简介：郑廷玉是元代著名的剧作家。在元前期剧作家群中,其剧作的思想内容和艺术成就都极具个性。他生活在黑暗混乱的时代,关注着满目疮痍的现实,并执著地借助其笔下的戏剧角色,反映五光十色的现实生活,对现实的批判也是极为强烈的。剧作中通过对元代知识分子生活遭遇的描写,真实地反映了那个社会里知识分子抛弃了读书人的清高和自尊,过着颠沛流离的生活。

简介：从上世纪中叶就有了知识分子这个称谓始，百年来颇多歧义。广义的理解是指受过高等教育的群体。狭义的理解是指那些可以称之为人类价值守护者的人，作为知识分子一般具有以下三方面的特点：第一，具有强烈的社会责任感。知识分子总是十分关注社会生活，并从自己的学术研究中探寻社会困境与社会问题的症结与根源，竭尽心智地做出自己的思想探求与价值选择，因而常被人们称之为人类价值的守护者与”社会的良心”。

简介：后中国知识分子开始从,的中国知识分子才可能是真正的迷信者或偶像崇拜者,中国知识分子的反宗教传统更充分地体现在它的精神品质方面

简介：江泽民在领导我国人民不断推进改革开放和现代化建设的伟大征程中,进一步从先进生产力的开拓者、科教兴国的主力军以及增强党的阶级基础等方面对知识分子在工人阶级中的特殊重要地位作了更加准确充分的肯定,并对如何正确认识与发挥知识分子的作用及其途径进行了宝贵的探索和总结,从而坚持、继承和发展创新了邓小平的知识分子理论.

简介：真正的独立知识分子,是只忠实于自己信念的人。近日,雅克·维尔热与世长逝了。这是一个中国人颇为陌生的名字。但在法国却家喻户晓、极具争议。作为一个著名的律师,他曾为之辩护的名录包括很多被西方视为"恶魔"的人物:前

简介：本访谈围绕刘康教授的几个主要研究方向"中国当代传媒文化研究"、"国家形象建设研究"及"马克思主义美学研究"展开,探讨在当代中国语境下,如何成为一名具有行动力的公共知识分子。

简介：摘要：死亡在鲁迅的笔下衍生扩展，有了更为深刻的内涵。死亡是进化道路上不可或缺的因素，鲁迅先生笔下的知识分子在封建礼教的压迫下开始变得 心理扭曲，甚至出现负面人格，在社会的压力和自己的妥协中走向了死亡。本文将对孔乙己、陈士成、魏连殳、子君这些知识分子的死亡进行分析。从当时的社会背景，这些知识分子的性格和心理状态着手，研究他们死亡的原因。研究可以知道社会价值观对知识分子有很大的影响，他们在社会价值观中渐渐迷失了自己，再加上自身性格的缺陷，他们在不知不觉中走向了死亡。

简介：摘要纵观鲁迅先生小说中的知识分子形象，基本可以概括为捍卫封建统治的忠诚者，封建科举制度的牺牲者，挑战封建制度激进者，爱情和个性解放的殉道者四种类型。有别于当时一般作家，作者致力于以革命的态度分析问题、研究中国知识分子的命运，在怒其不争，哀其不幸的同时为他们呐喊。通过这些知识分子的种种不幸，映射出当时病态社会的某些本质，同时也间接的反映出知识分子的悲惨命运。

简介：<正>知识分子问题,是关系到我国改革开放和现代化建设的关键课题。当前,我国知识分子中出现了几股流向,有些是积极的,有些是消极的。它里面包含着历史与现实、社会与个人、劳动与价值等诸多原因。我想从知识分子的流向入手,对知识分子心态作点系列的考察和探索。

简介：摘要本文从营养学和中老年知识分子的生理特点出发,介绍了中老年知识分子的营养需求与生理衰退和老年性疾病的关系,推荐了一些增强体质、延年益寿的食疗方法，并提出了一些膳食安排建议。

简介：要注意发挥知识分子的群体效应翟藏锦知识分子的群体效应，是指在一定范围内，知识分子群体在客观上对经济效益和社会效益所产生的结果。它关系到一个国家的兴衰，一个企业的存亡，一件事情的成败。研究这个问题的目的是供决策者在工作中较好地把握知识分子的心态，巧妙地...

