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自杀求仙：道教尸解与六朝社会

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摘要 “同死生之域”是中古思想史的重要内容，它有现世成仙、逝後升仙和自杀求仙三种不同趋向。这些趋向的变化，实际上反映了道教从初始向深层发展的轨迹，而尸解是探索此变迁过程的重要角度之一。尸解是一种独特的神仙方术，渊源於战国後期的死後复生思想，并非纯粹追求肉体不死，还涉及灵魂观念。尸解通常用以粉饰神仙人物或方士的逝世，但在六朝时，尸解与道教、金丹、民间信仰甚至佛教轮回思想交缠在一起，形成一个庞杂体系，与自杀求仙观念相互推波助澜，促使一些盲从者不惮以自沉、火焚、兵杀、服尸解药、服金丹等极端方式追求永生，从而对民众生活、墓葬风俗、社会秩序、道教发展等产生多方面影响。

DOI 54klwyeyjk/1708357

作者韩吉绍

机构地区不详

出处《文史》 2017年1期

关键词同死生之域道教尸解自杀六朝

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2017年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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