简介:尽管美国没有国家芭蕾舞团,它却曾吸引过许多伟大的舞蹈家来此献艺,最近一个时期它还成了重要的芭蕾中心之一。范尼·艾斯勒19世纪40年代初的神话般的美国之行,仅仅是19世纪舞蹈家所作的许多次横跨大西洋巡回演出中最为辉煌的一次,但是这些演出基本上又都是孤立偶然的。艾德琳·惹奈在第一次世界大战前夕曾经几度成功地访问美国,不久安娜·巴甫洛娃、尼金斯基和佳吉列夫芭蕾舞团也随之去作访问演出。大战以后,巴甫洛娃又率领自己的舞团重返美国作了几次疲惫不堪的巡演。在那些岁月里麦辛和福金也在美国工作过。但是,只有当经纪人索耳·胡罗克1933年请来巴齐乐尔上校蒙地卡洛俄罗斯芭蕾舞团的时候,美国才开始对作为一门艺术的芭蕾产生了真正的兴趣。而且一发不可收,从此再没有倒退。
简介:2002年年末,素有"音乐教父"之称的台湾著名音乐人罗大佑在北京首体举行了围炉音乐会.歌迷们从四面八方赶来,在现场与罗大佑一唱一和,忘乎所以.看到那些25至35岁的年轻的白领们、年轻的总裁们、年轻的经理们、年轻的学者们,他们已然成为中国社会中坚力量的主体,当他们出现在这样一个大众文化狂欢和文化怀旧典礼式的空间时,我们才恍然,那些不为严肃学者和严肃文化所认可的东西,已经在深入着我们的生活、建构着我们的思想.不光是流行音乐,影视剧、通俗文学、体育赛事、手机短信、漫画卡通、广告等等无不充斥着我们的生活.可以说,随着经济"全球化"的浪潮和中国特色的市场经济的深化,一个中国特色的世俗化和大众文化时代已经降临.当面对无处不在的大众文化和汹涌的当代大众文化思潮,如何来认识和评价当代中国大众文化,一些知名的学者感到了言说的艰难,"这种艰难既来自中国大众文化本身的历史与现实的复杂性,也来自用以诊断与分析这个历史与现实的中国本土理论话语资源的贫乏."①但立足本土,建构中国大众文化学已成为当代中国学人的共识.