简介：“日常生活审美化”这一命题，之所以在学术界引起了仁者见仁智者见智，甚至针锋相对的争论，一个非常重要的原因就是争论的双方对这一命题及其相关概念的内涵和适用的范围未统一起来．笔者认为，“日常生活审美化”这一判断，既违背了审美的本质要求，又不符合我国的客观实际，因此，“日常生活审美化”并非审美化．

简介：摘要：小学数学知识中的美通常是丰富多彩、千姿百态的，将其运用于数学课堂的教学中，通常能有效激发学生学习数学知识的兴趣。同时，小学阶段作为学生人生观、审美观形成的重要时期，因此，教师在具体教学中，需充分发掘数学知识中的美感，并引导学生积极感受数学美，从而使学生积极创造与追求数学美，并使其学习数学的兴趣得到有效提高。基于此，本篇文章对小学数学的审美教育和学生的审美培养进行研究，以供参考。

简介：培养学生的审美素质是语文教学中的一个重要目标。在语文教学中实施美育,语文教师应从形象美、情感美、形式美等方面挖掘审美因素,帮助学生树立正确的审美理想。从审美感知、审美情感、审美想象、审美创造四方面来培养学生的审美能力。

简介：《审美教育书简》是席勒最重要的美学论文。席勒在其中阐述了他的审美教育论。席勒的审美教育是一种以美和艺术所进行的，改变人的人性、塑造人性完整的人的全面发展的教育。审美教育是通过美和艺术使人们进入一种审美状态或者审美心境之中，从而形成一种自由的可规定性状态，进而把人们确定为一种全面发展的、人性完整的人。审美教育的过程，实际上也就是一种让人们由自然的必然王国，经过审美的自由王国，进入伦理（政治和道德）的自由王国的审美教育过程。美和艺术在审美教育中成为了人的“第二创造者”，通过审美外观和审美游戏把人创造成一个人性完整的人。审美教育中，刚毅美（崇高）和柔软美（优美）对不同的人性缺失者产生作用，使得被现代文明异化了的人们能够克服自己的人性缺失，造就人性完整的人。

简介：潘知常在《浙江学刊》1998年第4期撰文指出,审美与生活的对立,是传统美学的基本特征。然而在当代审美文化之中,对于审美的生活化与生活的审美化的强调却成为不可抗拒的历史进程的两个方面。审美生活化

简介：文章主要论述了在音乐课中开展审美教学活动，从而使学生得到健康蝓悦的心理效应。

简介：

简介：摘要：数学是小学阶段的基础课程，其目的在于使学生了解现代数学的基本思想，初步形成逻辑思维能力与空间观念，并且能够利用数学知识解决日常生活中的常见问题，为生活提供更多便利。除此之外，数学还是一门饱含美的元素的学科，教师应该通过在教学中的正确引导，使其感受到数学丰富多彩的美，并且以此激发小学生对于数学的兴趣，使得审美意识得到启发，审美能力得以加强，最终使得小学生的综合素养得到有效提升。

简介：审美需要（aestheticneed）是审美价值观最基本的和最接近人的本体动力的因素。审美理想（aestheticidea）是建立在一定水平的审美需要与趣味等倾向性、审美判断、评价基础上的，并与审美信念相结合的一种高级审美价值观念形态。是人们向往和追求的境界，包括至善至美的生活和观念在内的形象体系。它是社会理想的一种至高境界。

简介：很多人认为《荷塘月色》是现代文学史上脍炙人口的佳作。《荷塘月色》写于1927年,诞生于白话文运动过后不到十年的时间里,朱自清先生诗意的语言和意境在那个时代的文坛无疑是一股清新的风,郁达夫先生说＂他的散文贮满着那一种诗意＂。可是在将近百年后的今天再来读这篇文章,我却发现美中不足,在一种诗意的境界之下,是通俗的比喻和直白的抒怀。

简介：一、主题引领,开展群文阅读在初中阶段,由于不少学生没有养成积极阅读的好习惯,所以学生课外阅读的能力和阅读量都不太理想。我在教学中尝试从语文角度入手,组织学生展开主题群文阅读活动。我首先根据学生所学习的课文入手,提取出主题,然后组织学生展开拓展阅读,可以由我推荐文章,也可以由学生上网自主搜索文章。这样将能让学生在课文的基础上展开群文阅读,提高阅读量。

