简介：萨特是法国著名的存在主义哲学家、社会活动家。他在《存在与虚无》中提出“虚无”、“虚无化”的概念，贯穿在其整个哲学思想中，突出表现了存在主义哲学的基本特征。但其内容与表述十分庞杂与晦涩，我们不容易读懂与理解，同时我们又往往只从表面去肤浅地解释，因而无法掌握其概念含义与理论意义。

简介：萨特的历史理论是他的存在主义哲学体系的一个重要组成部份。萨特著有历史哲学专著《辩证理性批判》,(以下简称《辩批》)此书是萨特最后一部大部头著作,出版于一九六○年,《辩批》是一部未完成作,萨特在写出第一卷后即放弃了此书的写作。《辩批》一问

简介：萨特小说最大的特点在于以小说形式对其“存在先于本质”、“自由选择”等基本哲学观点进行形象化的阐释。他提出了“境遇小说”的概念,强调要“意识到我们的时代”。由此,在故事、人物、表现手法上都形成了相应的特征。

简介：萨特自由思想的理论前提，是对传统的自由理论的批判，对决定论的彻底否定。其哲学基础是“存在先于本质”，萨特的本体论自由，就是人的绝对的自由、无条件的选择和无限的谋划。基于产生的历史背景，它既有积极的进步意义也有其消极的一面，对于当前具有重要的现代价值。

简介：“存在先于本质”这一命题,按照萨特自己的说法,是无神论的存在主义者(海德格尔和法国存在主义者)的共同命题,是存在主义哲学的“第一原理”和“出发点”。实际上,萨特也正是从“存在先于本质”这个“第一原理”出发,演绎出他的“自由哲学”和“行动哲学”,并形象化为存在主义文学的。同时,这个“第一原理”基本上是贯彻于萨特

简介：本学报95年第1期所载《论萨特的自由观与责任说》一文述及萨特自由观与责任说的哲学基础及其有机联系,并根据其思想流变过程对自由观的发展作了分期.这里将着力讨论萨特自由观的历史和现实意义.

简介：卡萨特描绘自己最熟知的事物，那就是19世纪末中上层阶级妇女安逸而舒适的世界．但卡萨特绝不是那个世界中的一员。卡萨特出生于美国．但她作为画家的大部分时间都是在法国度过的。她同印象派画家一起展出作品最为重视素描和构图。她虽然终生未婚但随着年龄的增大．她开始专注于描绘母性。实际上．在风格上和心理学上她的兴趣都非常广泛。极其精通昔日巨匠艺术的卡萨特．试图创造出可以表达现代妇女复杂经历的、新的现代艺术。

简介：境遇剧是萨特哲学的特殊载体,他善于通过境遇剧的形式表述其深刻的哲学思考。萨特的境遇剧有着独特的境遇,《禁闭》反映了具有现实生活意义又富于哲理意蕴的境遇,具有深刻的哲理性。

简介：“虚无”和“荒谬”作为萨特和加缪哲学的关键术语，集结了他们对生存最人性化的思考。通过对这两个术语的分析得出萨特和加缪在同一个时代课题下对生存乐观思考的共通性：一方面，“虚无”和“荒谬”都表明了人的生存处境，而且这种处境中充满了挥之不去的矛盾和冲突；另一方面，“虚无”和“荒谬”又体现人了生存的希望，它让我们在生活中勇敢地“带着病痛活下去”，从而穷尽生活的各种可能性。

简介：萨特存在主义强调把人的存在和自由作为文学的核心概念来看待。苔丝在悲剧的笼罩下成为社会的牺牲品,但她的悲剧最终获得了爱的垂怜。苔丝在自由选择中痛苦、挣扎和成长,她的选择过程体现了自我价值的实现和灵魂的升华。

简介：萨特的存在主义自由观是继尼采之后现代资产阶级非理性主义对理性主义自由观的又一次全面出击。萨特的自由观涂着某种理性色彩,但由于它在哲学上始终坚持反决定论立场.企图取消自由的必然性基础;在伦理学上坚持非道德的立场,取消规范伦理学对人的行为的指导作用,因此萨特的存在主义自由观其本质仍然是非理性主义的.也是反马克思主义的。

