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  • 简介:山西民间舞蹈远在先秦时期就已非常活跃,如中外闻名的《蚩尤戏》。千百年来,山西歌舞不断继承发展,一直以乡土风格浓郁,形象生动活泼、造型独特著称。近年来,山西省歌舞剧院创作的《黄河儿女情》、《黄河一方土》、《黄河水长流》等歌舞剧深受海内外广大观众的欢迎。山西歌舞

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  • 简介:大山里的歌舞──访湘西州歌舞团水巷歌坛上的甜歌星宋祖英告诉我:“我是湘西自治州歌舞团出来的。”二炮文工团的名导演余大鸣说:“我是州歌舞团出来的。”中央音乐学院的副教授杨曙光、中央民族歌舞团的舞蹈家张志平都告诉我:“我们原都是湘西州歌舞团的演员。”……...

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  • 简介:牟定咕嗻歌舞(彝语咕:脚及其移动方位,嗻:跳。咕嗻舞即“左脚舞”)是牟定彝族间广泛流传和喜闻乐见的歌舞形式。它最具群众基础,最能代表牟定彝族的地域性文化。

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  • 简介:80后朝鲜族姑娘唐琳琳,在生活中是个多面手——在家里是个快3岁女孩的母亲;在工作中是哈尔滨市朝鲜民族艺术馆文艺部副主任;在工作之余是市直机关赛艇队的一员;她是爷爷心中为之骄傲的'省劳模'孙女,是各艺术团学员交口称赞的严师益友,是同事眼中表演、编创俱佳的业务骨干,更是星光熠熠的舞台上最耀眼的舞之精灵……毕业于延边大学艺术学院舞蹈专业的唐琳琳,开朗外向,虽为人母,但于

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  • 简介:都说人老了这关最难过,退休后,我就想,我该怎样走好人生最后这段路呢?一位文友在文章里说:“能把生活寄托于自己感到称心如意的乐趣中去,并且醉心于此,乐此不疲。”这话说得多好啊!它让我茅塞顿开。写儿歌是我人生的最爱,我何不重操旧业呢?天真活泼乐观是孩子们的天性,我爱听孩子们欢愉的笑声,这笑声像唱歌,是孩子们的心灵之歌。跟孩子们在一起,我学会了以孩子的目光,从另一个角度看世界,从而发现这个世界不一样的美丽。是孩子们给了我“第三只眼”。儿歌写好后,我会读给孩子们听,

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  • 简介:摇摆中的深圳歌舞厅柯默1992年岁未,全国大部分地区早已是水瘦山寒,冰封雪飘的季节了,然而深圳却依然是艳阳高照,暖意融人。借一次全国文化会议之便,我在深圳停留了10天左右,其间,又于会议之暇与几位文化界同行进过几家深圳有一定规模的歌舞厅,一为考察,二为娱乐,事后感慨良多,遂付诸笔墨做一研究。600元人民币只算轻轻一“宰”粤海酒楼附近设的“海韵歌舞俱乐部”,离著名的“国贸大厦”和繁华的老街较近,开业时间虽短,却门庭若市,生意兴隆。我们在友人带领下,由“接客”(即专职导座员)小姐引入电梯上到五楼,缓步踱入歌舞厅入座后,立刻有服务员轻轻将一枝加罩的烛台放在桌面上,并细声询问需点何种饮品。由于初涉此等场合,我等不敢贸然吱声,只听任同来友人用粤语悄悄叮嘱了几句。少倾,只见我们每人得了一杯柠檬水,桌上有一中盘水果,杂以香蕉两小段,小小的四瓣梨片,苹果四小块及几片菠萝、西瓜。此时已是晚上9:00,据说离开演节目还差半个钟头,于是,我们便听友人介绍此家俱乐部的一些情况。这家歌舞厅由于是新近开业,为招揽顾客,他们一方面降低听歌观舞的费用,一方面搜罗较出色的歌唱演员和舞蹈演员(统称为“歌舞艺员”,随香港的称谓)加盟,提高竞争能

