、完整地理解艺术所处的社会与文化体系。

  • 标签: 风筝与年画 结构主义 社会结构
  • 简介:美国当代马克思主义文化批评家弗雷德里克·詹姆逊是后现代社会中为数不多的、仍秉持乌托邦理想的理论家。詹姆逊以其后现代主义大师的身份被人们所熟知,但同时他也是一个乌托邦主义者。虽然其作品并未给我们提供一个未来理想社会的蓝图,但他对后现代社会文化的犀利批判以及对未来的一个消除了异化的、真正和谐的社会的欲求却足以把他纳入到乌托邦传统之中。可以说,正是詹姆逊精神深处涌动的乌托邦思想才使他将后现代主义文化理论放在晚期资本主义社会这一总体框架中,并力图在历史的整体中来探索当前的时代意识。

  • 标签: 后现代社会 乌托邦理想 时代意识 詹姆逊 文化批评 马克思主义文化
  • 简介:作为"发展中国家的劳动力体系"中一个反映"经济(剥削)全球化"案例,大芬油画村成为当代"反全球化"的社会人类学和文化批评研究的一个"田野调查点"。《中国梵高》拍摄的着力点在于外销画的中国生产体系,通过对梵高画的中国山寨产业链一角的描述,揭示不平等的生产关系何以在外销画的全球化的过程中形成。这个叙事,其实一直是中国本土在解构"全球化"浪潮中的叙事。

  • 标签: 发展中国家 反全球化 “山寨” 后工业社会 梵高 社会人类学
  • 简介:一、缘起由王璜生、邹跃进、李公明共同策划的"毛泽东时代美术(1942—1976)文献展",在广东美术馆举办后赴革命圣地延安举行学术研讨会并参观考察了杨家岭、枣园、延安文艺座谈会会址等革命纪念地。此次研讨会与会学者共约40人,来自于文艺理论、

  • 标签: 毛泽东思想 美术理论 毛泽东时代 中国共产党 社会学 美术作品
  • 简介:普米族葬礼可视为实现社会关联的场域,论文以葬礼场域作为观察和分析的基本单位,来透视此场域所蕴涵的社会关联。普米族葬礼反映的社会关联,实际是神性关联与伦理关联之间共生互塑的并存形式。

  • 标签: 普米族 葬礼场域 宗教伦理 社会关联
  • 简介:黄州现代农民画仿拓于鄂东具有传统楚文化风格的民间艺术而产生的,并形成了自己独特的地方风貌,其中明显留有社会、家庭、村落的当代转型在民间绘画里的清晰记忆。

  • 标签: 黄州农民画 现代性 家庭 村落 社会转型
  • 简介:美国戴维·奥本的话剧剧本《求证》荣获2001年度普利策戏剧奖和托尼奖等多项大奖。《求证》是进入21世纪的美国戏剧以特殊领域为背景,以个人主义价值观为主题,全面回归现实主义的典型代表,体现了新世纪美国戏剧的发展趋势,值得国内戏剧学习和借鉴。该剧以数学为题材,采用了巧妙的插叙手法,从数学的角度,深入剖析了现实世界的非理性,阐释了自我怀疑和自我求证无处不在这一哲学命题。

  • 标签: 戴维·奥本 《求证》 数学 精神病 个人主义价值观 21世纪美国戏剧趋势
  • 简介:根纳基·别尔纳茨基生于1956年3月31日,1984年毕业于列宾美术学院,师从乌加诺夫教授。后就读奥列什尼科夫和乌加诺夫的研究生。为俄罗斯艺术家协会会员,作品被俄罗斯乌克兰文化部、列宾美院博物馆、彼得堡历史博物馆等收藏,曾在好莱坞、洛杉矶、伦敦、东京、京都、奥伦堡、圣彼得堡办过个人画展。

  • 标签: 作品选登 俄罗斯 现实主义 历史博物馆 画家 当代
  • 简介:贝科夫小说的主人公大都面临着一种道德困境:战争原则与道德原则的悖反.在对这两种原则的痛苦抉择中,体现了贝科夫对英雄主义的一种独特理解.

