简介：一、审美的范畴“审美”即领会事物或艺术品的美，这就涉及审美内容和审美界线的问题。事物和艺术品中间有一个“或”字，这说明了审美内容的不确定性。在非常宽泛的领域内，我们都能够进行审美活动。当前，人们的审美早已不局限于“高雅”的古典建筑、古典绘画和雕塑，而是正在向着多方位、多元化地研究审美对象上发展。

简介：本文分析网络时代媒介发展趋势和大学文化建设要求，论述大学媒介传播的文化特征及其影响，提出加强大学媒介文化建设的主体任务与策略。

简介：新闻评论具有重大的社会影响力,其伦理问题异常重要.本文从制度层面、社会层面、素质层面和文本层面对新闻评论伦理进行了框架式探讨,认为新闻评论伦理体系在规范层次上应当以评论者内在的道德诉求为主,在社会层面上保持独立性,既不屈从于社会强势群体,也不欺凌社会弱势群体,做到持论公正;在个人层面上,要尊重事实、慎重发言,具备逻辑和民主修养;在文本层面上,做到署名规范,并且尊重他人的知识产权.

简介：新闻作为一种意识形态的传播活动，旨在向人们传递有效信息，因而从审美角度看是善的又是美的。不过，如果它没有实现其在功用方面的目的，或者说与其功用目的背道而驰，甚至出现消极的、恶的社会功效，那么它可能是恶的又是丑的。受众作为新闻传播活动最终接受者，同样是爱美的。当他们读着报纸，会为图文并茂的版面所吸引；当他们打开收音机，会陶醉于声情并茂的节目；当他们打开电视机，更会沉浸在那些五彩缤纷的情境中。

简介：20世纪后期,生活的审美化和审美的生活化渐渐成为社会文化生活的大趋势,它渗透到了社会精神和物质生活的各个领域,广播电视也不例外.当今,广播电视节目已作为一种文化、娱乐、信息产品为受众所消费,其制作过程和方式与以往的文化艺术产品相比有了很大的不同.社会热点问题、文化消费趋向、艺术生产动态、大众审美时尚、新闻事件追踪等,正在通过大众传媒的强化,受众的及时反馈织就着一个全新而庞大的审美文化网络.从节目制作人在布景灯光、节目编排、情节设置、技术应用等环节上殚思竭虑,不难看出其作出的种种审美努力.然而,对"生活化"的迷恋,"口语化"的膜拜,使得一些主持人在审美创作方面不思进取,主持人创作与承载传播大众文化的节目审美化进程相比相对滞后.

简介：在经济全球化背景下,世界文化走向问题凸现.当前对'普世文化'这一新提法的探讨还处于起步阶段.本文分析'普世文化'必须面对的问题:文化融合与'普世文化'的异同、普世文化的文化'普世性与民族性'的矛盾、普世文化的'继承性与变异性'的矛盾等,得出普世文化是不可能建构的结论.

简介：新媒体对赵红霞的形象建构呈现出“英雄化”的色彩，与主流媒体的更注重于从社会性这个角度进行评判形成了鲜明的对比，本文从新媒体对赵红霞形象建构出发，对新媒体与主流媒体形象建构的差异进行了分析，并试图对新媒体形象建构呈现如此特征的原因以及新媒体该如何有所作为进行了分析。

简介：马克思在《1844年经济学手稿》中讲到:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。”马克思在这里明确提出一个重要的辩证唯物主义美学命题——人的生产劳动实践创造了各种审美客体,也创造了审美主体。马克思通过把人和动物对比,从而发现,人能够按照自身的需要和“美的规律”,自觉地、全面地进行各种社会生产劳动,创造各种美的事物形态,以实现自己的审美理想。报纸版面也是人们按照自己的需要,根据报纸版面自身的“内在的尺度”和“美的规律”创造出的一种社会现象,一种物质形态,一种精神产品,因此,也必然与美学有关,也应该具有自己的审美价值和审美规律。报纸版面具有审美特征,是由报纸版面内容和形式的特性和特色决定的。报纸版面是对不同内容的各类稿件编排布局的

简介：中国进入了中国特色社会主义新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想成为全党全军全国人民的强大思想武器和行动指南，为实现中华民族伟大复兴提供了根本保证。在新时代中国特色社会主义思想中，文化自信是其中的主要内容之一。文化自信内涵丰富深厚，以中华民族优秀传统文化作为强有力的支撑力量。而习近平同志提出的“中华美学精神”又是中华优秀传统文化的核心美学元素。从美学的角度而言，中华美学精神的相关内涵，也为文艺美学的发展与提升提供了新的契机。文艺美学生长在中国美学的土壤之中，有深厚的中华文化基因。作为一个年轻的美学分支，文艺关学的生长与发展，虽然只有半个世纪左右的时间，有了初步成熟的学科体系，但它目前正处于“瓶颈”状态，有待于理论上的深入与突破。而习近平同志关于“文化自信”以及文艺工作的有关论述，则为文艺美学的理论突破提供了思考的维度。当然，这种思考维度在文艺美学的专业层面加以展开。

