简介：历史上,马克思主义信仰一直与政治革命相联系,使得人们形成了马克思主义信仰与宏大政治叙事相联系的心理惯性;而随着市场经济的建立,个人实践由集体劳动转向个体的商品生产经营活动。由于群体信仰的历史心理惯性与个体实践转变之间的冲突,造成了马克思主义在个体微观层面的信仰异动。只有重新塑造马克思主义信仰的个人实践,才能形成马克思主义信仰与个人实践中愿行相资的理想效果。

简介：无论在中国抑或西方学界,马克思主义理论都无疑是人文社会科学界的一门显学。众所周知,在经过百年来的演变,马克思主义理论在20世纪初完成了从政治经济学向文化、哲学领域的转向。在这个过程中,马克思主义在分析方法与角度方面经历了一系列蜕变,

简介：马克思主义中国化的最新成果的内容博大精深，要让马克思主义中国化最新成果能够入脑入耳入心，并变成广大青年学生的自觉行动，在内容上，要把马克思主义中国化最新成果生活化、常识化和具体化的分解，在形式上，要在教学中实行虚实结合、软硬结合和大小结合，在方法上，以专题教学、网络教学和实践教学形式，实现内容与形式的有机统一，只有这样，才能有利于大学生更好地学习、领会和把握马克思主义中国化最新成果。

简介：20世纪60—70年代,马克思主义女性主义的发展面临着一些难以逾越的理论困境,到了80年代,则受到第三波女性主义运动中新的话语挑战。21世纪的马克思主义女性主义在不断自我反思中发展。当前的许多马克思主义女性主义者都倡导'回到马克思主义'和'重估马克思主义的价值',产生这些趋势的前提是当代对马克思主义文本的发掘和重新解读。对当代马克思主义女性主义者向马克思主义回归的理论趋势、超越'二元论'困境和'建立在差异基础上的联合'的实践策略进行阐释,可以看到马克思主义女性主义在21世纪的新发展。

简介：幸福是人们追求的目标,也是讨论的热点和话题。高校对大学生进行思想政治教育,也要融入马克思主义幸福观的内容。要教育大学生明确幸福的真正意义,引导他们在志愿服务活动中实现理论与实践的结合,探索在志愿服务活动中实现幸福的有效途径。

简介：马克思主义信仰是科学信仰,是主观和客观都确信的信仰,本质上是对社会生活的反映。马克思主义信仰离不开与马克思主义信仰相关的集体生活。中国共产党是马克思主义信仰者的组织,中国共产党内部的组织生活是马克思主义信仰形成的重要基础。当前党内组织生活存在形式单一、内容教条化、制度执行不力、民主氛围不强等问题,导致一些共产党员的马克思主义信仰缺失。增强共产党员的马克思主义信仰,需要推进党组织生活的活动形式、马克思主义理论的学习方式、监督激励机制的创新,并营造发扬民主的氛围。

简介：长期以来,高校马克思主义理论教育接受效果不尽人意。究其原因,灌输论以及中国传统思想在教育过程中占据重要地位,教育者在教育过程中较多注重普遍原理的一般阐释和知识性传授。本文借鉴哲学解释学的有关思想和理论,提出更新观念,重视理论教育的实效性;完善意识形态,消解前理解的消极因素;积极推进马克思主义大众化,体现马克思主义的实践价值。

简介：“中国梦”就是实现中华民族的伟大复兴,就是到新中国成立100年时把中国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。“中国梦”是马克思主义中国化的最新理论成果,它彰显了中国力量和中国精神,把握了时代主题和时代需要,契合了大众生活和大众表达,同时中国梦始终以社会历史发展的客观规律为基础,高举和平、发展、合作、共赢的旗帜。因此说,中国梦的重大战略思想不仅没有脱离马克思主义,而且是马克思主义中国化、时代化、大众化的典范和旗帜。

简介：马克思主义理论认为公平正义是在特定的社会经济关系基础中形成的,它必然反映出特定的社会历史发展内容,从而它也必然不能是超越社会发展现实的,也是不能有所谓超越阶级超越社会制度的共性的"公平正义"存在。实现社会的公平正义是社会主义社会的本质要求,也是构建社会主义和谐社会的题中之义。在马克思主义公平正义观的指导下,结合中国当前所面临的实际情况,不断探索适合国情的分配制度和社会保障制度,从根本上维护广大人民群众的根本利益,发挥社会主义社会的优越性,进而实现社会主义制度下的最真实的最充分的公平正义,实现个人自由全面发展,保障社会公平,实现分配正义。

简介：马克思主义理论体系是一个庞大而富有活力的生命体系,其不断完善的法治思想赋予该体系以不竭的血液。中国社会主义民主法制建设和马克思主义哲学深度融合创造出的“依法治国,建设社会主义法治国家”这一治国方略便是对马克思主义法制思想的继承。实践证明,依法治国是赋有智慧的中国人民经过艰苦探索和不懈努力创造出的科学治国之路。