简介：张贤亮将自己的“右派”经历作为写作资源,形成了一种特殊的“知识分子与民间”交往的映照结构：知识分子多为被迫“下放”的男性,而民间则被想象为全知视角下的道德化“女神”,显现出民间女性化的审美走向。但是,在具体的“交往”叙事展开过程中,这一“映照”结构出现了知识分子启蒙话语与民间日常话语的交际错位,折射了20世纪现代知识分子“走向民间—背离民间”的精神历程。

简介：针对不同的受众人群，不同的科学传播平台需要更清晰地厘清定位，进行有效的传播。

简介：通过对费孝通晚年提出的“中国知识分子大都庸俗”的观点出发，阐释了费孝通的知识观，以及中国知识分子的简要发展历程，并从中国传统文化的角度，分析中国知识分子的优良传统以及对社会的引领作用，对中国当前知识及知识分子的发展作了反思，认为从一般常规标准来衡量，知识分子应该从实求知，以自己的真知灼见造福于社会，从更高的标准来看，要发扬“士志于道”的优秀传统，以天下国家为己任，这是中国文化的特色。

简介：<正>五四运动既是一场爱国救亡运动,又是一场文化启蒙运动。近年以来,其反封建文化启蒙的任务,特别受到大家的重视和关注。目前研究者流传着近代文化变革三阶段的论点。所谓“三阶段”,即指中国跨入近代社会以后,中西方文化发生激烈冲突,中国的旧文化节节败退,发生变化。洋务运动时期,文化的物质层面发生了变革,戊戍变法和辛亥革命时期,文化的制度层面发生了变革,到了五四运动时期,文化的观念和心理层面又发生了变革。这三个阶段递次演进,由浅入深,构成了中国近代首尾相贯,连绵不断的文化变革进程。五四新文化运动触及了社会最深处的观念和心理层面,因此,是中国传统文化与西方文化最深刻、最猛烈的撞击。这一撞击是如何发生的?它的背景和结果究竟如何?中国先进的知识分子如何进行文化选择?

简介：<正>元朝是我国第一个由少数民族建立的中央王朝,历史上占有重要地位。元代蒙古族为此作出了巨大贡献,同时,受其吸引和倚重的西域知识分子也起了不可低估的辅助作用。有元一代的兴衰与其知识分子政策的发展、变迁是息息相关的。一蒙古族是我国北方的一个古老民族,世居额尔古纳河流域,后西迁到斡难河(今鄂嫩词)和怯绿连河(今克鲁伦河)一带,以游牧生活为主。公元七、八世纪,汉族、维吾尔人

简介：“五四”运动以前，中国传统知识分子从来就是在“良相”和“良医”之间选择。从“洋务运动”到“戊戌维新”，传统知识分子依然怀着做“良相”的梦想。他们试图通过重复历代封建大臣“变法”的方式，介入政治权力的领域。现代知识分子是“五四”运动时期才出现的。他们面对民族和文化的双重危机，开始接受进化论，进而选择一种激进主义立场。激进主义将各种个人主义价值观念省略，最后走向集体主义（民族主义）。这一大的趋势就像洪流，裹挟着知识分子顺流而下，在一些整体性概念中，知识分子越来越没有独立价值。当代知识分子也在主动疏离“知识分子”原有的意义，自觉地屈从于主流意识形态的主要形式之一：市场意识形态，导致了知识分子的语义更加混乱不堪。

简介：摘要西汉初儒家知识分子能获得权力，除了儒家知识分子善于把握时机外，法家等学说的局限性、儒家学说在西汉初政治上的实用性、汉初特定的历史条件，如秦亡汉兴，民生凋敝，百废待举的社会现实，为汉代儒家知识分子获得权力提供了良好条件。研究西汉初儒家知识分子获得权力的历史，对我们研究汉代及汉代以后儒家思想如何逐渐成为我国两千多年来的封建正统思想提供了理论依据。同时，儒家思想具有其核心的价值。如儒家思想它肯定人的现实价值，尊重人的生命，主张顺应和合理地满足人的欲望，主张“仁者爱人”和“民贵君轻”的社会和谐，具有现实意义。另外，儒家思想主张积极进取、奋发向上的人生态度和价值观念都是人类现在和将来所需要的精神力量。

简介：中国的知识分子在新民主主义革命中做出过巨大的贡献。毛泽东所以能比其他同时代的革命领袖更深刻地认识中国的知识分子,是和他的经历以及对中国社会的认识分不开的。毛泽东出生于富裕的农民家庭,自幼受着小生产的自然经济的熏陶和严父慈母的传

简介：2012年初,韩寒陷入一遍质疑声中,先是知名博主麦田发难,＂称韩寒之所以能成为‘公共知识分子＇,完全是他父亲和出版人‘人造＇、‘包装＇的结果＂,随后＂打假斗士＂方舟子加入质疑,把这场质疑秀推向高潮。一时间,众多名人纷纷加入论战,