简介：问：老师，我们打算紧扣鲁迅所说的作者“秉持公心，指擿时弊”，“其文又慼而能谐，婉而多讽”，去分析《儒林外史》的讽刺艺术，这样做对不对？请你给我们指点一下。

简介：学生：有人看到《水浒传》较多地描写城市生活，就说它是市民文学，不是反映农民起义的。老师，这种说法对吗？老师：这种说法不对。《水浒传》确实描写了大量的城市生活和城市人物，但并不能因此就认定它是市民文学。从基本思想倾向看，《水浒传》还是正面表现了封建社会的农民起义，歌颂了农民起义英雄，反映了农民起义发生、发展的过程。

简介：80年代中期,古代文学研究领域曾掀起“方法热”.这股热浪的兴起,是以反思——80年代以前研究状况的反思——为先导的.进入90年代,学者们又对80年代的方法热进行反思,这可以说是反思的反思.90年代的反思的一个显著特点,是从“非此即彼”的简单化的二值判断的思维模式中解脱出来.许多学者不再纠缠于各种具体方法的孰是孰非的争论,而是博采众长,放眼未来,扎实地探寻古代文学研究的发展路向,冷静地构建古代文学研究的理论体系,由此产生了多部有理论深度的著作.苏州大学潘树广、黄镇伟、包礼祥的《古代文学研究导论——理论与方法的思考》(安微文艺出版社1998年版,以下简称《导论》)就是其中较有代表性的一部.

简介：本文认为，夕阳意象与黄昏意象的意蕴并不相同：一是“温馨”，一是“悲凉”；一是展示在空间中，一是表现在时间上；一个偏于积极奋进，一个偏于消极颓废。夕阳意象中蕴含着深刻的忧患意识和悲怆的生命意识。

简介：蒙古族古代文学在其漫长的历史发展过程中,逐渐形成了史诗文学、历史文学和训谕文学的三大主潮。她象三支河流在蒙古族文学的汇流中放出异彩,并且是日久不衰地发展繁荣的。本文将从文学宏观研究角度来探讨蒙古族古代文学发展史上的这种具有带规律性的文学现象。一、史诗文学潮流蒙古族古代史诗文学,民间俗称“镇压蟒古思的故事”或“降魔传”,是由“朝尔齐”(以马头琴伴奏的艺人)或民间说唱家(无伴奏讲唱和“徒歌”)代代相传的古老说唱文学。蒙古族古代史诗文学潮流是在蒙古族古代文学发展史上占有重要地位的文学潮流。史诗文学潮流主要以“江格尔”、“格

简介：

简介：本文提出关于古代文学课程教学设计的概念，试图建构出系统化和整体性的设计模式。

简介：由川、滇、鄂、湘、浙、皖、闽、晋、豫、甘、苏、赣等十二省近三十所师专参加编写的《中国古代文学史纲》(下简称《史纲》)于一九八八年八月出版了,师范专科学校汉语言文学专业(以下简称中文专业)终于有了一部自己的中国古代文学史教材,可喜可贺.

简介：古代文学教学现状及教改刍议重庆师范学院熊笃中国是世界四大文明古国之一，具有悠久而丰富的灿烂文化，尤以文学著称于世，举凡楚骚、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲及明清小说，无不大盛于当世而彪炳于千秋，因此，我国高校古代文学、古代戏曲的教学与研究，无疑直接...

简介：<正>1先秦文学先秦文学是我们学习中国古代文学的开始。由于时间的久远和语言习惯的差别,先秦文学比较难学,要求多读作品,掌握各章重点作品(见教学大纲,下同)的思想内容与艺术特点。掌握本章所出现的文学现象的原因、内容等。

简介：钱钟书先生是一代国学大师、通儒，他的学术成就是多方面的，涉及到中外文学、心理学、哲学等多个领域。他的《管锥编》、《谈艺录》、《宋诗选注》、《七缀集》等古今中外，旁征博引，如一座文化宝库，有“文化昆仑”之喻。当然，作为一个作家学者，他的兴趣主要还在于文学，尤以古代文学研究为重，他的几部重要的学术著作，对古代文学都有大量的研究丰富的创辟，有许多是前人所未道之处。因为他的论述多是散见于几部博大精深的著作之中，这篇小文也只能是以蠡测海、以管窥天而已。

简介：宋人韩元吉《虞美人·怀金华九日寄叶丞相》词云：“登临自古骚人事。”道出了中国古代文人大都喜欢登山临水、登高临远这样一种现象。阮籍“或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归”(《晋书·阮籍传》)；陶渊明归田后醉心

简介：第三册34.笫24页王勃介绍:“十四岁中进士。”按:王勃一生并未中过进士。此处所云,恐怕是应“幽素科”及第之误。

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简介：以系统方法论为指导、以教学理论、学习理论及传播学为理论基础的教学设计是现代教育技术领域中的一个重要分支,它与传统备课之间有很大的不同,它对我们的启示不仅仅是教育技术方面的,其中所蕴涵的教育思想、教育观念也值得我们借鉴.对于传统性较强的古代文学教学而言,教学设计同样具有借鉴意义,尤其是在教师角色转换、对学习者的分析以及教学策略的制定与教学方法的灵活运用等方面,需要我们认真反思,合理借鉴.

简介：长期以来，中国古代文学的教学大多采用传统的教学模式，其教学理念、教学手段都比较陈旧、僵化，致使许多学生对这门课程的学习兴趣减退。教学作为一项系统工程，必须处理好古与今、教与学、教学和科研等多方面的关系，才能做到课堂教学的最优化。

简介：<正>文学教育,指的是教育者与受教育者相互之间,经由文学文本的阅读、讲解与接受,丰富情感体验,获得审美愉悦,培养语文能力,进而传授人文知识、提高文化素养、陶冶精神情操的一种教育行为。中国古代的文学教育源远流长,形成了生生不息的优良传统,对中国古代文学的生成、发展及传播,对促进中华民族学术文化的繁荣和发展,

简介：江泽民同志指出:思想政治工作要"以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人."()我国的高等学校是培养和造就社会主义建设人才的重要场所,是"囊括大典,网罗人才之所在."(蔡元培)是传承文明、沟通未来的学府.正因为如此,高等学校的教师要牢固树立教书育人的思想,坚持党的教育路线、方针、政策,用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论占领课堂这块阵地.要通过课堂教学,对大学生进行思想教育、知识教育和素质教育,从而实现高等学校教育的任务,使每一个大学生在德、智、体、美诸方面都得到全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设的合格人才.

简介：<正>1复习的范围和要求从总体上说,通过基本教材和电视授课所体现的教学大纲规定的教学内容,都是期末复习的范围。它大致包括三个方面:一是隋唐五代、宋辽金文学发展的基本知识;二是这时期文学史上的重点学习作品;三是对这时期的重要的文学现象、重要作家的创作情况、部分重点学习作品的深入分析。从原则上说,上述三方面的内容都是期末考试之列,必须认真、全面地加以复习。但具体到各章节内容在这个时期文学史上的地位,却有轻重主次之别,因此复习时不必平均使用力量。《中国古代文学学习指导》(中)的'学习指要'部分里,

简介：“一夫死生是失得之大者，故乐莫甚焉，哀莫深焉。”(陆机《大暮赋》)生、老、病、死，人莫能违，不分古今，无论畛域。既然对生死物化之悲是全人类共通的情绪，那么它也是被称为“人学”之