本文从"美德是否可教"的问题出发,讨论了图瑞尔、纽希关于道德与习俗二分的域论.在此基础上,对皮亚杰、柯尔伯格、吉利根关于道德发展阶段说及其批判的德育意义进行了讨论.最后,从关系、互动的角度对德育的一般问题提出了一些看法.作者认为,美德可教;需要一种"互动式"的"教".在这个互动关系链上,教者同时也是学者.
北京大学教育评论
2003年1期
