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  • 简介:文章叙述了在当下世俗化背景下人的自我价值取向,人们获得追求现世幸福生活的权利和自由,与此同时以追求世俗功利和感官享乐为目标的世俗价值取向却导致人的平庸和狭隘。就其本质而言,人是一种从实然状态向应然状态的不断自我超越的存在,超越世俗狭隘的自我是人之为人的内在要求:从人与自身的关系来看:摆脱感官欲念的奴役,感受生命的力量;从人与人之间的关系来看:超越私利的藩篱,感受他者的存在;从人与自然的关系来看:超越主客对立状态,感受和谐的力量。

  • 标签: 世俗化 自我 超我
  • 简介:新写实小说兴起于80年代末,它的产生是文学自身发展和时代世情的双重要求。新写实作家们将焦点对准了凡俗世界中的小人物,还原他们衣食住行和吃喝拉撒的日常生活、爱情生活,并揭示在特定的生存环境下人性的本真状态.人性的丑恶及异化,在看似冷漠的“零度写作”下的蕴含脉脉温情,为读者打开一个新的艺术世界——世俗的世界。

  • 标签: 新写实 世俗化 还原 生存本相
  • 作者: 范辉刘文永
  • 学科: 经济管理 > 产业经济
  • 创建时间:2017-07-17
  • 出处:《红地产》 2017年第7期
  • 机构:陈寅恪先生经过文献梳理,认为道教在魏晋南北朝社会的影响十分广泛而直接。从政治上来说,西晋末年八王之乱,其中赵王司马伦、东莱刘伯根、王弥起兵、张昌起兵、李特起兵,都是天师道徒的行为。在某些小国,道教甚至成了国教。另外,东晋末年南方孙恩、卢循之乱也与五斗米道有关。从礼教传统来说,六朝人最重家讳,而“之”、“道”等字则在不避之列,东晋简文帝、简武帝及会稽王司马道子,皆长育于天师道环境中。简文帝字道万,其子又名道生、道子,俱足证其与天师道的关系。道教在发展日趋成熟的过程中,其道教徒身份也出现了服饰上的标志性设计。《三国志》卷四十六《吴书》一《孙策传》引《江表传》云:“策曰:昔南阳张津为交州刺史,舍前圣典训,废汉家法律,常著绛帕头,鼓琴烧香,读邪俗道书,云以助化,卒为南夷所杀。”
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  • 简介:岭南自汉代开辟海上丝绸之路开始,就成为域外佛教的重要传播地。唐代海南已有佛寺的点状分布,宋元至明,佛寺建立逐步扩散到城乡各地,吸引了越来越多的信众。海南民众围绕佛寺开展的祭拜活动已成为民俗文化的一部分。佛教在海南的世俗化演变,与宋代以来王朝政策、海洋贸易、谪官等因素密切相关,是官绅民共同合作互动的结果。宋明佛教在海岛和内陆的传播与世俗化过程表明我国古代陆海开发同步进行。

  • 标签: 古代 佛教 海南 世俗化
  • 简介:帝王称谓往往是其权威性以及合法性的象征,而在宋代以"官家"称呼皇帝的现象则屡见不鲜。这里从"官家"称谓的流变、"官家"称谓在宋代的流行、"官家"称谓出现的原因及意义3个方面,考察"官家"称谓与宋代皇权观念之间的关系。"官家"作为皇帝称谓现象的出现,显示出宋代皇权观念发生了微妙的变化,不再是君权神授的"天子观"和注重功业的"皇帝观",而是呈现出世俗化的倾向。

  • 标签: 宋代 官家 皇权观 世俗化
  • 简介:儒家婚姻观认为婚姻具有神圣性,伴随神圣性而来的是婚姻的命定性、道德性、稳定性和持久性;婚姻也具有世俗性,主要表现为功能上的功利性和对人的自然情感的尊重。传统儒家婚姻思想力图通过道德实现神圣与世俗之间的平衡,体现出对人的自然属性和社会属性的双重肯定,对人的自然需要、物质需要和精神需要的尊重。但是,其往往打着"神圣"或"道德"的名义压抑人性,其实现平衡的手段也不符合当代的道德标准。

