简介：儒学传统中有丰富的"德治"思想.我们今天讲"以德治国"没有必要讳言儒家"德治"传统,而应从对儒家"德治"思想的得失的把握中,认清当今的"以德治国"与儒家"德治"的本质区别,充分认识我们今天提出"以德治国"这一治国方略的正确性,以坚定地实行"德治"与"法治"相辅相成的治国方略.

简介：'一个没有学问的民族,是要被别的民族轻视的',这是1926年毕业于清华大学的金堂五凤青年贺麟对时代做出的思考。为此,贺麟远涉重洋,求学欧美,力倡学术救国,潜心译述,呕心教育,培养人才,自觉地谋求使重视逻辑认知和理性思辩的西方哲学与重视道德评价和直觉体悟的中国哲学相结合,于上世纪40年代创立了与冯友兰'新理学'相对的'新心学'思想体系,被尊为当代新儒学八大家之一。

简介：孔子一生致力于传承和弘扬儒学，是儒家学说的创始人，其思想源泉包括殷周文化、东夷文化、鲁文化、周礼等。孔子弟子众多，在其去世后，其弟子不断丰富和传扬儒家思想，并分化形成了诸多流派，儒学亦成为显学。

简介：可以从儒字的构成和儒所代表的身份两个方面考究儒的由来，在字的构成上，其来源于需；从身份特征上看，则儒通濡，有沐浴的意思，与原始术士活动有关。生活在春秋时期的孔子，践行儒的行为规范，致力于传承包含儒的活动内容的周礼文化，形成了以周礼文化为核心内容的学说思想；其有成效地开展相关教学活动，并周游列国进行宣传，使其学说影响力逐渐扩大，成为一大思想流派（家），儒家也就由此而生。

简介：儒家思想将仁、义、礼、智、信视为人的天性,孔子、孟子、荀子等都重视对"信"的思想的阐释.概括言之,信就是保证自己承诺的真实性,具体有守信之信、等级之信、人伦之信、宽仁政之信、交易之信等.就本质上讲,儒家思想的"信"是为仁义服务的,依附于伦理思想,是历史经验与现实社会相融合的结晶,反映在法律上就是不嗜杀人、同罪异罚非刑也、宽猛相济、无诉思想、反对不教而诛和父子相隐、君臣相隐等.但是,儒学者在阐释"信"的思想时突出了精神信念对人的作用,在一定程度上含有唯心的成分.

简介：我国儒家文明中蕴藏着丰富而深刻的智慧,值得我们加以重温和借鉴,以更好地促进科学发展。儒家人与自然和谐一体的观念、整体生命观、整体消费观,儒家重义轻利、先义后利、以义制利的义利观,儒家反对纵欲、提倡导欲、节欲的节欲观,对于我们处理好人与自然以及人与人之间的关系,建设生态文明,建设和谐社会,具有重要的现实意义。

简介：义利观是关于义与利关系的基本观点。义利问题是一个古老而又永恒的命题。在历史上,儒家的义利观对中国的文化传统影响最大。它的基本精神,具有超越时代的生命力。

简介：省委书记赵克志同志到河北工作后，安排的第一次重要活动就是参观西柏坡，重温西柏坡精神。随后，他结合河北省情，及时提出抢抓新机遇、建设新河北，必须解放思想，做到“八破八立”。

简介：本套装集合了高尔基、巴尔扎克、契诃夫、海明威、莫泊桑、歌德、莎士比亚、莫泊桑八位文豪的作品,内容包含各大文豪的成名作及一些我们耳熟能详的作品,有的幽默风趣;有的讽刺现实;也有的永恒不屈,这是一部能给我们带来精神洗礼的套装。

简介：主流的声音不总是对的．历史在反对声中进步在公共利益面前．多一种反对的声音，就是多一分理性。反对者往往属于少数派。少数派越来越沉默的现象被称作“沉默的螺旋”。如何跳出沉默的螺旋？唯一的出路就是尊重少数派，聆听反对者的声音。

