简介:傈僳族是云南特有的少数民族,主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县,本文以怒江流域贡山县片区的傈僳族为调查对象。贡山县位于怒江中游,总面积4506平方千米。总人口3.65万人(2006年统计数据),其中少数民族占总人口的92%。境内主要聚居着以傈僳族为主的多个少数民族,傈僳族占总人口的52%。
简介:古典自由主义和基督教政治哲学对国家的认识都是消极的,国家植根于人性之恶中,国家本身虽然为恶
简介:抗战期间,教会损失惨重,各项事工难以为继,陷入入不敷出的境地。中华基督教会作为华人本土合一教会的代表,以自立为目标,一方面自我挖潜,加强管理,整顿财政,采用各种方法强固自立基础,以期获得物质和精神上的振兴,摆脱经济窘境;一方面利用有利形势,寻求外部援助,争取西方教会和国民政府支持。战时中华基督教会探寻自立路径,采用各种方式维系教会事工不坠,虽离自立目标相去甚远,但事实上使教会得以正常运转,保存了教会经济实力,为中华基督教会日后的复员奠定了组织框架和经济基础。
简介:摘要基督教作为全球第一大宗教,影响着现代生活的各个方面。在“一带一路”背景下,中国与沿线国家的合作日益紧密。沿线国家信奉基督教的比较多,为了更好地促进与沿线国家的合作,迫切需要研究基督教文化。研究基督教发展史是研究基督教文化的基础,对我们了解当今的基督教十分有益。在基督教发展历程中,宗教语言文字是一个重要因素。本文从宗教史的角度梳理了基督教的发展历史,研究了基督教的发展与其宗教语言文字演变的关系,并提出了在“一带一路”背景下弘扬中华文化与传播汉语的政策建议。
简介:哈代的宗教观是极其复杂矛盾的,一方面他是一个虔诚的基督教徒,宣扬了博爱、原罪、救赎等基督教义,另一方面他又是一个极端叛逆的异教徒,深受古希腊古罗马文化、进化向善论等异教思想的影响,猛烈地批判了基督宗教,塑造了一个个异教徒,通过他们的悲剧生活控诉了教会的陈腐和基督教思想对人性的压抑。
简介:
简介:文化冲突是一种普遍存在的社会现象,冲突的原因归咎于不同文化特质之间的差异;中西文化冲突源远流长,自基督教传入中国,其文化与我国传统文化之间的冲突便接踵而来,其中以明清时期的“中国礼仪之争”和2010年发生的“曲阜建堂之争”事件,及近年来抵制西方节日的个案最具代表性。冲突的根源在于两种文化源头对“龙”文化元素内涵诠释的根本性差异;在这一过程中,掺杂着意识形态冲击、文化渗透等政治因素,加剧了文化冲突的张力;大胆借鉴国外优秀文化,抵制文化渗透,加强对话交流,提升文化吸引力,是正确处理文化冲突,提升我国文化自信的有效路径。
简介:长篇小说《基督山伯爵》情节跌宕起伏,迂回曲折。并从主要情节中叉演化出若干次要情节,小插曲紧凑精彩,却不喧宾夺主;情节离奇却不违反生活真实。小说一开始就引出几个主要人物,前面大约四分之一的章节主要写主人公邓蒂斯被陷害的经过,后面的大部分则写他如何复仇,
简介:因为基督徒的信仰是信赖上帝,基督教的信仰是上帝与人交接的恩赐,信仰就是人类使自己与上帝发生关系
简介:许地山是位基督徒.他的许多作品.或显或隐地表达了基督神学思想。他以文学的形式努力构建汉语基督神学思想.这是他的基督教信仰与他的中国文化观念相遇的产物。当我们尝试着揭示许地山基督神学思想的架构时,也同时完成了对许地山文本的深层阐释。