  • 标签: 小说 英雄主义 主人公 独特 道德困境 主题
  • 简介:上海油画雕塑院结合近年来对艺术创作历史脉络的梳理与研究、对当下创作人员在重大主题创作与写生等方面艺术成果的关注.特别策划并推出“纪念建军90周年上海油画雕塑院现实主义创作研究系列展”。

  • 标签: 创作研究 现实主义 雕塑 上海 建军 纪念
  • 简介:社会转型阶段,群众文化发生了深刻的变化,形成了多元混合的格局:既有传统的民族民间传统文化,又有市场经济条件下的大众文化,还有代表先进文化前进方向的主导文化。现阶段的群众文化建设,面临三种群众文化形态相互分割,发展不平衡以及群众文化工作与群众文化脱节,群众文化活动式微等困境。我们应根据文化大发展大繁荣的时代需要和群众生活方式变化的实际情况,注重文化空间的重构、文化内容和形式的综合创新、城乡群众文化的统筹发展、民族文化的整合包装,实施对群众文化的重建,实现群众文化的转型和繁荣。

  • 标签: 社会转型 群众文化建设 下里巴人 整合 重建
  • 简介:同治末年,上海租界内发生了一桩轰动一时的良贱通婚案--杨月楼“诱拐案”。案件发生后,以《申报》为代表的沪上新闻媒体对此案的始末经过及其审理进行了详细的报道,各方人士纷纷发表看法,由此展开了一场激烈的论辩。论争主要分为两派,一派认为,双方既然已受母命,倩媒妁,具婚书,得聘礼,因此婚姻是合法的,官府对杨月楼的处罚过重;另一方则认为,良贱不能通婚,主张对当事人进行严惩。“诱拐案”所引发的争论不仅折射了晚清上海租界内社会风气及伦理观念的变化,同时,它也清晰地反映了晚清艺人社会地位的变动。

  • 标签: “诱拐案” 晚清 艺人 社会地位
  • 简介:通过影像地位的还原和言说的张扬,一个真实的概念首先和"影像反映论"决裂,而开放、跳跃的时空预示着电视新闻的后现代叙事潜力,再者,互文本的新闻解释机制又引导着观众主体地位的复兴,这一切,就是栏目展示给我们的后现代叙事图景.它不仅契合了电视媒体的后现代本性,还暗示了电视新闻的后现代叙事潜力.笔者试图通过对这些叙事特征的阐释,引发我们关于新闻理念,比如真实、客观等新闻学核心概念在后现代叙事特征下的重新思考.

  • 标签: 社会记录 后现代叙事 真实
  • 简介:建设云南民族文化大省伟大战略目标的提出,为我们发展边疆少数民族地区经济文化事业构建了宏伟的蓝图。将省委、省政府提出的战略目标和战略措施结合我县实际,本着挖掘、保护、创新的原则,继承和发展民族文化,促进民族文化、生态环境和经济社会的协调发展,是临沧县所处的地理环

  • 标签: 民族先进文化 云南 临沧县 社会发展 经济发展 民族文化资源
  • 简介:面临数字技术、网络技术的飞速发展,人类进入了信息社会时代,本文着重分析网络信息时代教育技术人员信息素质的构成,包括信息意识、信息智慧、信息道德等方面,以及对教育技术工作的影响,并对如何提高教育技术人员的信息素质提出一些建议.

  • 标签: 信息化社会 教育技术人员 信息素质 信息意识 信息智慧 信息道德
  • 简介:英国迷你电视剧《黑镜子》通过三个独立的故事来讽刺当前社会中人们的真实一面。电视剧主要利用非叙事性来表现荒诞的故事主题,采用拼贴手法、快速切换的镜头语言折射影像的独特魅力,通过人们的反叛精神寓意一种对社会的颠覆。加之高科技的包装,时刻渲染着一种刺激紧张感。

  • 标签: 《黑镜子》 后现代 讽刺 真实
  • 简介:节气民俗的形成与人类对自然物候的认识及在此基础上形成的时间观紧密相关,表现为岁时节日的民俗活动。民俗活动的背后,往往是对时序节律的一种文化选择与秉承。在晋中黄土文明背景下,对介休三月三源神庙会、寒食节、一百五与清明节等几个传统节日的民俗活动考察中,其背后依据纠合着不同的历法系统,蕴含着晋中一带的水文化、敬土迎新及祭祀等传统。这凸现出节气民俗在时间观念与文化传统相结合的三种类型,反映了以介休为范例的晋中地区人们对时间节序的文化选择与文化认同,体现了晋中人们对黄河流域一带自然物候及生产生活的认识,呈现了不同时间观念相互交织的黄土社会

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