简介：[摘要 ]《朝鲜上古史》上起自檀君朝鲜时代，下止于统一新罗建立前后，该书由朝鲜民族主义史学家申采浩创作于 1924年前后，时值韩国独立运动处于内部分裂、外部干涉的双重打压下，陷入低潮，因此该书的创作主要服务于政治独立活动和朝鲜民族主义思想的宣传，重点论述了作者的史学观点、对前代历史及历史人物的评价、新构建的朝鲜古史体系等。体现了朝鲜殖民时期独立运动者的史学思想和社会思想，对于研究当代韩民族的历史观也具有一定参考价值。

简介：世界上古史包括原始社会和奴隶社会两个社会形态的历史。近几年来,国内史学工作者对这门学科的一些主要问题展开了讨论,现将各种不同学术观点综述如下:一、关于人类社会与人类历史开端的上限时间问题国内已出版的一些世界史著作和教科书,都把人类社会与人类历史开端的上限时间定在距今约二、三百万年前。根据新发现的考古材料:非洲坦桑尼亚北部的拉托利人,定年约377—359万年前,埃塞俄比亚东北部的哈达尔人,定年约350万年前。据此.不少学者主张人类社会与人类历史开端的上限时间需要提前,大约从距今二、三百万年提到三、四百万年前。

简介：姜太公所出的吕国地望何在？先秦时期莒国存灭的轨迹如何？学术界一直争讼不已,甚至夹杂有对《史记》记载的质疑。通过综合考察各类史料间的内在联系,发现导致此类问题发生有共性原因,就是在《史记》等史乘指向的时空关系中迷失了方向,把本来历时态存在的信息理解成了共时态。如果对现有材料进行合理的时间排序,仍可勾勒出较为完整的历史图景。

简介：高等教育出版社1997年第二版(上下册)存在一些错误,包括史实方面的、历史年代方面的、历史人物和事件的名称与内容方面的及译名等方面的.作为历史教科书,其最关键的同题就是要具有科学性和典范性,惟此,才具有生命力.

简介：近读庄春波著《古史钩沉》一书,深感这是一部很好的中国古史研究论文集,值得向历史研究和教学工作者推荐.该书有以下几个显著优点:视域新、方法新、观点新.作者对先秦秦汉史的一系列重要问题从新的视角一视域作了深入的探讨.例如,作者对东夷人及其文化在华夏文明起源中的重要地位,对史前各相关文化板块的影响问题所作的一组论文（《舜征三苗考》、《楚族溯源》、《楚史三说》、《夏纪年与羿浞代夏少康中兴轶史考》）,运用了文献与考古资料对照的方法,把文献记载的年代数据与相关考古文化的14C年代数据制成对照表,从上古纷乱混沌的传说中寻绎出信史的踪迹来—作者从而得出华、夏原非一族的新结论.虽然这一观点尚需进

简介：近年来，中国国家与文明起源日益成为学界的热点。在研究的过程中，学者认识到。单纯的依靠探讨夏朝以来的历史研究国家与文明起源存在明显不足，因此把研究领域扩大到五帝时代甚至更早的三皇时代．整个新石器时代都成为国家与文明起源研究关注的对象。近年来。有大批关于中国早期历史和新石器时代的论文和专著面世，虽然学者资料的选取、研究的视角和侧重点有所不同。

简介：据有关史料分析,“三天子鄣”当泛指整个徽州山区,“鄣郡”当置之于秦统一百越的战争期间;山越是指居住在先秦百越地区,以山区为根据地,汉、越劳动人民共同反抗压迫剥削的山寨式武装集团,有自己的经济基础,非为一民族实体。

简介：一、奇异的黑陶文化带考古发现,距今4500—4000年我国龙山文化时期,黄河中下游有一个内陆彩陶文化带和沿海黑陶文化带同时处在较高的水平上。这两个文化带之间的制陶技术,从捏塑到轮制,从素面厚胎到淘洗、薄胎、磨光、挂彩或陶衣、纹饰以及器形都可以看出有了一定的交流和影

简介：读幼儿园时，妈妈带我去少年宫看了古筝表演，我说我也要古筝。第二天，妈妈就为我买了一架雕着精美花纹的古筝。

简介：胡守为先生在中山大学历史系开设《岭南古史》课程，近年广东人民出版社出版其《岭南古史》专著，收入《岭南文库》，引人关注。该书第五页：“自秦始皇设置岭南三郡至隋文帝统一中国，这段历史可研究的问题甚多，我着重就岭南与中央的关系，作较为详细的叙述并试图找出其特点。而岭南同中央

