道教宫观要以济世度人、绵延香火为宗旨(上)

在线阅读 下载PDF 导出详情
摘要 张宇初天师的《道门十规》中第八规是“立观度人”。这条规戒,在今天来看,更有其现实意义。因为,在改革开放初期,由于十年“文化大革命”的动乱,道教宫观一时间都被关闭,或者移作他用了。道教徒没有道观可以举行宗教活动。当时,我们上海道教界还专门组团到山东泰山和崂山的宫观朝拜,以满足道士举行宗教活动的心愿。随着宗教信仰自由政策的贯彻落实,全国以及我们上海的一些主要道观都陆续回到了道教界的手中。经过多年的修复整理,陆续恢复开放。有的道观香火旺盛。游客如云。这些道观里,现在有许多青年道长人观学道,有的青年道长还挑起了道观的监院、住持,或者负责人的担子,责任重大。因此,现在的情况同改革开放初期已经完全不同了。现在是道观有了,问题是,如何将宫观管理好,如何将观内的道众带领好,如何利用道观为道教徒服务好。许多老道长在将宫观修好以后,将管理大权交给了青年道长们。但是他们担心,甚至在交班后仍然密切关注着道观的“软件”建设的问题。
机构地区 不详
出处 《上海道教》 2002年3期
出版日期 2002年03月13日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
  • 相关文献