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无著的唯识思想

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摘要本文从六个方面讨论了无著的唯识思想。分析了无著关于阿赖耶识、意的各种论述，认为无著把意分解成意根和染污意二个方面，但在具体运用时表现出了偏重染污意的特点；指出《瑜伽师地论》的<摄抉择分>的内容至少在无著写作《显扬圣教论》时就已形成，并直接影响了该论；探讨了无著的五位百法思想与说一切有部五位七十五法和《瑜伽师地论》有关思想的区别和联系；指出无著用十一种识概括一切世俗事物，提出了一切唯识的三条理由和获得唯识观的四智，他的三性认识论与般若、华严思想有一定的关联；认为无著在六转依的名义下，提出了转八识成四智的转依思想。

DOI wjvzxk2nd7/1052202

作者徐绍强

机构地区不详

出处《佛学研究》 1998年0期

关键词阿赖耶识《大正藏》说一切有部染污唯识无境三自性

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 1998年03月28日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）