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  • 简介:(1967年,我开始学习舞蹈时,已经二十七岁了。)对于刚刚开始学习舞蹈的我来说,虽然还不能把握以及准确理解舞蹈,但是我强烈地感到,舞蹈不只是通过视觉来传达的艺术,它还能调动起一种看不见的东西来传达内

  • 标签: 舞蹈家 求道 印度 洪信子 二十七 韩国
  • 简介:<正>兴隆的魅力是潮河源头映着倒影的清凌凌的泉水是酷暑天雾灵山清凉界顶飕飕的凉风是六里坪原始森林群落如诗如梦的风景是天文台巨无霸望远镜和头顶灿烂的星空

  • 标签: 董文才 灿烂的星 如梦 麻核桃 告诉我 板栗树
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:其德乃真……(五十四章) 第一条是说,诗的本体之真、诗人本质之真,但他说真、善、美是

  • 标签: 本体观 真本体
  • 简介:在《春秋时代的春与秋》和《千古斯文道场》的“高潮”部分,作者引入了一个更为宏阔的视域——雅斯贝尔斯和他对于人类文明“轴心时代”的洞见。公元前800一前200年,在世界不同的地域,各自独立产生的伟大思想,分别开启了人类文明和本民族精神的不同面向。在中国,以孔子、老子最为突出,与之并起的,有墨子、庄子、列子、韩非子,儒、、墨、法诸家的“百家争鸣”,由此形成;在印度,则出现了《奥义书》和佛陀,“探究了一直到怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚无主义的全部范围的哲学可能性”;在伊朗,则为琐罗亚斯德将世界视为善与恶的斗争的“挑战性”观点的提出;巴勒斯坦涌现出以利亚、以赛亚、耶利米和以赛亚第二等先知;希腊亦正为思想之群星璀璨之时,巴门尼德、赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图等等不胜枚举。它们之间并无思想的交流,却几乎在同一时期,“全都开始意识到整体的存在、自身和自身的限度。”

  • 标签: 散文 “百家争鸣” 人类文明 雅斯贝尔斯 《奥义书》 赫拉克利特
  • 简介:摘要校风建设在学校建设和发展的实践中永远散发着历久弥新的魅力,是学校建设的重要组成部分。校风是一个学校在长期运行过程中由每一个内部个体共同作用而形成的一种氛围与特质,作为学生学习和成长的环境,校风对于学校教育教学管理和学生个体的健康成长具有重要的意义。当下就小学层面而言,要通过多种综合措施着力构建以尊重文化、尊重教育为主要内涵和特色的校风,让小学生真切地生活在一个文化底蕴深厚、尊师重氛围浓厚的校园环境中。

  • 标签: 小学 校风建设 文化 尊师重道
  • 简介:中国书法艺术,是中国诸传统艺术中最简单、最典雅而又最富含内涵的艺术。儒、释、三家思想就深深蕴含在里面。本文分析书法与儒、释、三家的关系,探寻其中的内在联系。一、书法艺术中儒家思想的融入(一)'气'的修养与'气'韵生动结合'气'是书法品鉴中一个重要的美学范畴,指书法中的生气、气势、韵味、韵致等,是书法家攫取节奏化、韵律化的意象,又化入自我,并通过点线律动以致章法布局的内在节奏,使欣赏获得蕴藉丰富、

  • 标签: 中国书法 儒家思想 品鉴 章法布局 美学范畴 儒家学者
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:儒佛在冲突中融合,从三关系中来透视中国佛教发展的历史,正是在三的冲突和融合中佛教不断得到了发展

  • 标签: 三教关系 中国佛教 佛三教
  • 简介:<正>李真、徐德明先生合著的《王少堂传》,八年前我就认真拜读过了,因为工作需要,其后常置诸案头,不时翻阅。今年初,二位先生根据文学传记本改编成扬州评话《王少堂》,我从头到尾细读了一遍,并参加了有关座谈会,在祝贺他们的同时,也不揣浅陋,提了些不成熟的意见。五月底,修改稿又送到我手上,三天时间,我几乎手不释卷,目览笔划,心驰神往,既如故友重逢,又似结识新交。掩卷之时,不由得从心底发一声赞叹:好!