简介：品牌是市场竞争的重要因素，特别是在市场竞争发达的今天，可以说，品牌决定了竞争的成败。从一般意义上讲，品牌的概念主要存在于商品或者企业当中，但是以新事物形象出现的电视购物，却出现了行业性的品牌信誉问题，电视购物的品牌是与其他商品销售行业相对而言的，与企业塑造单体品牌不同，电视购物的行业品牌不是某一个企业品牌的成功能带动的，在竞争市场还没有完全建立的“反市场失灵”④情况下，单纯的市场调节已经无法去修复市场与消费者之间失衡，此时则正是管制出现的必要时机。可以说，在当前的形势下，合理管制是电视购物塑造整体行业品牌的首因，而管制不当也是造成当前电视购物行业整体产生品牌信誉危机的首害。

简介：全媒体环境下，网络影评主体的多元性深刻影响着影评和电影互动记忆彼此的创作及价值取向。本文在充分肯定网络影评积极作用的前提下，以媒介素养教育为切入点，聚焦网络影评的主体建构，以主体的意识、能力和导向为向度，阐述媒介素养教育对于网络影评人的重要性；并在此基础上阐明以适当、适度的方式引导网络影评人自主、自觉地提升媒介素养的必要性。

简介：目前我国电视传媒的地位相当尴尬：有事业单位的义务（讲究社会效益），却没有事业单位的权利（几乎没有国家拨款）；有企业单位的义务（追求经济效益），却没有企业单位的权利（不能自主经营）。企业和事业的双重身份被强行扭在一起，导致电视台的管理经常会陷入两难境地：宣传和创收两手都要抓，而两者又经常是充满了矛盾，顾此失彼。在走向市场化、产业化的过程中，既没有承担起为公众服务的公益性功能，又深陷于一心追求收视率的泥潭当中不能自拔。

简介：<正>2014年,横店集团主要经营指标再创历史新高,实现营业收入520亿元,同比增长11.1%。品牌价值的不断上升,极大地提高了横店影视城的市场影响力。2015年1月,在横店影视城接待的团队客人、网络通道客人和散客中,同比均实现了大幅度增长,分别增长52%、52%和58%。据统计,横店影视城的网络搜索指数与同类网站相比一直排在全国第一,这说明横店影视城在全国游客和网民心

简介：本文从艺术观念阐释入手,依托伦理美学,认为节目主持艺术应该追求人以载道的审美内涵。节目主持艺术既存于具体的传播关系之内,也活跃在传播关系之外的社会空间。主持人与受众之间的互动已经成为当代社会文化令人瞩目的现象之一,反映了当代社会公共交往的图景和质量。对于节目主持艺术审美特质的再认识以及由此发展出批评理论有利于实践者重新认识专业评价的杠杆,有利于理论和实践展开对话。

简介：

简介：电视剧视像叙事艺术的定位,最终要落实到其审美特性阐释之上。和语言文字不同,电视剧画面图像＂肌质＂,不能被分解为一个个具体的单位来考察其审美的效用。面对不断流动中的视像,电视剧观者是对整体经验的感知,是一个具有＂格式塔＂质的心理完形过程。

简介：在商品时代,审美文化产品在传播过程中所体现的价值大小受到诸多因素影响,受众是非常重要的影响因素之一。受众社会身份的不同所产生的注意点和身份认同感的差异会影响受众对审美文化产品的价值评价。受众的解码行为以及产生的意义效果是导致审美文化产品价值涨落的重要原因,受众的反馈会引起产品的市场波动。群体传播时代,群体力量对审美文化产品的市场效应产生一系列影响。此外,当今审美文化产品的价值评价体系所出现的信任危机也与受众的作用密切相关。为了使这一信任危机不再加剧,有必要建立公开化、多样化的价值评价体系,始终优先考虑评价的艺术标准并且将受众的意见充分考虑在内。

简介：植入式广告是一种新兴的广告形式。本文试图从符号学的角度对品牌符号在植入式广告中的意义建构进行解读。

简介：象征是仪式最重要的特征,在仪式传播过程中,传播为象征符号提供了意义形成的语境,促成符号意义的形成。电视仪式传播是一种运用符号系统进行交流、沟通与互动的文化传播和象征仪式。电视仪式为国家象征符号的出场提供了主题、事件和时空条件。本文从“仪式传播的符号象征性、电视仪式传播中象征符号的国家表征、电视仪式传播中国家认同的符号意象、想象的共同体”三个层面阐释了电视仪式传播建构国家认同的符号机制。

简介：网络节目是网络文艺的形态之一,富有创新精神。我国要发展成为文化强国、网络强国,网络节目的发展是重要支撑。因此,中国网络节目的文化意义与审美价值越来越重要。网络节目应该输出相对完整的价值观,有效藉由快捷、系列、素人、原创与改编等元素以显示文化意义与审美价值;也需强调个性,并根据网民兴趣点持续采用分众化传播来吸引目标网民。