简介:高校肩负着培养社会主义建设人才的历史重任,是推动当代中国马克思主义大众化的重要阵地。目前,高校普遍存在着宣传和普及马克思主义理论效果不佳,大学生马克思主义信仰缺失等现象。在这种情形下,大学生基督教团契组织却得到了强劲的发展。高校应认真总结大学生基督教团契组织快速发展的经验教训,在思想政治理论课的开设、大学生党组织的建设、“红色社团”活动的开展等方面获取一些启示,从而长期有效地推动高校马克思主义的大众化。
简介:朋友的儿子一星是个聪明的孩子,刚上小学二年级,在我教他学思维训练题“间隔问题”时,遇到了这样一个情况。
简介:2006年,在南京市教研室组织的小学语文名师展示活动上,我第一次执教《爱如茉莉》。印象中,那是一场很有声势的活动,南京市的中青年特级,颇有影响力的几位市学科带头人,都一一登台献课,不同的课型、个性的课堂,吸引了不少老师前来观摩。那时的我,刚评上特级不久,在这样的活动中,要保持一颗平常心,似乎只是个自我宽慰。
简介:摘要前段时间,迷上一部老电视剧《大宅门》。其中有这样一个片段二奶奶生病了,按理说一家世代行医,且是名医,自家人生病了,看病应该很方便,然而不但请别的郎中来瞧病,而且还有句台词“医不自医”。由此,上网查阅了相关来历、说法及内涵,忽然想到周围有不少朋友谈到自己教育不了自己的孩子,并且自己作为一名教师也深有体会,这究竟是什么原因?也是中说纷纭,但也不乏成功范例。这确实让笔者陷入思考,能否从“医不自医”中悟出一点其中的道理,与大家共同讨论。
简介:摘要叶圣陶先生说过“教是为了不教。”作为一名教育工作者应潜心研究教学过程,改变传统的教学方式,使学生在教师指导下,能通过自己的思考、探索、实践等活动去获取知识。本文总结了本校136自主参与高效课堂模式的感悟,以期能够为教学提供依据。
简介:白先勇的短篇小说集《台北人》塑造了很多的悲剧人物形象,他们由于背井离乡、远离故土,无法适应巨大的时代转换,导致人物悲剧的产生。本文认为,这些悲剧产生的根本原因是信仰的缺失。获救之道在于皈依基督教,信仰上帝,在上帝的荣光中感受基督的伟大,精神得到救赎。
简介:《基督山伯爵》是大仲马所写的最著名的小说。大仲马是根据警察局档案中的一段记载,以自己非凡的艺术才能加以改造,才写就这部传世之作的。那么,这段记载的本来面目是怎么样的呢?
简介:为了让孩子的入园衔接更自然顺畅,我觉得有必要带她去参加早教亲子活动。在走访了多家早教机构后,我最终选了市妇联亲子学苑。因为学苑的“从游戏中学习”的理念与我的想法很契合。
简介:摘要教育是复杂的、不可言尽的,同时又是那么至关重要。虽然,教育者们不能明确的定义教育是什么,却能确切的知道教育是指向人的实践活动。自杜威以来,以学生为中心的观念深入人心,学生的主动性、创造性成了教育者们激发的重点。教育者的最高期望便是学生学会自主学习,教的终极目的是不教。
从宗教信仰谈滇西北少数民族的基督教音乐——对怒江流域贡山县傈僳族的田野考察
消极国家观:从基督教到古典自由主义世界政治论文
自营与外援之间:抗战时期中华基督教会自立路径研究
基督教传播的语言文字因素研究兼论对“一带一路”沿线传播中华文化与汉语汉字的启示
哈代是一个虔诚的基督教徒吗——论哈代矛盾的宗教观
两次主体成分差异的非基督教运动形态论析——以陕北、三原为中心
中西文化冲突的理论、实践及对我国文化自信的思考——基于基督教文化与我国传统文化冲突的历史与现实
基督山伯爵
论基督宗教信仰
与基督相遇——论许地山文学作品中的汉语基督神学思想
对高校推动马克思主义大众化的几点思考——从基督教团契组织在大学生中扩张的原因分析
教〈不教?
为谁教 教什么 怎么教
教能否自教
教为“不需教”
先学后教,不教而教
《台北人》人物悲剧与基督信仰
《基督山伯爵》故事的由来
早教,如何玩着教
教,是为了不教