简介：摘要：德雷福斯的人工智能批判将胡塞尔列为批判目标的原因主要在于其形式化特征及无身化主体的存在，但胡塞尔中后期有关视域结构理论和具身化主体的现象学分析将表明，无论是主体经验结构还是视域构成的世界都不能被计算机形式化处理，而主体对世界的构成必然伴随着身体作为中介的作用，一个无身认知的主体是不存在的，此进路将说明胡塞尔现象学理论和德雷福斯人工智能批判的一致性，同时也说明德雷福斯对胡塞尔批判的非正当性。

简介：摘要：“丧尸文化”是一种小众文化，活跃于一些影视、漫画和电子游戏作品中。其特点包括“死而复生”、传染性、攻击性以及末世感等。疫病史视角为解读这种特殊文化现象提供了独特的方法，人类历史上真实发生过的一些疫病为“丧尸”形象的塑造提供了丰富的素材。在现当代，人们对一些流行性疾病的进化，以及人类技术与社会的快速发展模式产生了忧虑，也是导致“丧尸文化”流行的重要因素。

简介：摘要：在当前英语教学中，各界更为关注英语学科教学对学生核心素养的培养，强调语言能力、学习能力、思维品质及文化意识四个方面核心素养的养成。其中，“思维品质”内含“批判性思维”的命题，对于学生整体的思维塑造有着深远的意义。通过教师的自我思维提升，增加批判性阅读教学训练，可以有效激发学生的批判性思维潜能。批判性思维的塑造，有助于个体解读、提高信息收集与运用能力。

简介：摘要：全球范围内的动画产业中，美国和日本是两大龙头。有别于美国动画的高成本、长篇幅、电脑3DCG为主，日本动漫则以其精致的手绘、二维动画闻名于世，在海内外受到广大观众的欢迎，每年产生巨额的利润。然而，由于每年生产的动画数量庞大，日本动漫产业也不可避免地出现题材的同质化。甚至为了博得眼球，讨“宅”群体的欢心，内容逐渐低俗、黄暴。本文借助法兰克福学派代表人物阿多诺的“文化工业”理论，对当今日本动漫产业的庸俗化、媚宅化等弊端进行简要的分析，并对其未来发展道路提出建议。