简介：中国佛教协会贺电青海省塔尔寺：欣悉贵寺维修工程，在党中央、国务院的亲切关怀和大力支持下，已全部竣工，并于８月２２日举行隆重的竣工庆典，我会同人无比欢喜赞叹！赵朴初会长特派倪强副秘书长和广济寺监院演觉法师前往致贺！并赠送贺金一万五千元。塔尔寺是蜚声国内...

简介：　　　　(二)李商隐对佛教教义的体证　　原始佛教为了论证人生无常,李商隐向佛,李商隐却和佛教有密切关系

简介：摘要：作为诞生于印度大地的宗教和哲学理论体系，佛教的传播早已超出了国界的范畴，在全世界范围内发扬光大。而中亚地区作为古印度和古中国陆路交通的必经之路，为两国的文化互通起到了关键性的作用。本文着重研究佛教在中亚地区的传播历史以及该地区在将佛教传入中国过程中起到的推动性作用。

简介：佛教的宗教观陈兵佛教典籍浩瀚，教义深广，虽然其中尚乏现代宗教学意义上的关于宗教问题的专论，但很多佛典中多处表述了佛教对自身及其它宗教的看法，形成了其独特的宗教观。现代汉语中的“宗教”、“佛教”二词，皆见于中国佛教传统典籍，然其含义与现代汉语有所不同。...

简介：本文从宗教社会学的角度，对南传佛教国家的近代反殖民主义历史和新的民族国家建立之后的经济发展和现代化进程，进行了简略的考察，文中利用了西方学者在当地社会的调查材料。作者认为现代化本身的定义并不是举世认同的，应该允许有不同民族的现代化解释。现代化除了政治参予面的扩大，经济技术的进步，更应有精神传统的继承，佛教便是传统之一。由于宗教本身包含了价值体系、信众和实践活动，佛教与现代化相互影响就是积极和消极并存的。佛教与现代化进程决不会相背而行，在核心价值观不变的情况下，两者可以相互适应，相互融洽。

简介：2004年7月16日，上海社会科学院社会发展研究院和宗教研究所联合举办《社会转型期的传统宗教与社会关怀》学术会议，特邀请无锡灵山实业有限责任公司总经理吴国平先生作主题报告，该报告为我们研究当代宗教问题提供了第一手资料。本文根据作者整理后的文稿略作删改。

简介：

简介：五台山是享誉国内外的佛教圣地。唐代时五台山佛教达到鼎盛，寺庙林立，高僧倍出，“学佛道者，多宗旨于五台”。因此并有许多国内外的僧人前来巡礼弘法，特别是吴越之地的天台宗九祖湛然、华严宗四祖澄观等高僧至五台山弘传天台教义与华严宗旨，从而促进了五台山佛教的兴盛发展。五台山也有好多僧人至吴越参访弘法。这种相互交流为两地的佛教文化丰富发展起到积极作用。

简介：云南信仰南传上座部佛教的五个主体民族——傣族、布朗族、德昂族、阿昌族、佤族主要分布于滇南、滇西南地区。其中傣族是信仰南传佛教最早的民族,同时构成信众的主体。其他信仰南传佛教的民族通常在宗教文化上与当地的傣族共通,基本都使用傣文经书,会讲傣语。随着传播发展,南传佛教文化尤其是仪式音声已带有各民族文化的特性,并且在活动规模、繁简程度上有所差异。

简介：虽然佛教对中国古代文学复杂而深远的影响正成为当下学术界研究的热点，但佛教与中古小说关系的探索却不多。这主要是由于二者关系极其复杂、资料的钩沉梳理难度较大及中古小说的不够成熟而造成的。但这个时期的小说“与佛教的关系最为密切”，其研究更能逼近文学生长的“原生态情状”。因此，这项课题研究意义大，学术价值高。最近，学林出版社出版了《佛教与中古小说》一书（2007年12月），是陈洪教授对这一课题多年潜心研究的成果，值得重视。该书的学术价值及特色主要有如下几方面。

简介：

简介：互联网络的问世和普及，不仅改变着人类的生活习惯与社会文化，而且改变着社会的方方面面。这不仅仅是传播模式的一场革命，而且是全球化浪潮中影响人类从思想到生活的一场全面革命。当这个世界进入了网络化时代，就真正进入了一体化时代，才真正把佛陀所言的“一多互摄、重重无尽之因陀罗网”华严境界开显出来。

简介：《佛教对中国物质文化的影响》一书对于西方学界而言,填补了相关领域缺乏综合性专书的空白,而对于中国学界来说,其多元而独特的视角亦大有可借鉴之处。《佛教对中国物质文化的影响》一书的出版在宗教研究领域具有极为重要的意义。对于西方学界而言,本书填补了相关领域缺乏综合性专书的空白,而对于中国学界来说,其多元而独特的视角亦大有可借鉴之处。

简介：本文从学界关于佛教研究中存在的问题和学术发展需要的视角出发,对湛如博士一书进行了全面的评述,认为这是一部真正堪与国际学术接轨、能够与国际学术界对话的有价值的学术著作.

简介：我国的寺庙历来有编纂寺志的优良传统。通过编纂寺志，可以全面、系统地了解本寺的历史及其变迁的发展情况。古代的寺志，并不等于今天的寺志。历史发展到今天，寺庙的情况屯发生了巨大的变化。尤其是近代以来，中国佛教发生了翻天覆地的变化，寺庙的功能亦由过去单纯的道场和宗教活动场所，变成了人们旅游的胜地，成为发展地方旅游经济的支柱产业之一，所以更需要我们重修寺志，以忘记史，继往开采

简介：2003年10月6日到8日,由中国佛教文化研究所与湖南省佛教协会主办,南岳佛教协会承办的首届“中国南岳千年佛教论坛”在南岳千年禅宗古迹磨镜台隆重举行。国家宗教局叶小文局长、中国佛教教协会长务副会长圣辉法师、南岳区人民政府刘丽华

简介：佛教自东汉传入中国，经过漫长的依附、冲突、适应和融合后，到隋唐形成了中国化的佛教，并成为中国传统文化的一个主要组成部分。从佛教的中国化到中国化的佛教这一过程，既可看作是中国传统文化对异质文化的开放和包容，也可看作是佛教对中国传统文化的弥补和完善。佛教使中国传统文化的信仰从模糊走向确立，理想世界由彼岸走向此在，社会化人格由外在压抑走向内在自由。

简介：去年12月22日至24日,中国佛教协会和云南省统战部、宗教事务局在西双版纳傣族自治州首府允景洪召开了上座部佛教座谈会。来自云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、临沧地区、思茅地区的上座部佛教界大德长老和居士34人参加了这次会议。会议由中国佛教协会副会长、中国佛协云南省分会会长刀述仁主

简介：韩愈一生斥佛而又与佛教徒相交往的两面态度，曾引起古今不少人的争议。朱熹从儒家士人的立场出发，对韩愈的矛盾行为做了细致的分析，最终认定韩愈虽与佛教徒交往，但仍然是儒学的坚决维护者，并未信佛。以朱熹的观点为承接，结合韩愈的辟佛之举，我们可以明确韩愈维护儒学的坚决立场。

简介：本文分析了曹学佺佛教情结产生的原因,阐述了曹学佺崇信佛教的表现,揭示了曹学佺佛教情结的特质。文章认为,曹学佺对儒、佛二教染濡均深,但他能够融会贯通,兼采并用,并在一定程度上把佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,使佛教的传统与中国固有的文化精神相结合,交织互补、共生同在、相得益彰。这既适应了中国的文化传统,又使自己走上了独特的人生道路。