  • 标签: 神圣性 世俗性 道德 婚姻
  • 简介:本文以人生、生命为研究重点,阐述培养学生积极情感态度与审美价值观的重要意义.遵从学生认知发展需要规律,创设情感课堂,平等对话与体验驱动教学,引领学生在开放、和谐的情境中主动践悟,有利于提高语文学科综合素养.

  • 标签: 小学语文 价值 人生 生命
  • 简介:在诗歌中做一个英雄,做一个仗剑天下的侠士,是朱鸿宾新诗集给我最深的印象.诗人与侠客两个形象纠缠着,这在他早年的诗里没有过.他似乎很享受这样的蹦极,刀的意象是如此密集而倔强,几乎使我不敢相信身处软绵绵的手机时代,更不敢相信,诗人曾在二十多年前出版过《梦在远方》那样柔美单纯的诗集,那是青春令人陶醉的歌咏.

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  • 简介:20世纪的宗教变迁带来了一些影响全球社会生活并在今天持续产生重要作用的新发展,这其中最重要的四个趋势就是世俗化、宗教化、理性化与躯体化。这些发展趋势也影响了华人社会,通过考察两个相当不同的华人地区——中国江苏和中国台湾,我们可以看出这两地在全球化宗教变迁中的差异性与共同性。通过观察与研究可以看出,两地的相似性显示出在不同政治背景下,两地共享的文化传统和共同受到的全球影响的相对重要。与此同时,一些明显的差异性也在两地宗教生态上表现出来,尤其重点表现在地方寺庙崇奉状况,以及佛教和基督教发展的各自特点方面。

  • 标签: 世俗化 宗教化 理性化 躯体化 江苏 台湾
  • 简介:中国通俗戏曲小说插图深刻影响了浮世绘,浮世绘《西游记》插图在和式世俗化、幻想具象化上的努力,使精心翻译制作的《绘本西游记》更易为江户时期的日本民众所接受。浮世绘画师对异域的想象,在插图中仪礼、衣冠、相貌等和汉兼容的样式上,体现了江户民众对中国唐代的理解;对《西游记》中妖怪的形象、奇幻的场景等作精心的描摹,又满足了江户时期民众热衷于妖怪的心理,对感官刺激的诉求以及对人间场景奥义的探求。其艺术处理与接受方式,体现了日本市井的观念。

  • 标签: 浮世绘《西游记》插图 想象的异域 妖怪 “接受”
  • 简介:启迪安慰、慈悲宽容等宗教式情感,不偷盗、提倡生态发展等宗教理念以及博大精深的宗教文化,引发了宗教旅游及其开发的热潮,宗教旅游成为许多地方发展旅游经济的重要形式。论文对我国宗教旅游经济的二元特征与异化问题展开分析,结果显示:宗教旅游是一个“神圣化”与“世俗化”的双向活动;在现代社会的世俗化进程中,宗教旅游经济呈现明显的“宗教性”与“世俗性”的二元发展特征,主要表现在财富积累、生产经营、消费等方面;应注意在“世俗化”进程中出现的宗教旅游经济“异化”问题。在我国宗教旅游的“世俗化”过程中,宗教文化的本真性和价值体系如何得到保留和发扬等问题值得持续关注。

