摘要
＂火郁发之＂,语出《内经》,后之贤哲,多所发明。＂郁＂为病理,喻闭塞之意;＂发＂乃治则,含透散之旨。＂火郁发之＂是言火热之邪郁闭于内,不可单施苦寒直折,尤当透散以发之。仲景开＂火郁发之＂之先河,河间以为表里诸热证皆可归于阳气怫郁,东垣独重脾胃,内伤之病皆由脾胃而始,阳气抑遏脾土,清气不得升发。余以为,阳气以动为常,以行为用,盖当今之世,工业污染,农烟似霭;人处华栋,冬如暖夏,夏似凉冬,天地交济既失;人复生息失慎,焦虑紧张,激怒愤懑,气血常悖于内,渐至郁怫生火,郁火暗生,故治必内安其心,外适天地,天地人以位,方可身安立命,远疾疢矣。故医也者,顺天之时,测气之偏,顺气开结,引路去邪,从火之性,发火之郁。谨候气宜,无失病机,谨道如法,长有天命。
出版日期
2015年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