简介：建设社会主义生态文明,是党中央准确把握时代脉搏,科学判断国际国内形势,紧密结合我国实际,着眼于中华民族未来生存和长远发展而作出的一项战略决策;是马克思主义中国化的一个全新课题,也是马克思主义生态观中国化的最新成果,思想深刻,内涵丰富。从＂十六大＂到＂十八大＂,经过不断的探索与实践,建设生态文明已经成为全党和全国各族人民的共识,党的生态文明建设思想也在不断的发展、丰富与完善中逐步形成,走向成熟。

简介：在推进马克思主义学习型政党建设的进程中,毛泽东对加强党员干部执政能力建设、加强党群关系建设、加强党员思想政治建设和党员自身建设等方面进行了有益的探索。研究和领会毛泽东关于马克思主义学习型政党建设的思想和实践,对于建设马克思主义学习型政党具有重要的理论和现实意义。

简介：在内蒙古推进马克思主义大众化相比其他省份更具复杂性和艰巨性,内蒙古少数民族能否认同并接受马克思主义既关系到民族团结、边疆稳定、社会和谐,也关系到党的执政地位.马克思主义理论基础薄弱、民族意识强、文化差异等因素都制约着内蒙古顺利推进马克思主义大众化的程度.内蒙古推进马克思主义大众化的路径需要在遵循意识形态建设一般规律的基础上,着眼于内蒙古的实际,采取有针对性的应对策略.

简介：高校的意识形态工作，应该是整个人文社会科学各个专业的共同任务。从根本上说，巩固马克思主义在人文社会学科的指导地位，就是强调人文社会科学工作者要自觉坚持马克思主义的世界观和方法论，坚持正确的政治导向和价值取向。只要这样做，我们的人文社会科学工作者就能坚守自己的“一亩三分地”，或者说就是在自己的专业领域中守住意识形态前沿。思想政治理论课的功效，不能仅仅归结为思想政治理论课的问题。

简介：本文在回顾马克思主义法律思想中国化历程的基础上,对马克思主义法律思想的当代中国化发展作了展望。认为,在全球化背景下,中国应该确立现代开放的法律意识,广泛吸收世界先进的法律思想、法律观念和优秀法律文化成果,形成有中国特色的现代化的社会主义法律思想、法律文化和法律传统。用以指导和推进中国特色社会主义建设进程。

简介：要形成科学的马克思主义观最关键的是要从马克思主义的整体性出发,科学回答什么是马克思主义,怎样对待马克思主义的问题。当代大学生马克思主义观教育还存在着一定的碎片化问题。大学生整体性的马克思主义观教育包括引导学生从整体性上认识马克思主义和从整体性上对待马克思主义。从整体性上认识马克思主义就是要按照马克思主义自身的发展规律,认识马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法。从整体性上对待马克思主义就是要做到坚持马克思主义,发展马克思主义以及推进马克思主义中国化。

简介：马克思主义阶级斗争理论在中国传播开启了中西文化激荡背景下马克思主义哲学中国化的大门。然而,学界对此却重视不够。时下,针对部分人对马克思主义阶级斗争理论的过度敏感和恶意中伤,展开马克思主义阶级斗争理论在中国传播的个案研究,弄懂李达阐释马克思主义阶级斗争理论的科学范式,梳理在李达思想影响下毛泽东、蔡和森等人接受马克思主义阶级斗争学说的思想历程,对于全面而深刻地理解现阶段马克思主义阶级斗争理论的地位具有重要的现实意义。

简介：为应对大学生马克思主义信仰教育的现实困境,以大卫.库伯的体验学习模式为分析框架,尝试将体验学习的经典模式应用于大学生马克思主义信仰教育领域,积极探索并提炼出了体验学习模式下大学生马克思主义信仰教育的基本方式和实践路径,以期为大学生马克思主义信仰教育的改革提供些许可供参考的思路。

简介：摘要目前推动我国当代马克思主义大众化显得尤为重要。因此，本文从我国当代马克思主义大众化传播的概况入手，重点阐述我国当代马克思主义大众化面临的困境，并有针对性的提出了优化我国当代马克思主义传播的对策，旨在解决我国当代马克思主义大众化传播的过程中遇到的一系列的困难，并提出可行的方法推进当代马克思主义的大众化传播。

简介：如果说肇始自一个世纪以前的那场声势浩大的“现象学运动”已经风光不再的话，那么这与其说是一个时代或原理之终结的标志，不如说是作为一种“方法”或让·瓦尔所说的“现象学风格”的哲学遗产的确立。作为一种追求纯粹原初性和确定性基础的思想努力，它早已悄悄地以各种不同的、乃至矛盾的要素和方式构成或激发了20世纪哲学的主要内涵（无论是现象学的，还是“反”现象学的）。