简介：学界对汪古部的研究成果丰硕。在现存历史文献中。尚有一部分前人未能充分利用的汪古部史料。研究这部分史料有助于深入探究元代汪古人的历史。经研究发现,信仰罗马天主教的高唐王阔里吉思发钧旨护持道教和佛教,赵王王傅横科扰民,汪元昌拥有司徒名爵,《中堂事记》中的马月忽乃就是汪古人月合乃,[黑旦]公在金代是女真人。

简介：<正>贾谊是西汉初期的政治家、思想家,曾提出过不少进步的政治主张。但他阐述古史,往往考核不精,真伪莫辨。这在他的政论集《新书》中可以举出多例。《修政语(上)》这篇论说文中,贾谊搜罗了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等古帝王的许多语录。但这些语录,既不见于先秦典籍,也不为司马迁的《史记》所引用。显然,它是出于秦汉间人的伪托,或者竟是贾谊自己的虚构。

简介：台湾现在是位于中国大陆东南海外的一个大岛。可是据地质学者的研究,这个海岛自三百万年前以来,曾数度与中国大陆以陆地相连;而最近一次台湾与中国大陆分离,成为一个海中大岛,大约是在距今一万年前。

简介：中国教育的全面兴盛是从西周开始的，而周前的教育特别是上古教育的状况及其观念却难以把握，导致了许多教育思想在源头上的模糊不清。其实生存技艺的传授是每个民族教育的共同主题，而中国上古的教育除“生存教育”外，还肩负着“祭祀与养老”的任务，因而形成了中国教育有别于其他民族的伦理性特征。也正因为如此，中国古代一直重视“礼”与“德”的教化。尧舜时期，逐步形成了“德化育民”的政教观念。

简介：<正>从全球范围内考察,人类揖别长达350万年茹毛饮血、穴居洞藏的蒙昧岁月,进入昂首屹立、踌躇满志的文明时代,只不过区区六千年光景。在由亚非两大洲构成的东方世界中,巴比伦、埃及、巴勒斯坦、印度和中国最早跨入奴隶社会的门槛,开启了全球文明的五大源头。文明之源的根本动力,是对生命、社会和宇宙的不断求索。求索过程中美好愿望与严峻现实的必然反差,构成了人类生存状态中饱含生机的危机。当这种危机通常由较成规模并稍具演出场面的严肃诗体表达出来时,悲剧也就随之诞生了。所以文明的发源,必然伴随着悲剧的弦歌。在公元前4千纪到前6世纪的上古时

简介：<正>五四爱国运动爆发,掀起反帝反封建的浪潮,争民主,讲科学,促使广大人民群众的思想,获得一定的解放。我国固有的文学、哲学、以及历史学等意识形态方面,也受到冲激。在马克思列宁主义传入中国的同时,西方资产阶级社会学与实验主义哲学,先后输入,为某些青年知识分子接受下来。中西思想结合,形成一股新兴力量,冲破令人窒息的沉闷环境,出现一种新气象。历史学领域中的疑古思潮,就应运而生。疑古学派的创始者顾颉刚先生(1893—1980年)最初听到古文经学家章太炎的演讲,“觉

简介：<正>研究19世纪以后的蒙古史,最感困难的原因之一是史料过多。19世纪以后的蒙古史史料,其种类之多,是以前时期不能相比的。比如,档案、报纸、杂志、日记、回忆录、声响,影像等史料,是19世纪以前所没有的,就是有,到今天也所剩无几了。除了蒙古人民共和国、中国、苏联以外,保存蒙古的各种资料、文献、文物最多的可能就是日本了。尤其就内蒙古而言,由于日本在帝国主义诸列强中的特殊利害关系,日本人比其它外国人在内蒙古有

简介：摘要古诗教学应该在落实语文基本能力训练的同时，充分挖掘古诗的人文内涵，引领学生进入古诗蕴含的文化之中，对于小学生，我们从拓展相关诗词阅读和赏析、运用诗词写作，培养表达能力两方面入手，引导他们走进古诗词，从而去触摸古诗词的心律，感受其魅力。

简介：单场100分,这是一个前无古人后无来者的里程碑,也是一项不可思议的纪录,其缔造者是“大北斗”威尔特·张伯伦。老张的一生堪称传奇,他创造了无数匪夷所思的纪录,这些纪录中最令人热血沸腾的就是单场100分。这不是普通的比赛这是1962年3月2日的一场NBA常规赛,对阵双方是费城勇士队和纽约尼克斯队。

简介：水土纵横交错的根系伸向哪里？伸向茂密的森林伸向肥沃的土壤