简介：本论文通过叙述马克思、萨特两位哲学家的自由思想，认为马克思自由观的本质是客观必然性的认识与改造，而萨特自由观的本质是主观绝对的自我超越。在此基础上，对马克思与萨特自由观的本质进行了比较研究。

简介：奈保尔的小说《自由国度》和萨特的《恶心》有许多相似之处。两部小说都表现了自由即孤独的主题。在表现手法方面,两者都以镜子意象作为人审视内在自我的手段,都以'恶心'揭示人的生存本质,都通过刻画有同性恋倾向的伪人道主义者阐明存在主义。以萨特的存在主义为基础,奈保尔将存在主义和其小说的后殖民性进行了有机结合。

简介：

简介：加拿大华裔作家应晨凭借多部代表作品先后获得多项文学大奖,《忘恩负义》作为她的代表作,内容虽荒诞不经,却以讽刺的口吻揭露了社会现状。文中多处都与萨特《肮脏的手》的创作有着相似点。这具体表现在:文风相似,人物相似和思想相似。

简介：摘要：马克思和萨特对人的本质认识都抛弃了中西方哲学的抽象人性传统，不再纠结于人性善恶，否定了先天、普遍人性的存在，从这一点来看二者不谋而合。但继续深入探析二者在人本质上的认识，则能发现二者的深刻差别，体现在：理论视野上，马克思立足的是整个人类社会，而萨特则关注绝对的个人；在人的本质的实现途径上，马克思诉诸于历史性的劳动实践，而萨特则奉求个人的自由选择；在人的本质的实现限度上，马克思否认了具有超历史的人的本质现实存在，而萨特强调了人拥有绝对自由。

简介：萨特＂追求绝对自由＂的观念是其哲学思想的一大亮点,同时也是贯彻其哲学理论的重要支撑。萨特的自由观是当时人们在特殊环境下对自由的渴求、希望的真实写照,追求自由是人的本性。随着时代的发展,人们对儿童的认识也在逐步提高,开始给予儿童更多自由选择的权利。当前我国儿童教育还存在着对儿童认识的误区,儿童自由的缺失尤为严重,无论是家庭、幼儿园还是社会往往以成人的要求作为儿童行为的准则。如何灵活地让萨特的自由选择观融入我们当前的儿童教育,也已成为时代的一个趋势。

简介：萨特的戏剧中的不同人物从不同侧面表现了萨特的存在主义自由观,即自由是人类生存的本质,人类在虚空中面临生存困境时的孤独和挣扎,从自在自由到自为自由的奋斗.萨特的自由观也有他自己的困惑,但这样一种不断寻求自己存在理由的自由观却给现代人的生存提供了一个参考纬度.

简介：萨特是存在主义文学的代表作家之一,他的存在主义主要有三大核心,本文只择取其核心之一,即“自由选择论”加以评析,列举萨特的几部重要的戏剧作品,如《苍蝇》、《问隔》、《恭顺的妓女》、《死无葬身之地》等,说明萨特怎样从不同角度阐释了他的“自由选择”观.在这些作品中,萨特既肯定了人对于“善”的“自由选择”,也否定了人对于“恶”的“自由选择”;既表现了“真实的人”的“自由选择”,也展现了人在“极限境遇”中的“自由选择”.

简介：萨特的戏剧《苍蝇》沿袭古希腊悲剧中俄瑞斯忒斯杀死生身母亲为父报仇的故事传说,演绎了一场具有现代性内涵的悲剧.《苍蝇》从戏剧的情节设置到剧中人物的言行都是萨特的存在主义哲学思想中有关“绝对自由”的精心阐释.这出戏剧的情节结构安排以及戏剧人物行为的变化和选择来都可以用来解读萨特对于人在处境中所作出的“自由选择”行为以及这种“选择”所遵循的道德要求及其悲剧性张力.