  • 标签: 宗教旅游经济 宗教性 世俗性 异化
  • 简介:上海国际莎士比亚戏剧节的开幕大戏——《亨利四世》,在深沉的历史叙述中以恢宏大气和富有生活气息的空间叙事,为我们完整再现了英国封建割据时期围绕权力斗争所呈现出来的刀光剑影与五光十色的世俗社会。该剧以尊重原作精神和内容为宗旨,通过恢弘的空间叙事建构了青年君王在权力斗争中成长的历程,血雨腥风与世俗乡野的空间叙事成为塑造人物形象的重要手段,反映了在通向权力巅峰的过程中人性的复杂。全剧以深沉的理性思考和张扬的世俗风情叙事阐释了原作的美学意蕴。苏乐慈导演的《亨利四世》以创造性的空间叙事成为中外莎剧舞台上改编莎氏历史剧的一部成功之作。

  • 标签: 莎士比亚 《亨利四世》(上下篇)空间叙事
  • 简介:摘要我国教育从倡导德智体美劳全面发展开始,就一直将提高学生综合素质作为教学目标,生存教育与人生教育作为提高学生综合素质不容忽视的教育内容,得到了教育界内外人士的广泛关注与研究。

  • 标签: 生存教育人生教育研究
  • 简介:摘要在教学过程中教师应明确教育目的,不断丰富自身的教育手段。本文通过具体的教学事件将这一教学理念进行了阐述。

  • 标签: 教育目的教育手段惩罚
  • 简介:赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处,让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒,而传统教育的特点是注重纠正孩子的缺点和短处,容易使孩子自暴自弃,缺乏赏识、肯定、赞美的激励机制,很多时候孩子显得动力不足。因此,在教学工作中运用赏识教育显得十分重要。在本文中,笔者就浅要谈谈自己的感受。

  • 标签: 赏识教育 教师 学生
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  • 简介:知识教育的内容来自劳动实践,知识教育又服务于劳动实践,并成为劳动实践的必要环节,推动劳动实践发展。因此,知识教育与劳动教育相互促进、相互制约。审美现象既存在于求知的过程中,又存在于劳动过程中,是对知识教育与劳动教育的一种超越。这三者相互联系、相互促进,同时存在于人格发展的各个环节。因此,我们必须在劳动实践基础上把这三者整合起来,将知识的整体性教育、感性实践的教育和审美体验的教育进行整合,形成一种合力,共同促进完整人格的发展。

  • 标签: 知识教育 劳动教育 审美教育 审美人格
  • 简介:摘要国际低油价的持续影响,使油田面临着强势的“寒冬”,面对着国际、国家大环境下的低落发展势头,“寒冬”势必长期的考验着我们,处于“低油价”、“寒冬”期间的新常态新形势下的各类考验不是一时的,也不是简单的,需要我们抱着打“持久战”的精神,不放弃不停步永远前行的韧劲和毅力去打好这场持久战,在这场特殊的战役中,基层党组织更应该充分发挥自身的政治优势,突出自己的战斗堡垒作用,将推动发展的作用、服务群众的作用、凝聚人心的作用、促进和谐的作用一一加以深化,不断加强自身的建设及党员的管理,促进党员先锋模范作用的发挥,以自己的务实强基固本,以自己的进取强化战斗堡垒,从而为油田及处的发展贡献一份宝贵力量。在这场需要基层党组织强化自身建设、强化党员素质的特殊战役中,基层党组织是党联系群众的桥梁和纽带这根枢纽不能断,尤其是在这根纽带的连接下,对员工的形势任务教育不能停,不能忽,不能松,不能空,不能虚,不能糊,是需要真抓实干、务实求真地做、查、思、钻。

  • 标签: 组织建设 形势任务 思想教育
  • 简介:2017年11月21日,中共中央政治局常委、国务院总理李克强在中南海会见世界技能大赛上取得优异成绩的中国选手。他说,推动中国制造和服务迈上中高端、实现经济高质量发展,新一代青年技能人才肩负不可替代的使命。李克强说,要全面深入贯彻落实党的十九大精神和部署,实施创新驱动发展战略,激发“双创”澎湃活力,弘扬工匠精神,这是推动中国经济转型升级的强大动能。

  • 标签: 继续教育 职业教育 中共中央政治局常委 经济转型升级 中国制造 国务院总理
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