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  • 简介:十七大余音绕梁,民众欢欣鼓舞之情未尽,认真学习十七大的活动正在展开,礼赞的文章不绝于市。这是理所当然的。中共实在无愧于这种赞颂,历史已走上了民族伟大复兴的康庄大道。然而越是在这种时候,越要谦虚谨慎,戒骄戒躁;越是形势大好。歌舞升平,越是要居安思危,不忘忧患。十七大报告的英明之处。就是以四个“全党同志一定要……”来作为长篇报告的结束语。

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  • 简介:作为多元一体的国家,中国深厚的历史传统和文化遗产面临着时代的挑战,艺术如何歌舞载道、叙旧谱新?第五届全国少数民族文艺会演给出了圆满的答案。新疆的《木卡姆印象》《情暖天山》、重庆的《追寻香格里拉》、香港的《缘起敦煌》、贵州的《巫卡调恰》、云南的《梦幻彩云南》、内蒙古的《草原上的乌兰牧骑》……其歌舞都体现出民族文化遗产传承精神和时代风尚。遗产传承与时代创新"新疆是个好地方",去过那里的人无不印象深刻。新疆物产丰饶,山水人文都美不胜收,

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  • 简介:《金布朗》是一台集中反映保山市施甸县布朗族最具地域特色和民族风格的大型风情歌舞。由《山欢了》、《人恋了》、《结亲了》、《日子红了》四章12个节目组成,集中反映和再现了布朗族丰富多彩的民族民间歌舞及浓郁的民俗、民风、民情,讴歌了施甸人民在党的政策指引下,深入贯彻科学发展观。在杨善洲老书记先进事迹的鼓舞下,日子越过越红火。

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  • 简介:《西厢记》剧组在创作中做了一些大胆的尝试,比如取消了不适合用舞蹈来表现情感的“崔老夫人”这一角色,我们认为这也是对文化的一种创新。只有创新才能发展历史文化,才能让更多的历史文化为我所用。为我们创造更多的社会效益和经济效益。《西厢记》被选中参加中国艺术展。相信一定会为山西的歌舞再现辉煌做出贡献!

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  • 简介:《珠江源头》以曲靖七个世居少数民族非物质文化遗产音乐舞蹈元素为核心,进行艺术提升和整合,同时辅以近年来曲靖本土原创与表现主题密切相关的优秀作品,完整、艺术、生动地展现曲靖各少数民族特点鲜明、充满勃勃生机的民族文化、民族风采及珠江源头红土地的独特文化气质。晚会紧扣还原各民族对生命、自然的崇拜和对生活的热爱这个立意,深层次地展示了维系各民族生存、延续灵魂的历史文化底蕴,是一台具有主题独特、艺术表现独到、表现内容新颖丰富的散居少数民族地区代表性音乐舞蹈作品。

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  • 简介:一曲曲朴实的民歌在舞台上唱出,玉溪带来的歌舞剧《玉溪飞歌》展示了原生态韵味浓郁的民族文化盛宴。《玉溪飞歌》以傣族、彝族、哈尼族等少数民族非物质文化遗产音乐、舞蹈元素为核心,由《火映山乡》、《花腰俏》、《彝山韵》、《哈尼谣》、《花鼓飞花》五章14个节目组成。生动、艺术地展现了玉溪世居少数民族的鲜明特点,为观众勾画了一幅幅多姿多彩的玉溪民族风情画卷。

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  • 简介:梆鼓,曾是神农架先民护秋安夜时用来驱赶野兽,保护庄稼的响器。后来,梆鼓成了神农架人用以传递爱情、倾诉心声的信物。随后,梆鼓又成为神农架人在喜庆的日子里擂动情绪、

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  • 简介:加强对台交流,贵在广泛、深入、持久。近年来,四川省深入挖掘少数民族文化资源优势,在拓宽川台交流领域上下功夫,在丰富交流活动形式上求突破,连续5年分别组织具有藏、羌、彝等民族特色的歌舞表演赴台巡演,深入开展形式多样、内容丰富的交流活动,取得了积极成效。

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  • 简介:6月21日至28日,2018年桂台(南宁)少数民族民俗文化交流周在广西南宁举行,70多台台湾同胞,在南宁五中、南宁职业技术学院、昆仑关、马山县、上林县、武鸣区、西乡塘区、兴宁区与社乡同胞交流联谊。

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