简介：

简介：摘要如果单从一般意义来看,建构即是在建筑中将各种建材以符合某种建造逻辑的形式进行组合,而我所理解的建构的核心则是如何从实现建筑这一基本出发点来理解和设计建筑。本文首先阐明建构的重要意义，再提出建构的概念和基本含义以及建构的组成部分。通过这些侧面进一步加深对建构的认识。

简介：摘要工业化时代的到来，使得传统社会文化和古典建筑学受到攻击，建筑装饰在当时的社会被误解，甚至提出“装饰就是罪恶”的口号，力图与古典建筑撇清关系。但任何文化的发展都是连续进行的，断层般的文化突变，必然会导致一些文化问题的产生。而建构观念就是为了避免建筑与传统的割裂，以批判功能主义的“无情（没有人情味）”为宗旨，认识装饰之于建筑的正当性和不可或缺性，追求建筑过去与现在的相生相融，这正是当代建筑设计中注重文化传承的主题。在建构观念中，装饰与结构、文化、艺术同为建筑的组成部分，这也是当代人文主义设计主题的追求所在。因此，学习建构文化是研究建筑设计问题不可或缺的一部分，也是在当代建筑设计中解决文化传承问题的有效途径。

简介：摘要：审美教育之实施一直以艺术为教育，培养创造及鉴赏知识，而普及于社会。现如今，随着教学改革的深入施行，教育行业对美育的重视程度越来越高，在高中美术教学过程中教师需要针对美育教学以及美术鉴赏教学加以高度的重视，从而通过各种创新的、高效的教学方式来有效提高学生的综合素养，为学生今后的健康成长以及良好发展奠定坚实基础，基于此，本文章对高中美术欣赏审美教育与审美评价进行探讨，以供相关从业人员参考。

简介：文艺理论中关于文艺的审美属性、艺术美的存在形态、美感的效果与价值等的阐述存在着诸多静止的形而上学的观点。文学艺术与审美、美的遭遇是一个历史事件,它们之间的关系在现代和后现代语境中发生了巨大变化。美本来是一个公认的具有正面价值的概念,却在20世纪遭到各方面质疑。文学艺术拒斥美,消费文化使美堕落为商品,日常生活审美化使美进一步贬值,自律美的观念受到批判,美之美学被宣告终结。在这个背景下思考和研究文学艺术的超越性,就不能再仅仅停留在形式美学的观点上,仰赖于审美感性和形式,而应该加强审美批评与意识形态批评的结合,更多地呼吁审美中的理性,从而规约和保证审美感性的价值。

简介：学报编辑注重所刊载论文的质量，但往往忽视了学报外在的整体设计，这不仅使学报的知识性传播受到一定的影响，也削弱了学报的审美价值。之所以如此，一方面是学报编辑在学报整体设计方面存在着审美误区，另一方面是学报编辑的审美意识不够。要改变这种局面，增强学报的审美价值，就需要学报编辑走出这些审美误区，加强学报编辑的审美意识，努力提高学报的整体设计质量。

简介：审美交流是审美人类学凸显出来的重要问题。审美交流存在着三种不同的阐释维度。现代美学的审美交流是一种以审美普遍性为基础的、以想象为核心的精神性交流,企望自由境界;后现代美学突破了审美的自律性,其语境观和问性观念使审美交流的理解具有了新基础,突出了审美交流的平等性和复杂性;而审美人类学对审美交流阐释注重其文化机制,从而凸显了审美的语境性、经验性和完整性。

简介：摘要：随着现代教育改革逐渐深入，高中美术作为培养学生审美能力、艺术修养的课程，备受教育者和学生重视。美术常识、美术欣赏是高中美术教学的基础，而将美术语言纳入美育体系，能培养学生的创造思维能力以及审美能力。因此，高中美术欣赏审美教育，有至关重要的作用。接下来，笔者就高中美术欣赏审美教育和审美评价进行研究。

简介：摘要：随着现代教育改革逐渐深入，高中美术作为培养学生审美能力、艺术修养的课程，备受教育者和学生重视。美术常识、美术鉴赏是高中美术教学的基础，而将美术语言纳入美育体系，能培养学生的创造思维能力以及审美能力。因此，高中美术鉴赏审美育，有至关重要的作用。鉴于此，文章结合多年工作经验，对高中美术鉴赏审美教育与审美评价提出了一些建议，以供参考。