简介：我国对实践派哲学思想的研究可以分为译介阶段、反思阶段和展开阶段。目前，对于实践派历史的梳理，关于实践派哲学思想的理论定位，以及重要的概念术语的研究已经取得一定成果，在实践派哲学思想与南斯拉夫经济学研究的关系、与南斯拉夫自治理论与实践的关系、实践派内部的理论差异，以及如何借鉴实践派理论并完整地理解马克思主义等方面尚需继续研究。

简介：儒家所倡导的君子之道对组织工作干部的个人修养、行为规范和形象展示具有很大的启示作用。以儒家君子思想，可对组工干部眼界思路、品德行为和廉洁自律提出相应要求。

简介："人文关怀"精神是杜甫思想的精髓所在.这种"人文关怀"精神首先是站在儒家思想中心--"仁"的起点上发展起来的.诗人困守长安时期与百姓在一起的困苦生活触发了对底层贫民的同情心与谴责腐朽政局的正义感,安史之乱中生灵涂炭的惨景使他悲天悯人,不但对苦痛"推己及人",而且情愿"苦身利人".长期不懈的诗歌艺术追求让其用审美的目光观察万事万物,"民胞物与"是杜甫人文关怀的最高境界.

简介：当前,中华民族正行进在伟大复兴的征程上,民族的复兴不只是经济的腾飞,更应当是文化的复兴。习近平同志指出,中华传统文化最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,要充分运用中华民族积累的伟大智慧,服务于实现中华民族伟大复兴的伟大事业。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,中华文化必将重新焕发活力与生机,以新的姿态和新的形式走向世界,进一步提升在人类文明体系中的影响和地位。一、儒家学说是注重流动和传播的文化儒家文化自诞生后,能够传播到华夏各地,最重要的在于其具有开放与流动的学术品格，能不断吸收各个学派之长，随着人的流动与学术的传承而跨越时空，最终深入人心，成为中华文明的精神基因。

简介：诚信是儒家伦理思想体系中的一个重要范畴，但由于农业社会条件下人的主体性的缺失，传统儒家诚信在传统社会中形成了某些带有时代烙印的特点。现代中国的社会伦理生活经验表明，儒家诚信伦理虽然有其自身的局限性，但它作为一种重要的道德资源仍有价值，仍具有合理的可借鉴的成分，不应当被简单抛弃，经过合理的转化、更新必然能适应当代社会的要求。

简介：在探讨如何实现儒家哲学当代价值的问题上，重要的是选择对儒家哲学的诠释角度。从考察儒家哲学自身的特点及其对中国文化发展所起的作用出发，从管理学的角度体现儒家哲学的时代关怀，应是一件有意义的事情。

简介：好官必须首先是好人，但好人未必是好官。而且，铺天盖地的好人中能做好官的从来是极少数。何以是极少数?千条万条的原因之中，有两条最重要：一是做官要有高于平常人的智能；二是做官既要把自己看成平民又要有别于平民，能发挥出使大多数人认可的权威效应。

简介：自从党的十三大提出建立社会协商对话制度以来,不少领导机关和领导干部,运用这种形式,加强与群众之间的联系,沟通了思想,协调了矛盾,不少问题得到了解决,并从中总结了经验;但是也有一些同志,赶时髦,图时兴,只重形式,不顾实效,把对话简单化、庸俗化。为了使我们的思想教育搞得更活,更有成效,在运用对话这个形式时,应注意以下几忌。一、忌空头支票。有的领导在对话中为了

简介：党员领导干部要认真贯彻江泽民同志“三个代表”重要思想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，处处以身作则，严格自律，做清正廉洁的表率，当好人民的公仆，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，应做到“八不为”。

简介：十月怀胎，真不是一件容易的事儿。落实胎教八勿，生个健康可爱的小宝宝。