  • 标签: 王少堂 扬州评话 不揣浅陋 文艺形式 徐德明 矛盾心态
  • 简介:《山本》是贾平凹必然要写的一本书。他本想写一部《秦岭志》,写秦岭的草木、动物。他也确实做了这方面的大量工作:去过秦岭的起脉昆仑山和秦岭的许多名山,走进秦岭七十二峪和千沟万壑,却发现不过看见秦岭之九牛一毛。

  • 标签: 秦岭 贾平凹 昆仑山
  • 简介:通过描写一个“通奸”故事对小说中的人物产生的种种影响,将一个红色的“A”字从罪恶的标志演绎成一个具有诸多复杂内涵的抽象符号的确不易,而就此探究善与恶、个人和社会之间相互依存又相互抵触的关系,表现出个体情感追求与宗教清规戒律和社会道德之间的矛盾斗争,

  • 标签: 象征寓意 红字A 仁爱 社会道德 抽象符号 相互依存
  • 简介:由从势到求的位移——20世纪中国知识分子的精神历程○摩罗20世纪的中国,企图摆脱几千年来的历史惯性,走向一种新的文化前途。对此抱有最多向往并作出最多努力的,当是知识分子群体。然而,站在世纪末端稍作回首就会发现,曾经呼啸奔突、呐喊猛进的知识分子是...

  • 标签: 中国知识分子 符号自我 人文精神 精神自我 王晓明 主体人格
  • 简介:《文心雕龙》是一部关于文章写作的理论专著,成书于我国南朝,为刘勰所著。其首篇《原》提出了"文原于"的观点,尾篇《序志》再一次强调:"盖《文心》之作也,本乎"譹。由此可见,""字是刘勰论述文章创作问题的根本之所在,可谓《文心雕龙》理论体系的核心。本文通过总结先贤的研究成果,研读《原》篇,从而得出:""汲取儒家、道家之思想精华,以纠正当时文坛存在的弊端为旨归,涵义颇丰,随解读角度而异。

  • 标签: 《文心雕龙》 “道” 内涵 角度
  • 简介:  强子是领导的小车司机.一次,强子送领导开会途中,领导说,强子,你教我学开车吧,我学会了开车,以后可以减轻你的负担.……

  • 标签: 教开车
  • 简介:你在大厦中心发现一座旷野,匿名隐身其中,一座交织的网路。每日午休时分,你穿越昏睡的羊群,来到匿名身边。“以牧羊人之名,”他说:“你当渴饮时间之血,此地终将花繁叶茂。”

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
  • 简介:佳欣是在公交车上发现自己突然不能说话的。很久没坐公交车了。下班前,老公林峰发来信息,说晚上有应酬,不回家吃饭了,让她自己打车回去。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:如果孤独是与随波逐流的喧腾相对应的,那么我宁愿选择孤独。因为孤独能够保存个性。剑胆琴心兰风梅骨,直率峻急桀骜不驯,兰心蕙质娴雅徐练,坚持己见刚直不阿……人的许多个性格精华都蕴藏在孤独之中。没有孤独的伟大包容,这些人类的品格精华很难聚拢起来。当然,有时孤独也会戕害心灵,但在戕害的同时会给人以足够补偿。与孤独为伴是无怨无悔的。我宁愿由内心发出悲恸的啸吟,而不愿意身不由已地由欲望中枢发出可怜的附和。啸吟使我深沉。而附和只能使我卑俗。

  • 标签: 孤独者 怀疑 心灵 灵魂 欲望 精神产品
  • 简介:奔跑秀我开始跑步是在大街上。可能由于动作艰难、表情苦痛的缘故,行人纷纷朝我跑的前方探望,以为我在撵贼。有人——譬如他们在等公交车,朝前方扫视一遍之后,又回头疑惑地看我,意思是“前边也没人,追谁呢?”

  • 标签: 跑步 公交车 动作